sagesse, ou l’essence de tous les Buddhas. Prononcé par Çâkya à la demande de Rdorje hchang (Sk. Vajra-dhara ou Pani). Ces noms ou épithètes expriment les attributs du premier être moral.
2. Çakti-deça, tib. Dvang-mdor-bstan-pa དབང་མདོར་བསྟན་པ (folios 18-28). Sur l’acte par lequel une divinité donne du pouvoir à quelqu’un, confère à quelqu’un une puissance surnaturelle. Çâkya explique les différentes manières de le faire, à la demande de Dava-zang-po, roi de Çambhala.
3. Paramâdhibudha-uddhṛta cri kâla cakra (nâma Tantra-râja), tib. Mchog-gi dang-pohi sangs rgyas las byung-va rgyud-gyi-rgyal-po dpal dus-kyi hkhor-lo, མཆོག་གི་དང་པོའི་སངས་རྒྱས་ལས་བྱུང་བ་རྒྱུད་གི་རྒྱལ་པོ་དཔལ་དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོ. « Tantra de premier ordre, appelé le vénérable Kâla-cakra, émané du suprême ou premier Buddha. » C’est le premier ouvrage original d’un système tantrika qui a pris naissance dans le Nord, au pays fabuleux de Çambhala. Il fut introduit dans l’Inde au dixième siècle, par Chilupa et dans le Tibet au douzième. Il y a dans cet ouvrage, des calculs de certaines époques ; il y est fait mention de Makha, et de quelques prédictions relatives à la naissance, au progrès, au déclin de la religion mahométane. Ce sûtra fut aussi prononcé par Çâkya à la demande de Da-Bzang, ཟྰ་བཟང roi de Çambhala. On trouve, dans ce volume, de la cosmographie, de l’astronomie, de la chronologie, et la description de quelques dieux.
4. Çrî Kâla-cakra uttara tantra râjâ tantra hṛdaya nâma, tib. Dpal dus-kyihkhor lohi rgyud-kyi-rgyal pohi-phyi-ma-rgyud-kyi sñing-po jes bya-va, དཔལ་དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོའི་ཕྱི་མ་རྒྱུད་ཀྱི་སྙིང་པོ་ཞེས་བྱ་བ་. Le dernier Kâla-cakra ou l’essence du Kâla-cakra-tantra. Enseigné par Çâkya, à la requête de Dava-zang-po.
5. Çeka-prakriya, tib. Dvang-gi rab-tu byed-pa, དབང་གི་རབ་ཏུ་བྱེ་པ. Explication sur l’action de donner du pouvoir à quelqu’un, de conférer à quelqu’un une puissance surnaturelle.
6. Sarva Buddha sama-yoga dâkinî jâla-sambara, tib. Sangs rgyas thams-cad rnam-par sbyor-va-mkhah-hgro-sgya-ma-bde-vahi mchog, སངས་རྒྱས་ཐམས་ཙད་རྣམ་པར་སྦྱོར་བ་མཁའ་འགྲོ་སྒྱ་མ་བདེ་བའི་མཆོག. Union de la Dâkinî Sambara, avec tous les Buddhas ; traité sur les puissances secrètes de la nature. L’identité de tous les Buddhas avec le premier être moral.
