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CHARTREUX

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i de faciliter aui membn i dt l’ordre la connaissance de leui "’compi lation de » ttatut » approuvée par lea chapitres généraux de 1507, 1508 et 1509. Ainsi lea Coutume » du vén dom G ii base <l" la législation

cartusienne, el aéi iux, réunis

en trois ri rrespondant entre eui par le plan el la <l î i ^ i. >i i di - matièn s, complétaient Le code cartusien.

1 n 1510, dom François Dupuy lit imprimer a’in-folio, les Coutume » susdites et lea trois recueils des Btatul

La célébration du concile de Trente terminé en 1563, et la Imlle de Paul IV prescrivant à tous les Qdèles l’observance de ses décrets, à partir îles calendes de mai 1564, obligèrent le chapitre général des chartreux a conformer les statuts de l’ordre avec la nouvelle discipline ecclésiastique. L’affaire était de la plus haute importance, et les difficultés de l’entreprise s’augmentaient par les terribles épreuves auxquelles furent soumises à cette époque la Grande-Chartreuse et beaucoup de maisons d’AlLemagne, de France, de Belgique et des Pas-Bas par les guerres de religion. Néanmoins, dom Bernard Carasse, général de l’ordre, conlia à deux religieux éininents par leur vertu et leur doctrine "le soin de revoir tous les statuts, de les fondre en un seul corps et de les mettre d’accord avec les décrets du concile. Dom Jean-Michel de Vesty, qui mourut général de l’ordre en 1600, fut chargé de rédiger la première partie du nouveau code cartusien, et dom Millesius Le Jars, autrefois recteur de L’Académie de Paris († 1590), s’occupa de la ; deuxième partie, qui concerne spécialement les moines, et de la troisième, qui regarde les frères lais et les mo- | niales. Au chapitre général de 1571, on présenta au définitoire une copie de la nouvelle rédaction. On trouvera dans l’ouvrage intitulé’: La Grande-Chartreuse par un chartreux, 5e édit., Lyon, 1891, p. 113-116, le résumé’des circonstances qui retardèrent, pendant près de onLe années, l’approbation définitive de cette œuvre importante. Finalement, avec l’assentiment de Grégoire XIII, l’ordre lit imprimer la Nouvelle collection de ses statuts,

2 in-8 13, portant ces titres respectifs : Ordinarium cartusiense, continens novae collectionis statutorum ejusdem ordinis’partent primant, in qua de liis tractantur quæ. ad uniformem modum ac ordinem divina celebrandi of/icia cum eisdem cseremoniis in tolo ordine cartusiensi faciunt, Paris, 1582 ; in-16, Lyon, 1641 ; in-18, Grenoble, 1869 ; Nova collectio statutorum ordinis cartusiensis, ea quæ in antiquis et novis slalutis ac tertio compilations dispersa et confusa liabebantur corn clens, Paris, 1582. L’introduction et la conclusion de ce dernier volume sont de dom Bernard Carasse.

En 1681. dom Innocent Le Masson, général de l’ordre, avec l’approbation de Rome et du chapitre général, lit imprimer à la Correrie de la Grande-Chartreuse la 2e édition de la Nouvelle collection des statuts, en deux formats, petit in-i° et in-8 Cette édition reproduisait celle de 1582 avec ces trois différences : 1° en m de certains passades plus obscurs, le général avait ajoute des notes pour les éclaircirj 2° les ordonnances du chapitre général concernant tout l’ordre publiées depuis 1582 se trouvaient intercalées dans le texte, ou à la fin de chaque chapitre ; > on avait adouci quelques expressions du chapitre De reprehensione, mais ce changement ne regardait pas l’observance. Cette édition répondait à plusieurs vieux exprimés par le saint-siège, et elle fut reçue avec applaudissement dans toutes les provinces de l’ordre. Cependant, quelques religieux il Espagne firent des réclamations contre les notes marginales et contre une ordonnance du chapitre général de itiT’.t. L’affaire aurait pu être réglée par les supérieurs de l’ordre ; mais la cour d’Espagne a Madrid et Bon ambassadeur a Home, en r.ii-on de la rivalité qui animait alors les Espagnols contre les Français, s emparèrent

du h’terrible*

pi i n. es iju il ait ti /mit

I affaire au pape et triompha de la politiq noie.

Innocent M accueillit -on n couret nomma une’j.. i Laie de cardinaux pour l’ei

tuts, en i ne de les approu uen

dura six ani deux parties en litige furent adn

a présenter leurs mémoires contradictoires. I inalen bJT mars 1688, Innocent XI. pai ta bulle Injunetum Nobis, approuva l’édition publiée en 1681 à la Con et corrigée en quelques endroits de moindre importance par la Congrégation spéciale qu’il avait consti ;

eflet. Dana Cette bulle, le pape loua le Zèle de dolll llllio cent l.e Masson i t répéta solennellement l’éloge de Tordre : Cartutia nunquani reformata, quia nunquam de formata, en ces termes : Jnnocentius prior cartusiae… oc definitore » capituh général**… attimo entes ineffabilem divin » bonitatis altitudinem, (/"’i lardon est, ut idem ordo…singulari jvane prxrogativa ad hoc utque teptimum a fundattone sua tsecuhim in suo primsevo instituto absque ulla reforma-necessilate persévéraient. Un chartreux italien, dom Pierre Bandini († 1 797 -. rapporte que le même pape dit que si on lui présentait les preuves qu’un chartreux fût mort avec la réputation d’avoir toujours t règle, il n’hésiterait pas à le canoniser. Cf. Din : Vita del beato Pietra Petroni, Senese, in-4°, Venise, 1762, p. llô.

Dés que dom Innocent Le Masson eut communication de la bulle Injunetum Nobis, et de la liste des corrections à faire dans l’édition de 1681, il fit imprimer des cartons pour les coller sur le texte primitif, et en même temps, il voulut qu’une édition exacte parut à Rome à la typographie de la chambre apostolique, sous le titre suivant : Nova collectio statutorum… a S.Sede aj lica examinata, atque in forma specifica confirmait », 3e édit.. in-8°, Rome, 1688. Les éditions suivantes sont conformes à cette édition romaine, in-8. La Correrie, 1736 ; Montreuil-sur-Mer, 1879. La bulle Injunetum Nobis, avec le texte des statuts, se trouve aussi dans le bullaire d’Innocent XI, Rome, 1731. t. vin. p. 418-518. Dom Innocent Le Masson fit traduire en langue vulgaire la III* partie des statuts, qui concerne les frères convers et les donnés. Il y eut des éditions française, italienne, espagnole, etc. Il publia aussi les Statuts des moniales chartreuses tiret des statuts de l’ordre et de quelqio donnances des chapitres généraux, in-8°, La Correrie. 1690. Pendant que la Congrégation spéciale nomm. Innocent XI examinait les statuts, le célèbre abbé de Rancé, dont la ferveur, selon le cardinal Bona, refit blait à de la fureur, publia un livre dans lequel il prétendait que l’ordre des chartreux était déchu de sa ferveur primitive. L’ouvrage parut en 1683, et. grâce aux nistes amis de l’auteur, il eut une grande VOgUl raisons particulières obligèrent dom Le Masson à prémunir ses religieux français contre les assertions du critique. En 1689. il raconta en un volume, qui n’était pas destiné’au public, toute la lutte qu’il dut soutenir pour la défense de Tordre : Explications de quelques endroits des anciens statuts de l’ordre des chartreux, air, éclaireissemens donnez sur le sujet d’un libelle qui, composé contre l’ordre, et qui s’est divulgué secrettement, in-K La Correrie, s. d. Le volume, qui n’avait d’abord que 129 pages, fut complété pour répondre à plusieurs points de doctrine exposés par l’abbé de Rance. Celui-ci en eut connaissance et il essaya de juslitii : assertions. Dana un autre travail, publié d’abord en’sous le titre de t. r r des Annale » de l’ordre, et ensuite. en 1703, sous celui de Disciplina ordinis cartusiensis, dom Le Masson lit une réfutation indirecte, mais plus ample et plus calme des mêmes assertions du critique, sans que son nom fût jamais exprime. Cette polémique a excité le xèle des biographes de l’abbé célèbre, nuis