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ANALYSE DU KANDJOUR

le nom de Dé-not-sum སྡེ་སྣོད་གསུམ, en sanscrit Tripitaka, « les trois vaisseaux ou réceptacles »^[1], désignation qui comprend : 1^o le Dul-va ; 2^o le Do avec le Phal-chen, le Kon-seks, le Ñang-das et le Gyut ; 3^o le Çer-chin avec toutes les divisions ou abréviations. — Cette division tripartite est aussi exprimée par les noms suivants : 1^o Dulva (Sk. Vinaya) ; 2^o Do (Sk. Sûtra) ; 3^o Chos-ngon-pa (Sk. Abhidharma). Ce dernier titre a pour équivalents tibétains Ngon-pa-dsot, Yum et Ma-mo. C’est une opinion commune ou vulgaire que le Dulva est un remède contre la cupidité ou la convoitise ; que le Do en est un contre la colère ou l’ardeur des passions ; et que le Chos-ngon-pa en est un contre l’ignorance^[2].

↑ On dit aussi « la triple corbeille ». (L. F.)
↑ C’est une adaptation des trois divisions du canon bouddhique aux trois péchés de la pensée, appelés aussi les trois taches, les trois souillures. (L. F.)

[1] On dit aussi « la triple corbeille ». (L. F.)

[2] C’est une adaptation des trois divisions du canon bouddhique aux trois péchés de la pensée, appelés aussi les trois taches, les trois souillures. (L. F.)

[1]

[2]