S’il faut enfin que nous soyons responsables de nos actes, puisque l’économie de notre sainte religion est fondée sur l’accord mystérieux de la liberté humaine et de la grâce divine, c’est un abus que de déduire de cette obscure et délicate liberté toutes les gênes, toutes les tortures et tous les supplices dont nos codes sont prodigues.
— Je vois avec peine, monsieur, dit le petit homme noir, que vous êtes du parti des fripons.
— Hélas ! monsieur, dit mon bon maître, ils sont une part de l’humanité souffrante et membres, comme nous, de Jésus-Christ, qui mourut entre deux larrons. Je crois apercevoir dans nos lois des cruautés, qui paraîtront distinctement dans l’avenir, et dont nos arrière-neveux s’indigneront.
— Je ne vous entends pas, monsieur, dit l’autre en buvant un petit coup de vin. Toutes les barbaries gothiques ont été retranchées de nos lois et coutumes, et la justice est aujourd’hui d’une politesse et
