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1582. — 8° De juramento Antwerpiæ in domo civica conceplo 12 Aprilis 1582, quod jussu ducis Alanzonii (le même que ci-dessus) a civibus exigitur, epistola ad doctorem Petrum Castillo, ibid., 1582.
Une autre partie de l’œuvre de Jean de Lens est consacrée à des questions plus théologiques : 9° De una Christi in terris Ecclesia libri sex, Louvain, 157 ? et 1588. — 10° De admirabili Ecclesiæ concordia libri sex, ibid., 1582. — 11° De fidelium animarum purgatorio, ibid., 1584. — 12° De limbo Patrum, Cologne, 1583 et Louvain 1584. — 13° De ecclesiastica saiisfactione pxiiitentis, adversus Benedictum Aretium, ibid., 1585. — 14° De libertate christiana, Louvain, 1590. — 15° De verbo Dei non scripto seu traditionibus ecclesiasticis, Anvers, 1591. — 16° De fide, spe et charitale contra hsereticos, Louvain, 1599. — Enfin il faut porter au compte de Jean de Lens la Doctrina facultaiis theologicæ Lovaniensis contra articulos Baianos édita voluntate ac jussu Illustr. D. Joannis Bonhomii Vercellensis episcopi et nuncii apostolici in Belgio. Voir Baius, t. il, col. 56. Cette censure est insérée dans le livre de Martin Steyært, In propositiones damnatas annotationes omnes jam collectée. — Des controversiæ de Scriptura, justificatione et meritis operum sont demeurées manuscrites.
Valère André, Fasti academici Lovanienses, Louvain. 1635, p. 82 ; du même Bibliotheca Belgica, Louvain, 1643, p. 525-526 ; E. du Pin, Nouvelle Bibliothèque des auteurs ecclésiastiques, t. xvi, p. 157 ; Foppens, Bibl. Belg., t. ii, p. 674675 ; Léop. Devillers, dans la Biographie nationale de Belgique, t. xi, 1890-1891, col. 819-820 ; Hurter, Nomenclator,
- ï° édit., t. iii, col. 192.
E. Amann.
LE NOURRY Nicolas (1647-1724). — Né à Dieppe, l’an 1647, élevé ches les oratoriens de cette ville, il entra chez les bénédictins et fit profession à Jumièges le 8 juillet 1665. Il avait alors dix-huit ans. Ses études achevées, il travailla au monastère de Bonne-Nouvelle à Rouen à l’édition de Cassiodore que Jean Garet donnait en 1679. A Saint-Ouen de Rouen, il aida les PP. J. Duchesne et Julien Bellaise à préparer l’édition des œuvres de saint Ambroise. J. du Frische, auquel cette édition fut confiée ensuite, s’associa Le Nourry pour la publication de l’ouvrage. Les quarante dernières années de la vie de dom Le Nourry se passèrent à Saint-Germain-des-Prés (1684-1724). C’est là qu’il mourut le 24 mars à l’âge de soixantedix-sept ans. Il y fut honoré de la con fiance du cardinal de Noailles qui lui donna la direction de six ou sept maisons religieuses. Bénédictin fort instruit, prudent, toujours disposé à rendre service, il avait ses entrées chez le chevalier d’Aguesseau.
Nous venons de signaler les travaux qu’il fit en collaboration : disons en peu de mots ce qui lui appartient exclusivement : 1° Son grand ouvrage a pour titre, après refonte, Apparatus ad bibliothecam maximam veterum Patrum et antiquorum scriplorum Lugduni editam, in quo quidquid ad corum scripta et doctrinam variosque scribendi et docendi modos perlinet, (lisserlationibus criticis examinatur et illustratur. Tom. I. De Scriptoribus Pet /PEcclestst BCteull ac de omnibus démentis Alexandrini operibus. — 7V)/n. /L De scriptoribus latinis ir/i et / ?’I œculi qui
i hristianæ religionis vcrilatem adversus elhnicos vindicaverunt. L’ouvrage fut d’abord publié en 2 in-8°. a Pa ris clicI. A ni son et Deleeplne, 1694 1697 ; après refonte, il eut 2 In-fol., Paria, mêmea éditeurs 1703 et 1715. Le but. assez nettement indiqué dans le titre, était d’examiner d’aprèf les règles d’une critique plus sévère tout le contenu de la Bibliotheca de Lyon, mail dom Le Nourry n’alla pas plus loin que le iv » siècle.
Indépendamment d’un aperçu général sur les < < n
vains eCCléflastiOJUei et sur leurs OBUVres, aperçu
i donné au commencement de chaque siècle, on trouve au début de chaque volume, une série de dissertations. Le 1 er en a douze : 1. hérésies du I er siècle et origine des écoles chrétiennes ; 2. aperçu sur les liturgies faussement attribuées à saint Marc, saint Pierre et saint Paul ; 3. Épître de saint Barnabe, son authenticité ; 4. le livre du Pasteur d’Hermas. 5. les sept Épîtres de saint Ignace d’Antioche. Les autres dissertations exposent le caractère des auteurs ecclésiastiques du I er siècle et traitent spécialement des ouvrages de Clément d’Alexandrie.
Les dissertations du second volume, au nombre de six, donnent une idée générale des dissentiments entre écrivains chrétiens et païens au iiie et au ive siècle : elles entrent ensuite dans le détail sur les ouvrages de Minutius Félix (Octavius), d’Arnobe, de Lactance, de Tertullien (Apologétique et Ad Scapulam), de saint Cyprien (Ad Demeirianum et Quod idola dii non sint), de Lucius Cœcilius (retour sur l’auteur du De mortibus persecutorum). Il y a enfin un traité de l’âme contre Tatien (en grec et en latin). — Le De mortibus persecutorum a été édité à part (v. infra).
L’ouvrage de dom Le Nourry a été favorablement jugé par ses contemporains ; tels Arnaud dans ses Lettres, E. du Pin sur les auteurs du xvii c siècle. Voici comment s’exprime ce dernier : « Le style du P. Le Nourry est simple, pur et facile. Il y a beaucoup de recherches et d’érudition ecclésiastique et profane dans ses ouvrages. Il est exact dans ses citations, modeste dans sa critique, juste dans ses conjectures. » T. vi, p. 266.
2° Lucii Csecilii liber ad Donatum confessorem de mortibus persecutorum, hactenus Lactantio adscriplus, ad colbertinum codicem denuo emendatus. Accessit dissertatio in qua de libri hujus auctore disputatur et omnia illius loca dubia illuslrantur, in-8°, Paris, Delespine, 1710. Cette dissertation, qui termine le volume, a rencontré des contradicteurs. Pour Le Nourry, l’auteur serait non pas Lactance, mais un nommé Lucius Csecilius. Cette opinion a été combattue par M. de la Croze, dans le Journal littéraire de La Haye, t. vu. Le Nourry a répondu à ce premier contradicteur par une lettre parue dans le Journal des savants, de juin 1716 ; par dom Liron, dans Singularités historiques, in-12, t. i ; par Daniel Maichcl. Introductio ad historiam littcrariamde præcipuis bibliothecis parisiensibus. 2° pars. ; dom R. Ceillier, Histoire des auteurs sacrés, 2e édit. Paris, 1865, t. ii, p. 504, combat également le sentiment de Le Nourry mais d’une façon modérée : il donne en abrégé les arguments du savant bénédictin et conclut en disant : « Mais toutes ces raisons sont bien faibles. »
3. Firmini Lactantii epitome inslilutionum divinarum ad Pentadum fratrem, anonymi hisloria de hwresi Manichœorum, fragmentum de origine generis humani, et Q. Julii Ililariani expositum de ratione pasctur et mensis. Ex antiquissimo bibl. regiæ Taurinensis cruit et illuslravil Chr. M. Pfafflus, in-8°, 1712.
Les n. 1 et 2 qui précèdent, le 1 er surtout, sont très rares, mais les dissertations de dom Le Nourry ont été reproduites dans Mignc, P. I… t. t, col. 783 à 1244 ; t. iv, col. 1059 à 1114 : t. v. col. 365 à 668 ; t. vii, COl. 834 à 1019.
Dom Tiissin, llisloirr littéraire tir In cnnnrégation de Saint-Maur, ln-1°, Paris, 1770 ; Le Cerf. Bibltothéqut historique n critique dm auteurs tir la congrégation de Salnl-Maur, In-12, l.a Haye, 1720 ; cm de Lama, Bibliothèque, " 844 B471
Hurler. Stimrnrlnlnr. : t’édit, t. iv. col 888, 1 150.
.1. Baudot.
1. LÉON I" (Saint) pape (440 I61). I. Jeu
lusse et élection de saint I Ton. — II. Saint Léon évéqUC de Borne (col. 220). III. Saint Léon et
l’Occident (col. 237). - IV. Saint Léon et l’Orient (col. 215). — V. Les dernières années de saint Léon
