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CHAPITRE III
NÎSIMA ET LA DÔCHICHA
Églises de samouraï. — Nîsima. — Un embarquement romanesque. — Éducation en Amérique. — Voyage en Europe. —
Retour au Japon. — Fondation de la Dôchicha. — Projet d’Université libre. — Maladie et mort.
M. Yamaji Aizan, à propos des principales recrues
faites par le protestantisme, présente une remarque
qu’il faut relever : « C’étaient les jeunes gens qui
se convertissaient ; et ce qu’il y a de plus curieux,
c’est qu’ils venaient tous du parti des vaincus dans
la lutte politique. Uémura Masahisa[1] était un fils
des derniers soutiens du Shôgounat ; il avait éprouvé
toutes les avanies et les hontes des vaincus. Honda Yoïchi[2] était de Tsugaru, clan qui avait été assez
- ↑ M. Uémura est actuellement l’un des pasteurs les plus en vue de l’« Église du Christ au Japon » (Nihon Kirisuto Itchi Kyôkwaï).
- ↑ Né en 1848, à Hirosaki (Mutsu), converti à 24 ans, fit ensuite plusieurs voyages en Europe et en Amérique ; il est aujourd’hui directeur de l’École d’Ayoama. Il appartient à l’Église des méthodistes épiscopaux. Au moment de mettre ce volume sous presse, j’apprends qu’il vient d’être nommé évêque de son Église. Il semble que, pour lui, la rencontre du christianisme ait été l’initiation au sentiment religieux lui-même : « Je n’avais jamais
