Nota. M.il.mV’ les |iri'iMulii>iis ([iio ikhis |iroiioiis, il icMcra ciK’ni-i- biiMi ili’s redites, iiKiis ellrs sont in(’vit ;i)il<’s. Oiielfinrlbis. mais iMi’i'iiiciit, [KUir ili’s cli’v<’lii|i|iiMneiifs qui ik’ se trouvent jias dans ce iin’ainlnilo, nous ferons une coupure en mettant un elc, et en renvoyant à un passaLi’e anti’rieur où se trouve le momo di’veloiiiiemont.
Le bienheureux Buddha (était) respecté, vénéré, estimé, adoré par les rois, les ministres d<^s rois, les riches, les liabitants des villes, les Çrcsthis (nota blés), les Devas (dieux), les Nàgas, les Yaxas, les Asiu-as, les Garudas, les Kiiniaras, L’s (Irands Serpents ; ainsi honoré par Devas, Nàgas, Yaxas, Asiiras, Garudas, Kinnaras, Grands Serpents, le bienheureux Ruddha, illustre, plein de vertus, cuinblé de [iri^-sents en vétiunents, nourriture, lits, sièges, rafraîchissiMni’iits, rouièil’s et ornenieuts, résidait, avec la tniupe dises disciples à ... Gràvasti..., Ràjagrha, etc. (la désignation du lieu peut changer avec chaipie récit’).
Ainsi parla Bhagavat ; les bhixus ravis se rtyouirent hautement du discours de Bhagavat.
Voici di.uic, Bhixus, ce ipril vous tant a[i[ireiidre : c’est que nous honorerons, nous énérerons, nous respecterons, nous adorin’ons le maître ; nous vivrons en honorant le maître, en le vénérant, en le respectant, en l’adorant, en l’entourant de consid(rati(in.
Voici, Bhixus, ce qu’il vous faut apprendre : c’est que ninis ein-irons nos hommages aux Buddhas, aux Pratyèkabuddhas, aux (jràvakas ; voilà ce qu’il vous faut apprendre.
1 Il n’est pas un seul de cent récis qui ne débute par cette phrase initiale avec la variante inévitable du lieu de la scène.
