Le texte de cette page a été corrigé et est conforme au fac-similé.
Ère dionysienne.
dent. — L’ermite Paul de Thèbes. — Universalité des conciles provinciaux.
254-259. Huitième persécution de Valérius. — Massa candida d’Utique. — Prêtres pénitenciers. — Différentes classes de pénitents. — Novatien. — Schisme à Rome (en 251). — L’antitrinitaire Sabellius (250-260). — Origène († en 254). — Controverse sur le baptême des hérétiques entre Étienne, évêque de Rome (253-257), et Cyprien (vers 255). — Ce dernier est martyrisé en 258.
259-270. L’empereur Gallien reconnaît le Christianisme comme religio licita. — Le monarchien Paul de Samosate et les Aloges (260). — Discussion entre Denis d’Alexandrie († 265) et Denis de Rome sur ποίημα et ὁμοιούσιος. — Antioche, synode contre les antitrinitaires (en 254 et 269).
270-284. La mort empêche l’empereur Aurélien d’exécuter son édit de persécution. — Grégoire le Thaumaturge, évêque de Néocésarée ; le néoplatonicien Plotin († vers 270) ; Manès (vers 277).
284-305. Dioclétien empereur. Æra Diocletiana s. martyrum. — École d’Antioche fondée vers 290 par Dorothée et surtout par Lucien. — Édit de Dioclétien contre les Manichéens (296). — Neuvième persécution (dixième selon quelques-uns) générale et la plus sanglante de toutes, sous Dioclétien et Galérius (303-311). — Traditeurs. — Le néoplatonicien Porphyre († 304). — Hiéroclès. — Concile, d’Elvire (305). — Schisme de Mélétius en
Égypte (306).
305-337. Constantin, élevé au rang d’Auguste ; sa victoire (311), édit de tolérance et de liberté religieuse en 312. — L’année suivante, autre édit plus large encore, qui est suivi d’une foule de lois relatives au Christianisme. — Triomphe de la foi chrétienne.
313-316. Sentence épiscopale prononcée à Rome contre les Donatistes (en 313). — Concile d’Arles (314), de Milan (316), contre les mêmes hérétiques. — (314) Concile de Néocésarée.
323. Constantin seul empereur après la défaite de Licinius.
325. Premier concile œcuménique de Nicée contre Arius. — Personnages importants : Alexandre, évêque d’Alexandrie ; son diacre, Athanase ; Osius de Cordoue ; les prétres romains Vit et Vincent, légats du pape Sylvestre Ier. — Le symbole de Nicée porte sur l’arianisme comme sur les Eusébiens, le schisme de Mélétius et la controverse de la Pâque. — Pacôme établit la vie claustrale des moines.
326. Athanase, élu évêque d’Alexandrie, devient le plus illustre adversaire de l’arianisme. — Hélène trouve la croix du Christ. — Frumentius convertit des Éthiopiens (en 327).
330. La nouvelle Rome, appelée plus tard Constantinople. — Mort de Lactance.
336. Athanase exilé par Constantin. — Mort d’Arius. — Marcel d’Ancyre déposé par la faction arienne. — Le pape Jules (336-352).
