1105 SANTORIO ( JULES-ANTOI NE :
SANVITALE (JACQUES) 1106
Ciaconio, Santorio serait l’auteur d’une compilation des Actes des saints de Campanie. Roskovânv, B. V. M. in suo onceplu immaculata ex monumentis omnium sœculorum demonstrala, t. iii, Budapest, 1873, attribue à Santorio l’ouvrage suivant : Historiée festivilatum B. Y. quibus origines illarum et progressus explicatur, Rome, 1602. La bibliothèque Vaticane contient divers manuscrits de Santorio.
La principale source de la vie de Santorio est son autobiographie. On en connaît trois copies : celle de la bibliothèque Albani (malheureusement disparue dans le naufrage du vaisseau qui transportait la bibliothèque Albani en Prusse), utilisée par Ranke, Die rômischen Pdpste in don letzten vier Jahrhunderten, Leipzig, 1878, et par Gnoli, Vittoria Accoramboni ; celle de la bibliothèque Alticri (cod. 22, C, 13) qui va jusqu’en 1582 et celle de la bibliothèque Corsini, publiée par Cugnoni dans Archivio delta R. Soeieta romana di sloria patria, t. xiii, Rome, 1890, sous le titre Autobiografia di monsignor G. Antonio Santori, cardinale di S. Severina ; cette autobiographie se complète par d’autres notes de Santorio : Libri délie mie private udienze, découvertes par Pastor aux archives secrètes des papes (arm. 52, 17) et utilisées par lui dans l’histoire du pontificat de Pie V, et le Diario consistorial, publié par Tacchi Venturi, dans Studi et documenti, 23, 24 et 25. Cf. Pastor, Ceschiclite dcr Pdpste, t. viii, pontificat de saint Pie V, documents 90-95.
Moroni, Dizionario di erudizione storico-ecclesiaslica, t. lxi, Venise, 1853, p. 80-82 ; Ciaconio, Vite et res gestæ ponlificum romanorum et S. R. E. cardinalium, t. ii, Rome, 1630, col. 1709-1710 ; Richard et Giraud, Bibliothèque sacrée, t. xxii, p. 19 ; Moréri, Le grand dictionnaire historique 1759, t. ix, p. 149-150 ; Elogia S. R. E. cardinalium… a pontificatu Alexandri III ad Benedictum XIII, Rome, 1751, in-fol., p. 156 (indique la date du 7 juin 1602 comme celle du décès de Santorio, probablement par confusion avec celle de la naissance ; mais cette erreur n’est pas propre au compilateur des Elogia) ; Pastor, op. cit., pontificats de Pie V, Grégoire XIII, Sixte-Quint et Clément VIII, passim ; Le Bachelet, Bellarmin et la Bible Sixto-Clémentine, Paris, 1911, passim ; Eubel, Hierarchta catholica Medii et recenlioris Aevi, Munster, t. iii, 1910, p. 317 ; t. iv, 1935, p. 37.
.1. Mercier.
- SANTORO DE MELFI##
SANTORO DE MELFI, frère mineur observant réformé italien du xviie siècle, conseiller de
L. Wadding, dans la rédaction des Annales minorum. —
Né le 25 août 1589 à Melfi (prov. de Potenza), en
Lucanie, il entra, le 22 novembre 1609, dans la congrégation des conventuels réformés et, après la suppression de celle-ci, en 1626, il passa aux mineurs observants réformés de la province romaine, dans laquelle
il exerça la charge de lecteur. D’après Fr. Sarri,
O. F. M., // ven, Bartolomeo Cambi da Salutio, Florence, 1925, p. xiv, il fut docteur en droit canonique et
civil. Il mourut à Rome au couvent de Saint-François
ad Ripam, le 4 juillet 1650.
Le P. Santoro composa les ouvrages suivants : Practica criminalis ad sancte administrandam justitiam in ord. /r. min. S. Francisci reg. observ., approuvé par le chapitre général célébré à Rome en 1639, Rome, 1639 ; 2e éd., revue et corrigée, Rome, 1667 ; 3e éd., revue, corrigée et augmentée, Rome, 1686 ; — Compendium in libros pœnalium atque commeniariorum super staluta generalia lolius ordinis seraphici, jadis élaboré par le P. Thomas de San Severino, Rome, 1643, ouvrage riche en matières morales, canoniques, civiles et criminelles et utile tant au clergé séculier que régulier ; 2e éd., revue par le P. Michel Tonero, secrétaire général, imprimée avec la 3e édition de l’ouvrage précédent, Rome, 1686 ; — Pœnalium districtionum examen, quibus regulares punitivam justiliam administrant, terminé à Naples le 28 mai 1647, Rome, 1649 ; 2e éd., Rome, 1650, dans laquelle, au début, à la place de la lettre dédicatoire de l'éditeur J.-A. Bertani aux abbés de la congrégation bénédictine du Mont-Cassin, il y a une lettre dédicatoire du P. Santoro au cardinal
Horace Giustiniani ; un exemplaire s’en trouve à la bibliothèque nationale à Rome ; — Quæsliones in terlium librum Sententiarurn, de incarnato et humanato Deo, diligentissime examinatie et dictatæ anno Domini 1630 in nostro conventu S. Francisci Transtiberim Romee, inédites et conservées dans le ms. fondi minori 368 (S. Francesco a Ripa, 47), de la bibliothèque nationale à Rome, in-4°, 133 fol. (le P. Fr. Sarri, op. cit., p. xv, note, donne ms. 388) ; — Tesoro spiritualee temporale dei régi monasteri di S. Chiarae di S. Maria Maddalena a Napoli, Rome, 1650, dont il put empêcher la profanation lors de la révolution de Masaniello en 1647 : — Vita maravigliosa del ven. servo di Dio P. Bartolomeo da Salutio, terminée le 23 septembre 1643, à Saint-Pierre in Montorio, conservée manuscrite aux archives de la postulation des frères mineurs, Lett. N., du couvent général ice de Saint-Antoine, à Rome, et éditée par B. Mazzara, dans Leggendario francescano, t. xi, Venise, 1722, p. 203-263.
L. Wadding, Scriptores O. M., 3' éd., Rome, 1906, p. 209 ; J.-H. Sbaralea, Supplemenluni, 2° éd., t. iii, Rome, 1936, p. 85 ; A. Chiappini, Annales minorum, t. xxvii, Quaracchi, 1931, p. 119, 601 et 608 ; H. Spila, Memorie storiche délia provincia riformata romana, t. i, Rome, 1890, p. 594-598 ; t. III, Milan, 1896, p. 4 1-45, 87, 171 ; G. Moroni, Dizionario di erudizione storico-ecclesiastica, t. XXVI, Venise, 1848, p. 158 ; Fr. Sarri, // ven. Bartolomeo Cambi da Salutio f 1557-1617), oratore, mistico, poeta, Florence, 1925, p. xiv-xvii.
A. Teetært.
- SANVITALE Jacques##
SANVITALE Jacques, jésuite italien, né à
Parme, le 20 février 1668, entré au noviciat le
7 mai 1683. — Il enseigna les humanités, la philosophie,
les mathématiques et, pendant dix-neuf ans (Hurtcr),
la théologie morale, fut théologien de l’archevêque de
Ferrare, examinateur diocésain et mourut à l’errare,
le 5 août 1753, à l'âge de 85 ans. Le P. Sanvitale fut
un auteur spirituel des plus féconds ; ses écrits ascétiques et hagiographiques, mentionnés par Sonunervogel, dépassent la cinquantaine. Dans les six dernières années de sa vie, il écrivit en outre plusieurs
brochures de polémique contre les dominicains Concina, Dinelli et Patuzzi.
1. Dans sa Quaresima appellante (1739), Concina ayant attaqué plusieurs théologiens jésuites, San vitale lui répondit par la Giustificazione di pin personnagie di altri soggetti riguardevoli contro le accuse disseminate à ioro pregiudizio, Lucques, 1743, p. 160. L’auteur s’efforçait de justifier ses confrères et critiquait la Sloria del probabilismo, publiée cette même année par Concina. Dinelli, O. P., riposta par une pièce satirique en vers latins : De querelis probabilistarum ad Danielem Concina. Sanvitale réédita sa Giustificazione avec un appendice contre Dinelli. Concina ayant lui-même pris à partie la Giustificazione, son adversaire fit paraître deux nouvelles brochures contre « l’histoire du probabilisme » : Spiegazione brève, etc., Lucques, 1745, et Raccolta di molle proposizioni estratle dall’Istoria del probabilismo, etc…, Lucques, 1748. — 2. Cette dernière année, un prédicateur avait condamné dans un sermon l’usage du chocolat les jours de jeûne, puis s'était déclaré d’un avis contraire. Concina publia un mémoire où il soutenait la condamnation de cet usage ; Sanvitale présenta l’avis opposé dans les Memorie veridiche contrapposte aile memorie isloriche suU’uso del cioccolala in giorno del digiuno, 1748, p. 63. À deux autres jésuites, le P. Bovio et le P. Lecchi, intervenus pour défendre de leur côté le probabilisme, Concina avait répondu par une Esplicazione di quattro paradossi… (1746). Sanvitale opposa à ce livre une nouvelle brochure : Paradossi veri conlrapposti, etc., Lucques, 1748, p. 230. — 3. Et comme le P. Vincent Patuzzi était entré en lice pour défendre Concina dans des
