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Rin-hbyung (Ratna-Sambhava), Od-dpag-med (Amitâhha), Don-hgrub (Amoghasiddhi). Par un phénomène d’autant plus intéressant à constater qu’il est, croyons-nous, plus rare, ils prennent trois formes différentes (naturelle, mystique et tântrique) suivant les rôles qu’on leur fait jouer.
![Rnam-par-snang-mzad (Vairotchana).](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/0f/Annales_du_mus%C3%A9e_Guimet%2C_Bod-Youl_ou_Tibet_%281906%29_p197.png/300px-Annales_du_mus%C3%A9e_Guimet%2C_Bod-Youl_ou_Tibet_%281906%29_p197.png)
Rnam-par-snang-mzad (Vairotchana).
Dans leur forme naturelle, ils ressemblent à tous les autres Bouddhas[1], et ne se reconnaissent qu’à leurs gestes[2] et aux attributs qu’on leur prête parfois : ainsi