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CATHARES

1998

parvenus sont assez nombrem : les plus Importants paraissent être ceux de Rainier Sacconi, de Moneta et cl Uain. Exception faite pour un traité perdu du troubadour Pi rre Raimond de I oulouse et pour Le débat d’Izai n el </, Sieart de Figueiras, l’un et l’autre en langue provençale, tous ces éiiits sont en latin. Ils pourraient être rangés en deux classes, l ent mani ment aux clercs et ont pour but de leur donner la connaissance de la doctrine de la secte et de les aider a la combattre ; ce sont le traité de Sacconi et surtout celui de Monda. Les autres, suivant toute apparence, ont été composés principalement pour l’usage des laïques instruits, qui, en quelques pages, avaient l’essentiel des affirmations cathares et des réponses à leur faire. Cf. Hahn, op. cit., t. i, p. 111-1 iT ; Schmidt, op. cit., t. II, p. 212-251 ; c. Molinier, loc. cit., p. 254.

I sources. — 1° Traités contre les cathares. — En France et en Espagne Raoul Ardent, Sermo in dominic. VlHpost Trinù tatem (contre des cathares découverts dan.-i rvj.iii.ij-. v rs 1101), P, L., t. ci.v, col. 2010-2013 ; le traité d’Hugues d’Amiens, archevêque de Rouen, Contra hæreticos tui temporis, P. L., t. cxcil, col. 1255-1298, souvent cité comme dirigé contre les cathares, est plutôt contre des hérétiques qui se rapprochent des pétrobrusiens et des henrlciens, peut-être contre les partisans d’Éon de l’Étoile ; S. Bernard, In Cant., serm.LXv, i.xvi, P. L., t. ci.xxxiii, col. 10881102, prononcés en l ! ’13 : Hborhard ou Evrard de Bétliune, seconde moitié du xir siècle. Liber antihseresis, publié d’i par Gretser sous le titre faux Contra waldenses, dans Trias scriptorum adversus waldenses (avec Bernard de Fontcaude et Ermengaude), Ingolstadt, 1814, puis, entre autres, par M. de la Bigne, Biblioth. Patrum, 4e édit., Paris, 1624, t. rv a, sol 1073-1192 ; Bernard, abbé de Fontcaude (Languedoc), vers 1189-1191, Liber adversus waldensium sectam (titre faux), dans M. de la Bigne, loc. cit., col. 11954232, et P. L.. t. cciv, col. 793-840 ; Ermengaude, peut-être l’abbé de Saint-Gilles de ce nom (1 179-1195), Opusculum contra hæreticos qui dicunt et créditât mundum istum et omnia visebilia non c.-se a Deo facta sed a diabolo, dans M. de la Bigne, loc. cit.. col. 1233-1262, et P. L., t. cciv, col. 1235-1272 ; ce traité est publié une autre f-.is. sauf la finale, dans P. L., t. CLXXVIII, col. 1x23-1846. en a] dice aux œuvres d’Abélard ; Alain, non pas Alain de Lille, comme on le dit communément, cf. Schmidt, op. cit., t. il, p.233-235, mais plutôt peut-être Alain du Puy, fin du xir siècle ou Commencement du xiir, De fide catholica contra hæreticos sut temporis, P. /… t. ecx, col. 305-430 ; Ledébat d’Izarn et de Sieart de Figueiras,

ne provençal publié, traduit et annoté par P. Meyrr. Ni lc-Hotrou, 1880, écrit un peu après 1242 ; C. Molinier a publié, Annales de la faculté des lettres de Bordeau.r, t. V, p. 237-2 ! 9, les titres des chapitres d’un traité inédit contre les cathares, qu’il place dans la première moi tio du xi il’siècle et attribue à un auteur du Languedoc ou du nord de l’Espagne, ibid., p. 244-253 ; Etienne de Bourbon, dominicain et inquisiteur.exposa les erreurs des cathares et racontadivers faits les concernant, dans son Tractatusdediversis materiit prtedicabilibus écrit avant 1261 ; cf. les Anecdotes historiqn s qu’en a tirées A. Lecoy delà.Marche, Paris, 1877, p. 232 ï. 36-37, 79, 97, 140-1’il, 148-150, 213-215, 241, 275-281, 2m 1290, 296, 299-314. En outre, sans palier de quelques pièces peu importantes, cf. Schmidt, op. cit., t. ii, p 2 : >7, signalons Bernard Gui, Practica inquisitionis heretice pravitatis, part. V, c. ï, édit. c. Dmiais. Paris, 1886, p. 237-244, et (’.ni Terrena, inquisiteur, évêque d’Elve de 1332 a 1342, Sumtna de hteresibus et earum confutationibus, Paris, 1528 ; Luc, évêque de Tuy en Galice (1239-1249), De altéra vita fldeiqv. rsiis adver sus albigensium errores, publié’d’abord par Mariana, Iiil.mIf >tadt, 1613, puis, entre autres, pai M. de la Bigne, Biblioth. Patrum. v édit, t. rv l ». col 575-714 ; Nicolas Eymeric, Directorium inquisitorum, part 11. q. nui, Home. 1578, p. 203-205 (emprunts a Bernard Gui) - En Italie : Beiiacurse voir plus haut. col. 953-954 ; s.iie Burce, de Plaisance, vers 1235. Supra Stella, dans [.von Dollinger, Beitrâge tur Sektengeschichte des Mitlclulters. Munich. 1890, t. ii, p. 52-84 ; Grégoire, probablement Grégoire de Florence, évêque de 1 ano, > is 1240, Disputât io inter catholicum et paterinum hstreticum, dans Martine et Durand, Thésaurus nqvus anecdotorum, Paris, 1717, t. v, col. 1715-1758 ; Jean de Capellis, franciscain, à Milan, vers 1240, Summa contra htereticoi M linier, Rapport sur une vuss, . s en Italie, Parla, 1888, p 280-282, 289-290, en

a publié la table et des extraits ; Rainier Sacconi, ancien cathare, inquisiteur dominicain, vers 1250, Summadecatharitetl Us seu pauperibus de Lugduno, dans Martine et Durahd, loc.

1761-1776 ; M

sus culliai

, tra

catharos et pats I ntiquitatet

. 1741, t. v, col 150-152, et dans* Rapport cité, p. 143-149 i I ciuius, qui

au xv siècle, a In table

née des opinions particulières aux cathares albanais, lais, eoncon Ile doit tire à peu prés de la i

que l’ouvrage de Rainier Sacconi, d ;., .mier,

Annales de la faculté des lettres

elle a par Muratori. Antiquilales ilalicse medn rvi,

t. v, col. 93-96, et par Hahn, op. cit., t. I. p. 52*-532. agne Ecbert de Schonaugen ilié du xir c

Sertnones a Iversus catharos, P. L., t. excv, col. U-9R, eu col. 97-102 -Ï extraitde saint

auteur, dont l’écrit a été publ i

par Gretser, Ing Istadt, 1013, i

Biblioth. Patrum, V édit, t. iv b. col. 745-71 titre Liber contra waldenses hæreticos, sous le nom de pseudo-Rainier, ou d’anonyme. c’est

le traité de Rainier Sacconi interpoli

coi nant l’Allemagne ; il serai’des environ » de 1250. Cf. K. Minier, DoWaldenser, Gotha, 1k><7, p 121-181.

2’Autres sffurces. — Sur la guerre des albigeois et la r sion inquisitoriale, voir t. ï, col. « >16 : sur les principales indii relatives aux doctrines et aux pratiques de 1 hérésie albi^. cf. C. de Smedt. Hevue des questions historiqt t XA’i, p. 470-480. Citons, parmi les ouvra

documents sur les cathares : J Be re des albigeois

et des vaudoie, Paris, 1691 : J.-J. Percin, Uonumenta convenlus tolosani ordinis fratrum prsedicatorum ; C Duplessjs d Argentré, Collectio judiciomm de novis ei bus, Parla, 1728, t. ï : Vaissete, Histoire générale du Languedoc, 3’édit.. Toulouse, 1K79, t. vin : G. Lami. J>rioni di chità toscanee speciahnente délia cilla di Firenze, Floi 1766, t il : C. V Hahn, GeschichU der Ketzer i, n Miltelalter, t. ï, Geschichte der neu-manichàischen Ketzer, Sur

82 ; Belhomme, Documents inédits sur l’histoire des albigeois, dans les Mémoires de logique du midi de la France, Toulouse, 1852, t. vi, p. 101 B. Hauréau, Bernard Délicieux et T Inquisition albigeoise. Pari-, 1877 ; C. Molinier, L’Inquisition dans le midi de la Francs au xin’et au xiisiècle, étude sur les sources de son histoire, Paris, 1880 ; Rapport sur une missioJi exécutée en Italie, dans les Archives des missions scientifiques et tttlérn 1888, 3’série, t. xiv ; H. C. Lea. A history ofthe Inquisition oflhe middle âges, 1888. New-York. t. i.p. 563-583 ; tu. p

dans la traduction française) : P. Krédéricq. Corpus document inquisitionis hæretiese pravitatis, 1889, 1896, Gand, t. ï. n ;

C. Douais, Les sources de l’histoire de l’Inquisition dans le midi de la France aiur xiif et xjv siècles, mémoire suivi du texte authentique et complet de la Chronique de Guillem Pelhisso et d un fragment d’un registre de F Inquisition publié pour Ui première fois. Paris, 1881 ; Les manuscrits du chiteau de Merrille, dans les Annales du midi, Toulouse, 1890, t. il, p. 36-64, 170-193 ; Les hérétiques du midi au xiir siècle, ibid., 1891, t. m. p 367-380 ; L’Inquisition en Roussitlon, ibid.

t iv. p. 533-540 : L’albigéisme et les fr, .rs à Xar bonne au xiir siècle. Paris, 1894 ; Guillaume Car de de Carone, professeur de droit, et le tribunal de l’Inquisition (1285-1329), dans les Annales du midi, I8 ; t8. t. x. p. 5-45 ; La formule « Communicato bonorum virorum consiUo » des tences inquisitoriales, dans le Compte rendu du t’congres tiftque international des catholiques. 1 - 1898,

t. v, p 816-367 ; La procédure inquisitoriale en Languedoc au xiisiècle d’après un procès inédit de l’an 1337. Paris. 1900 ; Documents ; >oi<r servir à l’histoire de l’Inquisition dans le Languedoc, 2 vol., Paris, 1900 ; I. von Dollinger, op. cit., t. n (di ouments importants, mais mal publiés ; cf. G. Molinier. Revue historique. Paris, 1894, t. ï iv. p. 161-161) ; 1 I che

non c’è nella Divina Commedia o Dantee l’eresia

p. 33-78 (sur les cathares de Florence) ; J.-M. Vidal. ( quisiteur jugé par ses victimes. Jean Galand et. tonnais, Paris, 1903 ; L.’tribunal d’Inquisition de Ramiers. Notice sur ! registre de I évêque Jacques Foumier, d. Annules de Saint-Louis des Français. Roi vui,

p. 377-485.

11. Travaux. L’ouvrage capital est celui de Ch. Schi Histoire et doctrine de la secte des cathares ou albig Pans, is’, 9. quoique certaines parties soient devenues insufliparauitede la publication de nouveaux documents, ! t qu’il failli compte de cette observation du P.C. de Smedt, di