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VI AT Kl H DE COCCAGLIO
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e) Ilalus ad Febronium jur(is) cons(ulluni) chir(um) « De Statu Ecclesiæ » pro supplemento ad tentamina theologise Bergami édita armo 1767, Lucques, 1768 (329 p.) ; 2e édit. : Ital. Bergami édita armo 1768, Lucques, 1768 (348 p.) ; 3e édit. : Ital… de statu Ecclesiæ, Lucques, 1768 (348 p.) ; 4e édit. : Ital… edit. ait., Lucques, 1770 (387 p.) ; 5e édit., id., Lucques et Venise, 1770 (387 p.) ; 6e édit. : l. / cui italice adduntur vindiciæ in larvatum Danielem Berlonum, Venise, 1775. L’ouvrage parut également hors d’Italie. En voici l’analyse sommaire :
a. Ilalus… de statu Ecclesiæ seu de hac materia epistolæ eximiæ r. p. Viatoris a Coc…, Francfort-surle-Mein, 1770 ; 2e édit., 1773 ; Leipzig, 1770. b. Ilalus ad cl(arum) Justinum Febronium ictum pro supplemento ad Tent. theol. tomus alter cui italice adduntur in larvatum Danielem Berlonum, Trente, 1774.
f) La polémique suscitée par V Ilalus entraîna Viateur de Coccaglio à publier des ouvrages annexes en langue vulgaire : Versionee proseguimento dell' Italus al en. Signor Giuslin Febbronio dello slalo délia Chiesa, t. i et t. ii, Trente, 1771 ; Proseguimento dell' Ilalus… riposta al secondo lomo stampato in Franfort ed in Lipsia anno 1770, t. iii, 1772 ; Quarto corso di leltere dell' Italus… in riposta al libro di Daniele Berton…, Bologne, 1776. Ce dernier ouvrage répond à la Causa buona di Giustin Febbronio difesa contro il P. Vialore de Coccaglio, cap., Francfort-surle-Mein et Leipzig, 1772. La polémique avec les jésuites Mozzi et Zaccaria donna lieu à la naissance des ouvrages déjà cités dans la biographie.
g) Zoppicamenti sulla lettura di un libro intitolato il falso discepolo de' SS. Agostinoe Tommaso in riposta alla cicalata del Signor dom Luigi canonico Mozzi aulore del sudelto, Bergame, 1780 ; Brescia, 1780 (275 p.) ; — Ingenua veracitù del zoppicante difesa dalle false impulazioni del nob. Signor don Luigi canonico Mozzi ex-gesuita, in riposta alla seconda cicalata intitolata saggio délia rara veracità del p. f. Viatore da Coccaglio, cap., Bergame, 1781 (122 p.) ; — La bolla Unigenitus non annunziala mai dalla S. Sede regola di fede, riposta di f. Viat. da Coc, cap., a Pistofilo romano. In risconlro alla sua difesa dei Ire sommi pontefici, Brescia, 1782, (138 p.) ; — Relazioni storico-criliche sopra di in possessorio in contesa, Lugano, s. d.
4. Écrits sur le droit canonique.
Tracce di tradizione sopra la regola de' frali minori. Cette exposition de la règle des frères mineurs que Viateur n’aurait fait que mettre en ordre et publier, mais qui serait en réalité du P. Fidèle d’Acquaffreda (V. Bonari, Il conv. ed i capp. Bresc, p. 426-7, 466-7, Milan, 1891), est suivie de deux annexes : De prælatorum regular. eleclionibus et De studiis, Venise, 1780, 568 p.
5. Lettres.
Trop nombreuses pour être toutes recensées, nous ne citerons que les principales :
a) Ascétiques. — Riposta ad un amico sul dubbio se la santa messa sia bastante a sanctifleare la festa, Bologne, 1781, 109 p. Non, répond l’auteur : à la messe il faut ajouter les bonnes œuvres, l’assistance au sermon, etc. Aux réflexions suscitées par cet ouvrage, Viateur répliqua par une : Rip. n ad un amico in cui si riconferma non bastare la sanla messa per sanctificare la festa… Venise, 1782, parue sans nom d’auteur, 135 p. Réponse à deux ecclésiastiques de Turin et de Milan et critique acerbe du probabilisme.
b) Polémiques. — Leltere del P. lettore Vialore da Cocc. ex depn. cap. scritta al P. lett. Bonav. dans G. Rusca, Lettera apologetica… Lugano, 1765, p. 6870. — Lettera prima di Filardo Alideo a Rambaldo Norimene ; ii, terza dans Proseguimento délie leltere di ragguaglio di R. Norimene, t. iii, p. 76-113 ; 122 157 ; 171-198. Rambaldo Norimene était le pseudonyme du P. Bonaventure, frère du F. Viatore et janséniste comme lui. l’ne lettre sur la nouv. édit. de Ricerca systematica attribuée à Viatore est en réalité de Bonaventure (cf. llarino da Milano, Bibl. des F. M. cap. di Lomb., p. 81, n° 455).
Dans les lettres ci-dessus et en d’autres encore, Viateur fait ou son apologie personnelle, ou celle de son frère ou des deux à la fois.
2° Écrits manuscrits.
Conservés à la Vaticane, mss. lat., 9282, n. cxv ; 9287, p. 555-556 ; à la
Quiriniana de Brescia F. *i, 4 a-2 ; aux Arch. prov. des cap. à Milan, ces écrits sont légion et d’un intérêt inégal. Ils comprennent les mss. des ouvrages imprimés, des lettres dont plusieurs à des cardinaux, à des dignitaires ecclésiastiques, à des amis, à des nouvellistes, des divertissements littéraires, des traités de rhétorique, d’algèbre, de géométrie, des traductions du français, des sermons, des apologies personnelles, des polémiques en faveur des capucins et des autres religieux victimes du joséphisme, des mélanges historiques relatifs à l’histoire de la province capucine de Brescia, des articles pour des revues, des poèmes inspirés de la Bible, etc., etc. Nous ne parlerons que de ce qui a trait aux § I et III de notre article.
1. Sujets scolastiques.
a) Cursus philosophicus, seu cursus integr. Logic. Ontol. Cosmol. Gêner. Psycholog. ration. Empiric, Theol. Natur. et Physicæ melhodo Wolflano. — b) Cursus theologicus spéculations dogmaticus. — c) De connexione inter speculalivam rationalem et laxam moralem. — d) Tractalus theoricus de actibus humanis. Plusieurs ouvrages mss. traitent des œuvres ascétiques et mystiques du P. Gaétan de Bergame, capucin, et en font une critique parfois serrée et sévère.
2. Polémiques.
Parmi les lettres, relevons-en seulement toute une série que l’on pourrait intituler : Lettres destinées à donner l’intelligence des Tentamina et à répondre aux critiques soulevées par ces essais de théologie dogmatique et morale. — Favorosi Caolaceti, recueil de controverses théologiques qui eurent lieu en 1771-1772. — De la même veine : Registri dogmatici critico-storici inlorno ai sistemi di grazia, in difesa délia scuola auguslina. — De collationibus ilalicis inter commentarium J. Ffebr.J, 83 p. Ce ms. tend à prouver que Fébronius s’est vraiment soumis à Pie VI en 1778 et a désavoué le De statu Ecclesiæ.
3. Biographiques.
Carattere personale del P. Bonaventura da Coccaglio…, biographie et apologie du frère de l’auteur, mort en chaire, à Coccaglio le 17 mars 1778. Il ressort de ce ms. que les deux frères ont fréquemment collaboré (par exemple dans la rédaction du Carteggio, qui est davantage de Bonaventure que de Viateur) ; que plusieurs ouvrages : Instituta moralia theologi Lugdunensis (P. Paul de Lyon, cap.) l re édit., t. i, t. ii, Brescia, 1765 ; 2e édit., t. i, ii, Milan 1771-72 ; la réédition de La storia de auxiliis del ch. p. Giacinto Serry, O. P., Brescia, 1771, parue sous le pseudonyme de Rimbaldo Norimene ; la Vita délia V. S. Maria Madd. Martinengo (éditée après la mort des deux frères sans nom d’auteur à Brescia, en 1794) sont non du P. Viateur, comme on l'écrit couramment, mais du P. Bonaventure. (Cf. V. Bonari, op. cit., 361-364 ; Hilarin de Milan, op. cit., 79, n. 444, 445, 80, n. 453, 84, n. 468, 85, n. 472).
4. Droit civil et canonique : Traditio avita, considérations canoniques sur la règle de Saint-François.
Après la Révolution française, le P. Viateur rédigea : La concordanza tra i delettie le pêne in distanza di secoli.
(Pour tous renseignements sur ces mss., cf. Vald. Bonari, op. cit., p. 429-436.)
