DE LA DÉMOCRATIE NOUVELLE.
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reprocher de partir de la foi pour expliquer l’histoire pleins de la vérité des dogmes catholiques, nous ne pouvions nous séparer de nous-mêmes ni chercher l’intelligence des évènements de ce monde ailleurs que dans la pensée éternelle qui a présidé à l’établissement de l’Évangile; mais qu’importe, si lés philosophes adhèrent à notre explication du passé et à nos prévoyances de l’avenir en consentant à proclamer la religion chrétienne la loi de toutes les lois qui aient jamais été établies sur la terre la plus favorable à l’opprimé, a~ pauvre, au faible, à l’égalité des hommes, à l’admission graduelle du plus grand nombre dans le partage équitable des biens qui sont le patrimoine des sociétés humaines ?
CHAPITRE !I.
DU MOYEN-AGE DES PEUPLES.
De beaux génies, flambeaux de l’Église, ont montré que si l’empire romain avait été fait si raste, c’était pour que la lumière du salut fût portée plus vite et plus aisément du centre du monde à ses extrémités; et qu’ainsi cette répu-
