fixés à leurs oreilles. Et le Bouddha se montra dans les airs semblable à un rocher d’or enveloppé de milliers d’arcs-en-ciel, d’éclairs et de nuages, et fit rugir le ciel et la terre plus fort que leurs clameurs ; il créa des ténèbres d’une obscurité quatre fois plus épaisse et terrifia les Yakshas comme les Pisachas^^1 qui avaient offensé Waissrawana. Puis il dispersa les ténèbres et se montra visible dans la voûte du firmament semblable au disque du soleil levant et jeta la terreur dans l’armée des Yakshas en faisant sortir de son corps des tourbillons de fumée épaisse. Alors de nouveau il se tint debout devant eux, semblable à la face de la lune, éclaircie des cinq obstructions, projetant dans toutes les directions des rayons d’ambroisie.
32. En ce moment l’armée des Yakshas, frappée de ces miracles, aperçut le Bouddha et le pria, disant : « Ô Seigneur, qui êtes grand et possédez une pareille puissance, éloignez de nous ces calamités et donnez-nous merci. » Alors Bouddha parla aux Yakshas qui lui avaient demandé merci et dit : « Yakshas, si tous vous souhaitez le salut, donnez-moi sur le sol un espace où je puisse m’asseoir. » Et ayant obtenu autant d’espace qu’il suffisait pour qu’il pût s’asseoir, il dissipa la terreur parmi les Yakshas et s’assit au milieu de leur armée sur un tapis de peau étendu sur l’espace donné par eux ; le lieu où le Bouddha s’assit était le lieu du monunment Mahiyangana. Alors des quatre coins de son tapis de peau il fit jaillir quatre torrents de feu qui, se répandant dans toutes les dix directions, jetèrent la terreur parmi les Yakshas, et ils se dispersèrent de tous côtés. Et Bouddha les réunit sur le rivage de la mer et leur montra l’ile de Yakgiri^^2 comme si elle eût été rapprochée par son pouvoir surnaturel ; alors il leur offrit cette île de Yakgiri et y établit la grande armée des Yakshas, mais il demeura sur le bord de la mer.
33. À cet instant, Soumana, le plus grand des dieux, qui réside sur le pic de Samanala (pic d’Adam) avec les dieux des airs et des demeures, et tous les autres dieux qui habitent les arbres, les montagnes et autres lieux, arrivèrent autour de lui. Et quand ils furent tous là, lui offrant des lumières, de l’encens, des parfums, des fleurs et autres choses semblables. Bouddha qui était assis en ce Ueu développa sa saine doctrine à tous les dieux et déesses, présidés
1 Êtres malveillants, habitant les enfers, fantômes.
2 Donnée par Bouddha aux démons pour leur habitation.
