dont la principale est que ce Père errait souvent en matière de foi. Cette exclusion doit lui être médiocrement sensible, si l’on considère quel éloignement philosophique, durant sa vie, lui inspirait le martyre. Il y préférait l’exil et avait soin d’épargner un crime à ses persécuteurs, car c’était un fort honnête homme. Il écrivait avec élégance ; son génie était vif, ses mœurs étaient pures, et même austères. Il avait un goût excessif pour les allégories et pour la laitue.
Le philosophe étendit le bras, qui, s’allongeant d’une manière prodigieuse, autant du moins qu’il me parut, traversa toute la table pour reprendre le livre des mains de mon savant maître.
— Il suffit, dit-il en remettant les Stromates dans sa poche. Je vois, monsieur l’abbé, que vous entendez le grec. Vous avez assez bien rendu ce passage, du moins quant au sens vulgaire et littéral. Je veux faire votre fortune et celle de votre élève. Je vous emploierai tous deux à traduire, dans ma maison, des textes grecs que j’ai reçus d’Égypte.
Et se tournant vers mon père :
— Je pense, monsieur le rôtisseur, que vous consentirez à me donner votre fils pour que
