39. Padmakûta tantra, tib. Pad-ma-cod-pan-rgyud, པད་མ་ཅོད་པན་རྒྱུད (folios 414-425) : « Ornement de tête ou padma (lotus) ». Cérémonies et mantras pour détourner toutes les choses désagréables.
40. Lokeçvara-kalpa, tib. Hjig-rten-dvang-phyug-gi rtog-pa, འཇིག་རྟེན་དབན་ཕྱུག་གི་རྟོག་པ (folios 425-433). Traité religieux sur Lokeçvara.
41. Samanta-Bhadra-dhâranî, tib. Kun-tu-bzang-pohi-gzungs, ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་གཟུངས (folios 433-436) Dhâranî de Samanta-bhadra. Quelques mantras pour acquérir des facultés surhumaines.
42. Avalokiteçvara Hayagriva-dhâranî, tib. Spyan-ras-gzigs dvang-phyug-ha-ya-gri-vahi — gzungs, སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་ཧ་ཡ་གྲི་བའི་གཟུངས (folios 436-438) Dhâranî d’Avalokiteçvara Hayagriva. — Quelques mantras.
43. Avalokiteçvarâya nâma aṣṭa-çatakan, tib. spyan ras-gzigs dvang-phyug-gi-mts’an-brgya-rtsa-vrgyad-pa, སྨྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་གི་མཚན་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་པ (folios 438-440). Les cent huit noms de Cenrezik[1].
44. Karuṇikasya ârya jambhala jalendra çubhankara nâma dhâranî, tib. Gnod-hdzin-chu-dvang-sñing-rje can-gyi-gzungs — vde-byed-ces-bya-va, གནོད་འཛིན་ཆུ་དབང་སྙིང་རྗེ་ཅན་གྱི་གཟུངས་བདེ་བྱེད་ཅེས་བྱ་བ. « Celui qui rend heureux, dhâranî du compatissant Jambhala, dominateur des eaux. » — Adoration au Buddha et un petit nombre de mantras.
45. Rucira angayaṣṭhi dhârani, tib. Lus-kyi-dvyibs-mdzes-pa — gzungs, ལུས་ཀྱི་དབིབས་མཛེས་པ – གཟུངས (folios 441-443) : « Dhâranî de celui qui a un beau corps ». Quelques mantras pour obtenir un succès déterminé.
46. Simha-nâda tantra, tib. Seng-gehi-sgra, སེང་གེའི་སྒྲ (folios 443-445) : « Voix de lion ». — Quelques mantras par Çâkya et leur efficacité.
47. Avalokiteçvarâya simha-nâda dhâranî, tib. Spyan-ras-gzigs-dvang-phyug-sengge-sgrahi — gzungs, སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་སེང་གེ་སྒྲའི་གཟུངས (folios 445-453). La voix de lion d’Avalokiteçvara, dhâranî. — Mantras et leur efficacité.
48. Avalokiteçvara mâlâ dhâraṇi, tib. Spyan-ras-gzigs-drang-phyug-gi-yum — gzungs, སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་གི་ཡུམ་ – གཟུངས (folios 455-457).
- ↑ Voir ci-dessus, n° 3.
