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- QUESNEL##
QUESNEL. DISCUSSIONS AUTOUR DE LA BULLE
1516 « Justification du silence respectueux » (t. xiv, p. 3-339) et la Lettre sur l’infaillibilité de l'Église touchant les textes dogmatiques (t. xiv, p. 343-410), dont nous parlerons plus longuement parce que ces deux écrits caractérisent le mieux la position de Fénelon dans la question du jansénisme.
Mais Fénelon ne lut pas le seul défenseur de la thèse qui soutint l’obligation de signer le Formulaire imposé par la bulle : il faut citer encore les écrits suivants, qui furent publiés de ! 70l> à 1710 : Yera dejensio auctoritatis Ecclesise in qua asseritur gravissimum pondus ejus constitutionum et novella quiedam principia illi injuriosa, cum Epistola Leodiensi de Formula Alexandri VII re/elluntur ; c’est l'œuvre d’un jésuite, professeur au séminaire de Liège, le P. Henri Robert Stephani. - Réfutation d’un ouvrage de ténèbres, qui est un libelle diffamatoire, schismatique, fomentant l’hérésie des cinq propositions, donné au publie avec ce litre : « Mémoire touchant le dessein », 1 707. — Défense de la constitution de S. S. P. le pape Clément XI, contre un livre qui a pour titre : « Nouveaux éclaircissements sur la signature du formulaire, contenant des répexions. — Deuxième défense de la constitution contre un libelle donné au public de la part du P. Quesnel, avec ce litre : « Lettre à.1I. Bêcher, où l’on réfute son nouveau système », 1707. — Réfutation d’un second ouvrage de ténèbres, 1708. — Dejensio verilatis catholiese contre scriptum jansenianum, oui titulus : « De quæslione facti Jansenii variée quiesliones juris et responsa », quod hic totum refertur et refulatur per…, S. T. I). L’auteur est M. Martin, docteur de Louvain. — Dialogi pacifiai inter Iheologum et jurisconsullum contra libeltum « De qu&stione facti Jansenii variie quiesliones juris et responsa » aliosque anonymos, cum designatione quinque famosarum propositionum in libro Jansenii, 1708 ; l’auteur est le P. Désirant, augustin et docteur de Louvain. — Appendix sive observaliones in prolestalionem et appellationem ab authore Epistolæ Leodiensis factam, adversus quoddam mandatum Serenissimæ suaCelsitudinis elecloralis editum ; c’est une addition aux thèses du P. Stephani qui ont pour titre : Junsenismus merito condemnalus. — Troisième défense de la constitution « Vineam Domini » par M. L. I). C. Decker, doyen et chanoine de la métropole de Malines, contre un nouveau livre du P.Q., intitulé ' Chimère du jansénisme ». — Concilium Pæis, adversariis propriis inter se dispulanlibus dalum a Roberlo Stephani, 1710. — Lettre où l’on fait voir que, les jansénistes ont tort de se prévaloir du mandement de S. E. M. le cardinal de Nouilles, archevêque de Paris, du 15 avril 1700, par lequel il adopte une lettre écrite autrefois par feu Bossuet, jeune docteur, pour les religieuses de Port-Royal et où on démontre qu’ils avancent contre la vérité, que celle lettre contredit tous les principes de Mgr l’archevêque de Cambrai, 1710 ; cette Lettre a été attribuée à Fénelon lui-même.
2° Les adversaires. - Mais les adversaires de la bulle et les partisans du silence respectueux ne se taisait point, et leurs écrits furent encore plus nombreux peut-être que ceux des défenseurs ; beaucoup se dissimulaient derrière la thèse de Denys, le théologal de Liège ; voici les principaux écrits qui répondent aux précédents ou qui les provoquèrent : Avili Academici parœnesis ad alumnos aima universitatis Lovaniensis e qua liquel quid dejerendiim sil constitutioni Clementinte nu[)cr : c quie Vineam Domini Sabanth, de rxordio dicitur, 1706. - Dejensio auctoritalis Ecdesite, in qua asseritur gravissimum pondus ejus constitutionum, rejellitur novellum qunrumdam principium illi iQJUrio sum, ac Epistola Leodiensis de formula Alexandri nu oindicatur, 1707 ; c’est une défense de la lettre de Liège contre l’archevêque de Cambrai. Dejensio
epistola Leodiensis ctinjulala, ubi variade subscrip
tione formula' Alexundrinie post constitutionen Clementinam sententiæ discutiuntur : inter quas ea potissimum refulatur quam luetur illius Epistolie auctor et vindex in libro qui falso inscribitur « Dejensio auctoritatis Ecclesise ». 1707. — Parœnesis vindicala, seu depulsio calumniarum ac cavillulionum quas adversus Avilum Academicum et Cornelium Jansenium intorsit oir abunde notus, Ecclesiasticte auctoritatis defensor, in qua ri latins disculitur Clemenlina periodus, 1707. — Justification du silence respectueux, ou Réponse aux instructions pastorales et autres écrits de M. l’archevêque de Cambrai, 1707,.'{ vol. in-12 ; c’est l'écrit le plus important de ce groupe, et nous le trouverons plus loin. — Mémoire touchant le dessein qu’on a d’introduire le formulaire du pape Alexandre VII dans l'Église des PaysRas, 1707. — Second mémoire touchant l’introduction du jormulaire d’Alexandre VII dans les PaysRas, pour servir de réponse, à la réfutation du premier, 1707. — Lettre à M. Decker, doyen de l'Église de Malines, où l’on réfute son nouveau système, du jansénisme et les vaines accusations qu’il jail contre Mgr l’archevêque de Sébasle et contre le P. Quesnel dans la Défense de. la constitution, 1707. — Chimère du jansénisme ou dissertation sur le sens dans lequel les cinq propositions ont été condamnées, pour servir de réponse à un écrit qui a pour litre : « Deuxième défense de la constitution », 1708. — Troisième mémoire où l’on défend contre les Réponses aux deux premiers les droits du roi catholique et des autres souverains touchant l’introduction des bulles, décrets ou formulaires de Rome dans leurs Étais, avec une. déduction historique de plusieurs différends arrivés sur ce sujet aux Pays-Bas, 1708. — De quiestione facti Jansenii variæ quiesliones et responsa, 1708. — Asserlio opusculi quod inscribitur : « De questionc facti Janseniani variée quiesliones juris et responsa ». contra duos libellas, quorum alteri titulus : « Dejensio verilatis catholiese » : et alteri « Dialogi paci/ici », cum animadversionibus apologeticis in decrelum Anlonii Parmenlicr, 1708. — Mandatum proleslationis et appellationis ad sanctam Sedem, 1708 ; c’est un placard du chanoine Denys. — Obedientiæ credulie varia religio seu silenlium religiosum in causa Jansenii explicalum, et salua fuie et auctorilute Ecclesiæ vindiculum adversus Iheologum Leodiensem, aliosque obedienlia' credulie dejensores, 1708, 2 vol. — Dissertatio epistolaris de sententia S. P. démentis XI. in decrelo Romie condito XVI mensis Julii M DCCV, quo constitutiones Innocenta X et Alexandri VII de famosis V proposilionibus conjirmantur, 1708. — Dséaveu d’un libelle calomnieux attribué au P. Quesnel dans la dernière instruction pastorale de Mgr l’archevêque de Cambrai, 1700. — Lettre à un chanoine pour répondre à la le/Ire de M. l’archevêque de Cambrai, sur un écrit intitulé : Lettre à S. A. E. Monseigneur l' Électeur de Cologne », 1700. Réflexions sur le mandement de S. E. M. le cardinal de Noailles, archevêque île Paris, portant permission d’imprimer une lettre de feu M. l'évêque de Meaux aux religieuses de Port-Royal, 1700. Lettre à M. l’archevêque de Cambrai au sujet
de sa Réponse à la II' lettre de M. l'évêque de SaintPons, I700. Denuntiatio solemnis bullte Clémentines fada universm Ecclesise catholiese, ou Dénonciation solennelle de la bulle de Clément XI (i toute l'Église catholique et principalement à. tous ses premiers pasteurs, connue d’une bulle qui renverse la doctrine de la grâce, par laquelle nous sommes chrétiens, qui redonne la vie i’i Pelage et il ses sa tuteurs, qui expose l’Eglise au scandale de ceux qui sont hors de son sein, qui aigrit plus que jamais des divisions qui n’ont déjà que trop duré et qui. sous l’enveloppe du sens de Jansénius. condamne d’hérésie les premiers et les plus certains fondements de la piété chrétienne, de l’humilité, de la reconnaissance, de l' espérance et de la charité, savoir
