de Cambrai sur un écrit intitulé : Lettre à son altesse électorale M. l'électeur de Cologne, mai 1709 ; Désaveu d’un libelle calomnieux, attribué au Père Quesnel dans la dernière instruction pastorale de M. l’archevêque de Cambrai, 1709 ; Deuxième lettre à M. l’archevêque de Cambrai, louchant le prétendu jansénisme, au sujet de sa réponse à la deuxième lettre de M. l'évêque de Saint-Pons, 1710 ; Avertissement sur les prétendues rétractations des religieuses de Porl-Royal des Champs, in-12 (Amsterdam), 1711 ; Réponse sommaire aux reproches que messieurs des Missions étrangères font /aire par les jésuites aux prétendus jansénistes, in-12, 1711 ; Renversement de la doctrine de saint Augustin sur la grâce par l’instruction pastorale de MM. les acs de Luçon et La Rochelle, in-12, 1713 ; Constitution du pape Clément XI du 8 septembre 1713, commençant par ces mois : Unigenilus Dei Filius, en latin et en français, avec des observations sur les propositions censurées, in-12, 1714 ; Le faux schisme des appelons et le vrai schisme de M. l’archevêque de Matines ntrés »ar la lettre pastorale de ce prélat ; avec des remarques sur les lettres pastorales des évêques de Gand et de Bruges, la nouvelle déclaration de sept docteurs de la faculté étroite de Louvain, et quelques autres libelles, in-12, 1719 ; Relation abrégée de la maladie et de la mort du P. Quesnel, prêtre de V Oratoire, décédé le 2 décembre 1719, in-12, 1719 ; Lettres de messire
loine Arnauld, docteur de Sorbonne, 8 in-12, Nancy (Hollande) : le i.v volume est d’un autre éditeur ; La calomnie portée au dernier excès contre les appelons par MM. de Marseille, de Cambrai et de Beauvais, in-4°, 1727 ; édit. revue et augmentée, in-4°, 1728 ; Défense de la consultation de MM, les avocats du parlement de Paris, en faveur de M. l'évêque de Senez contre l’ordonnance et instruction pastorale de M. l'évêque de Luçon, avec des remarques sur l’avis et jugement tfJM les évêques assemblés au Louvre et sur les mandements de M. le cardinal de Bissij et de M. l’arque de Cambrai au sujet de la même consultation, railé de l'équilibre de la volonté, contre M. rèvique de Soissons et les autres molinistes, au , ujrt des propositions condamnées dans la bulle Unigenitus mit cette matière, in-1°, Ulrecht, 1729 ; Dissern où Von montre que des miracles opérés par degrés ou accompagnés de douleurs n’en sont pas moins de vrais miracles et ont été regardés comme tels dans l’antiquité, in- 1°, 1731 ; Observations sur les convulsions, in-4°, ~'V1 : Nouvelles observations sur les convulsions, à l’occasion d’une lettre écrite au mois de janvier en lavei misions, in-1°, 1733 ; Lettre à madame…
w/r le prétendu caractère prophétique des convulsions, >s sur la requête de la nommée Charlotte el ta consultation des avocats qui y est jointe où Von examine cette curieuse question : S’il mblable que Dieu ait donné à cette convuln miracuU nérisons, comme elle
le prétend dans sa requête, in 1°, 1735 ; Réponse à un n plaintes, faite au nom de la
'uiairr nommée Charlotte de la Porte, ln-4°, 12 n* dons 'ni <t requête de Denize
remorques sur celle de lie, in l", 1735 ; Lettre n M… sur la nouvelle nvuhionnaires, m I I I ouillou colis divers ouvragei janséniste* parmi lesqo tapies ou le » lit colonne » sur lu
igeniius, in 1°. 171 I ; 7 m I. An w/r la destruction de i Champ » , In-12 (Amsterdam), 1721.
lobre 1736 ; Dictionnaire
in 12 Anvers 17. r..', I n p 2(17 "1 Mor ri Dicttonnatn historique 1759 I v
.
li. I II I RI I BIZ1
- FOULLON Jean-Erard##
FOULLON Jean-Erard, théologien et historien
belge, né à Liège en 1609, mort à Tournai en 1668,
victime de son zèle pendant la peste de cette ville.
Entré à seize ans dans la Compagnie de Jésus, il fut
appliqué à l'étude et à la prédication, et acquit de
très bonne heure une grande réputation d’orateur
et de savant. Outre plusieurs ouvrages de théologie
encore estimés de nos jours, il a laissé sur les annales
de son pays des travaux qui le placent, dit M. Jean
Pety de Thozée, « au rang de nos historiens les plus
estimés. » Parmi ses ouvrages théologiques, il convient
de citer : 1° Bona voluntas optime consentiens seu de
sequendo in omnibus duclu providentise divinse, Liège,
1657 ; 2° Commentarii historici et morales perpetui ail
I librum Machabeorum, 2 in-fol., Liège, 1660 et 1665 ;
3° Vera Ecclesia, omnium in fuie errorum commune
remedium, Liège, 1662 ; 4° Lapis philosophicus et
aurum polabile eleemosyna, Liège, 1668.
Paquot, Histoire littéraire des Pays-Bas, t. xviii, p. 103111 ; A. de Becdelièvre, Biographie liégeoise, t.n, p. 211-219 ; Polain, Mélanges d’histoire et de littérature, Liège, p. 321330 ; Goethals, Histoire desleltres, t. i, p. 234 ; Sommervogel, Bibliothèque de la C' 8 de Jésus, t. iii, col. 899-903 ; Hurler, Xomenelalor, 1910, t. IV, col. 147.
P. Bernard.
- FOUQUERÉ Antoine-Michel##
FOUQUERÉ Antoine-Michel, bénédictin, néà Châteauroux, en 1641, mort à l’abbaye de Saint-Faron
de Meaux le 3 novembre 1709. Il fit profession de la
règle bénédictine à Saint-Augustin de Limoges et,
dès qu’il eut terminé le cours de ses études, fut
envoyé au monastère de Mauriac pour y enseigner
la rhétorique. De 1675 à 1693, il fut supérieur de
divers monastères. Il traduisit du grec en latin les
actes du concile célébré en 1692 sous la présidence
du patriarche Dosithée, de Jérusalem : Synodus
Bclhlemitica aduersus calvinislas hærelicos, in-8°, 1676.
Cette traduction ayant été jugée très défectueuse,
dom Fouqueré en fit une nouvelle avec l’aide du
P. Combefis et d’Antoine Arnauld : Synodus jerosolymilana adversus calvinislas hærelicos, Orientaient
Ecclesiam de Dca rebusque divinis hæretice, ut senliunt
ipsi, senlirc menlierdes, pro reali polissimum præsentia, anno 1672, sub palriarcha Jerosolymorum Dosilheo
cclebrala, in-8°, Paris, 1678. A la fin de cet ouvrage
dom Fouqueré a fait imprimer en grec, et avec une
traduction latine un écrit intitulé : Dionysii palriarcha :
Constanlinopolitani super calvinislarum erroribus, ac
reali imprimis præscnlia, Responsio anno item 1672
édita. En outre, sous le nom de J.-B. Tagmanini,
dom Fouqueré publia : Celebris historia monothrlitarum, alque Ilonorii conlroversia scrutiniis octo comprclicnsa, in-8°, Paris, 1678, 1679.
Dom L^ Cerf, Bibliothèque historique et critique des écrivains de la congrégation de Saint-Maur, in-12, La Haye, I72(i. p. 130 ; dom Tassin, Histoire littéraire de la congrégation de Satnt-Maur, in- 1°, l' ; iris, 1770, p. 286 ; [dom François], Bibliothèque générale des écrivains de l’ordre de saint Benoit, in l", Bouillon, 1777, I.. p. 336 ; Ch. de I> : imn Bibliothèque des écrivains de la congrégation de Satnt-Maur, in-12, Munich et Paris, 1**2. p- 88 ; il. Wilhelm, Nouveau supplément à V histoire littéraire de in congrégation de SaintMaur, ln-8. Paris, 1908 t. t, p. 227.
B. I li i v. i i BIZB,
- FOUREZ Paul##
FOUREZ Paul, théologien belge, né à Eierseauz
(Flandre occidentale), en 1841, ni ses premières
études au collège Notre-Dame de la Tombe, prés de
Tournai, sons la Bage ci excellente direction de L’abbé
Carion, Brillant élève du séminaire de Tournai, il fut
envoyé a Rome par son évêque pour y achever ses
études ecclésiastiques, ci lui au concile du Vatican
le théologien de Mgr de Goesbriant, il revint de
Rome licencié en Lhi pn i avoir clé principal
du collège de Binche, il fui nommé, en 1875, cure de Thimougies, puis, en 1882, doyen de Châtelet, près
