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LE JARDIN D'ÉPICURE
jette-t-on pas dans la rivière ? » Et lorsque, quatorze cents ans plus tard, Chateaubriand exalta, par la bouche du père Aubry, les filles qui ont « sanctifié leur beauté aux chefs-d’œuvre de la pénitence et mutilé cette chair révoltée dont les plaisirs ne sont que des douleurs », l’abbé Morellet, qui était un vieux philosophe, entendit avec impatience ces louanges de la vie cénobitique et s’écria : « Si ce n’est pas là du fanatisme, je demande à l’auteur de me donner sa définition ! » Que nous enseignent ces interminables querelles, sinon que la vie religieuse fait peur à la nature et que cependant elle a des raisons d’être et de durer ? Le peuple et les philosophes n’entrent pas toujours dans ces raisons. Elles
