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III. — Le néo-lamarckisme de Rütimeyer 
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Œuvre de Rütimeyer. — Sa critique de Darwin. — Apprentissage lamarckien de Nietzsche. — Relation entre la structure des organismes et leur milieu. — Origines de la vie. — Son ascension. — Évolution des espèces vertébrées. — Naissance et rôle du cerveau. — Possibilité de dépasser l’humanité actuelle. — Lamarckisme biologique et social de Nietzsche.


Chapitre II. — L’ « Intempestive » contre David Strauss.


I. — L’amitié de Malwida de Meysenbug 
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Le passé de Mlle de Meysenbug. — Son wagnérisme. — Légers ridicules de cette bonne personne. — Tentative d’affranchir Cosima Wagner.
II. — L’influence de Paul de Lagarde 
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L’œuvre de ce savant. — Sa critique des religions occidentales d’aujourd’hui. — Définition de la vie religieuse véritable. — Relation entre la religion, la civilisation et la science. — Conséquences pratiques. — Emprunts faits à cette doctrine par Franz Overbeck et Nietzsche.
III. — L’Essai de Franz Overbeck : « Ueber die Chrisllichkeit der heuligen Theologie » (1873) 
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Le christianisme, fragment d’antiquité survivante. — Le pessimisme chrétien. — Sécularisation du christianisme dans la plus récente théologie. — Ridicules de l’apologétique actuelle. — Nécessité de dépasser le christianisme et l’antiquité. — Tentative de convertir Cosima Wagner à la libre-pensée.
IV. — Le pamphlet de Nietzsche contre David Strauss 
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Ce qui a motivé le choix de ce sujet. — Points d’attaque : 1. Le déterminisme scientifique. — 2. Le darwinisme. — Incertitudes dans la méthode de Nietzsche. — Héritage romantique : les plaisanteries sur le philistin cultivé. — Injustices du pamphlet.
IV. — L’angoisse sur le wagnérisme 
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Valeur de la science et de l’art devant la vie. — Réforme nécessaire du wagnérisme. — 1. Le projet de cloître philosophique. — 2. Intrigues contre Bayreuth. — Chimères