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. dis ducs de Gasci le Béarn, comtes de Car de Poix, < ;.' Higorre, avec diverses obseri ; historiques, in-fol., Paris, luDubarat a donné une nouvelle édition . ln-4°, Tau. 1889, avec une longue notice c Marca ; de l'écrit de Marca, on peut rapprocher les Anti lanus
crit inédit de la Bibliothèque nationale, publié el précédé d’une notice mit la vie de l’auteur, par M. il. rèze, in-8°, Pau, 1846. Marca aborda la question janséniste danl'écrit suivant : Relation dt - fions du < ranee
sur les constitutions SS. PP. les papes Inno cent X ri Alexandre VII, par lesquelles sont déclar< définies les cinq pr< de foi, erre les
Brefs et l.< cardinaux et éviques de ce
royaume ; ensemble les Déclarations de S. M. et les lettres des cardinaux et éviques au pape et aux éviques du royaume arec celles de l’assemblée de 1661 à S. S. sur le sujet desdites propositions et des délibérations, arrêts du Conseil, et généralement tout ce qui s’est passe sur le sujet des traductions du Missel romain en /rainais. in-i", Panvjà auparavant, Marca avait public
à part la Relation de ce qui s’est fait depuis 1653 dans les assemblées des éviques au sujet des cinq propositions de Jansénius, in-l°, Paris. 1657 ; cette l 'dation se trouve dans la Collection des Procès-verbaux des assemblées du Cierge, t. iv, pièces justificatives, p. 29-68 ; elle fut vivement attaquée par Nicole, dans le Belga percentator, in- 1°. Paris. K>Ô7, et dans le G c Mémoire sur la cause des quatre cirques. Œuvres d’Arnauld. t. xxiv. p. 2 Arnauld, lui aussi, critique Marca
et le met en contradiction avec lui-même, en plusieurs passades. Cf. Les justes plaintes des théologiens, c. x-xiii, dans les Œuvres d’Arnauld. t. xxii, p. 149169 ; Défense de la lettre rire via ire des quatre 's. ibid., t. xxiv, p. 430-435 ; Histoire du Formulaire, ibid., t. xxv, I. Dans sa relation, Marca montre que la paix ne peut subsister dans le royaume que par l’obéissance sincère aux décisions de l'Église et aux ordres de sa Majesté pour leur exécution ; pour procurer cette i si nécessaire, on publia, en 1677, une nouvelle édition qui donnera une conince véritable et assurée de tout ce qui a été fait au sujet des cinq propositions, tirées du livre de Jansénius ». M. Gazier a peint tout à fait en noir le le Marra dans les affaires « lu jansénisme et, en particulier, dans la question du Formulaire, Histoire générale du mouvement janséniste depuis ses origines jusqu'à nos jours. 2 vol. in-8°, Paris, 1922, t. i,
p. lia
rits de Marca n’ont paru qu’apn mort, ou du moins ont lllis dans des écrits
posthumes. Il faut citer d’abord, Dissertaliones poslhumx sacra et ec< I quorum quædam lingua
gallv <serunt epistolse D. Baluzii, occasione
haru : tionum scriptse, cum responsis F. I
ad easdem, in-12, s. !.. édité
par l’abbé Pau ! Faget qui eut d Iques vio lente- écrit, l"as ; et donne
d’abord une longue notice en latin sur la vie de Marca,
quatre dis sur l’eucharistie,
le sacrifice >le la messe, l’institution du patriarcal de Constantinople et onfln l’origine du ciel et de In
. pui. troi. « lis citation
s de l’eucharistie (distincl du précédent), di pénitence et du mariage dans lequel Marca souti que le prêtre est le ministre du mariage ; la matièn constituée par les.utes de mutuel consentement donnes par les époux, et la forme cor iit te dans lei p iroles pleines de prières et de bénédictions p le prêtre. A la suite sont placées les lettres de Baluze qui accuse Faget, d’avoir massacré les dissertai imprimées à la sourdine et d’avoir fait des altérai
après coup >, et d’avoir si mal eei il -a le et mis laul
de niaiseries et de laul es contre le bon sens et tant d surdités qu’il est fâcheux qu’un si grand ni rencontre un si mauvais écrivain ». Baluze lui même publia plusieurs ouvrages de Marca, dans l'écrit intitule : Opuscula Pétri de Marca, archiepiscopi Parisiensis, nunc primum édita, in-12, Paris, 1681. Il y a treize opuscules dont les plus Intéressants sont les suivants : De stemmate Christi, de adventu Magorum ad Christum et an reges fuerint ' (les Mages venaient d’Arable et ils et aient rois), de singulari Pétri primalu, de discrimine clericorum et laicorum juris divini forma regiminis a Christo in Ecclesia instiluti, de veteribus collectionibus canonum, <le origine et progressa cullus Beatse Maria Virginis in Monteferrato exhibiti, de theca reliquiarum sancti Joannis Baptistæ qua servantur in ecclesia dominicanorum Perpinianensium. Déjà, en 1669, Baluze avait réédité, avec des notes, quelques écrits de Marca, sous le titre : Illustrissimi riri Pétri de Marca archiepiscopi Parisiensis disserlationes lrc< Stephanus Baluzius Tutelensisin unumcollegil, emendavit, notis illustfavit et appendicem adjecit aclorum veterum, in-12, Paris, 1669 ; les trois dissertations annotées sont celles du pape. Vigile, du Primat de l'Église de Lyon, dont nous avons déjà parlé et Epislola ad clarissùnum virum Henricum Valesium de lempore quo primum in (iclliis suscepta est Christi fides, que Marca avait lui-même publiée, en août l(j58, pour montrer que les apôtres avaient envoyé en Gaule Lucas et Crescens, que saint Paul était peutêtre passé en Gaule en allant en Espagne, et que par suite, la Gaule avait été évangélisée dès le i cr siècle. Outre ces écrits publiés par lui ou par Faget et Baluze. Marca a laissé un grand nombre de manuscrits qu’on trouve en divers dépôts. A la Bibliothèque nationale, il y a, au fonds Baluze, n. 118, un Recueil loin liant les affaires du jansénisme, lire di Mém de Pierre de Marca ; n. 119, ꝟ. 30 sq. : Traité de l’autorité ecclésiastique et séculière sur les mariages : n. 1 ! i : seules de Pierre de Marca. Aux Manuscrits du fonds français, 10.553 : Traité de l’origine de la régale ; '., et nouv. acq. 2095 : Traité de M. de Marca sur les empêchements dirimahls de m triage n. 17.614 : Mémoires sur une thèse soutenue en 1661, au Collège de Clermont, louchant l’infaillibil >ape ; a. i
Papiers d< P |ucs-uns, auto
graphes, sur les Conciles nationaux et provinciaux, l’origine de la Pénale, les induits de la Cour de Rome, sur les libertés de l'Égl ur le
lire de la Fréquente communion, sur la nullité des mariages des princes conl nent
oi… ; n. 17.750 : Mémoires divers. A la Bib Vrsenal, ms. 2248 : 1 autorité ecclésiastique
el séculière, ꝟ. 1-17 ; ms. /// ; : Trois arguments pour concilier la nullité des mariages des princes du sang lentementdu roi, t° 173-665. A la Bibliothèque Sainte -I : Remarques sur le lii>r< : de M. de Marca intitulé : De concordia ms. i : Écrit de M. de Marca sur le libelle intitulé : Oplalus Galhms. 19', : De /'<
