Sujet : Mort de Çâkya, sous une couple d’arbres Çâla près de la ville de Kuça[1].
Grande lamentation de toutes les espèces d’êtres animés à l’approche de la mort de Çâkya, offrandes ou sacrifices qu’ils lui font, leçons qu’il leur donne, en particulier relativement à l’âme ; ses derniers moments, ses funérailles ; comment ses reliques furent partagées, et où elles furent déposées.
La dernière division du Kah-gyur est celle du Rgyud-sde ou simplement Rgyud, Sk. Tantra, ou la section Tantra, en vingt-deux volumes.
Ces volumes contiennent, en général, une théologie mystique. Il y a des descriptions de plusieurs dieux et déesses. Instructions pour préparer les manḍalas ou cercles, pour la réception de ces divinités. Offrandes ou sacrifices qu’on leur fait afin d’obtenir leur faveur. Prières, hymnes, incantations, etc., qui leur sont adressées. Il y aussi quelques ouvrages sur l’astronomie, l’astrologie, la chronologie, la médecine et la philosophie naturelle. Voici les titres sanskrits et tibétains des divers ouvrages de ces volumes dont chacun est marqué d’une lettre de l’alphabet tibétain :
Quatorze ouvrages distincts :
1. Mañjuçri jnâna sattvasaya paramârthana sangîtî, tib. Hjam-dpal-ye-ces-sems-dpahi-don-dam-pahi-mts’an-yangdag-par-brjod-pa ; འཇམ་དཔལ་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའི་དོན་དམ་པའི་མཚན་ཡང་དག་པར་བརྗོད་པ (folios 1-18). Énumération de plusieurs noms ou épithètes de Manjuçri, le dieu de la
- ↑ Csoma ajoute : « ou Kâmarûpa en Assam ». Nous avons déjà dit ce que valent cette identification et cette situation géographique attribuée à la ville de Kuça. (Voir ci-dessus, p. 196, note 1.) (L. F.).
