fol. 254-271, figure un Pénitenliel, ici anonyme, mais donné comme de Pierre de Poitiers de Saint-Victor par les mss. 13 455 et 14 525 du même fonds. C’est de ce Pénitenliel que J. Petit a donné quelques extraits dans son Pœnilenliale Theodori, t. i, p. 341-345 ; on en trouvera d’autres dans Hauréau. Enfin, le chanoine de Saint-Victor est encore l’auteur d’un Tractalus contenu dans le Paris, lat. 14 470, fol. 182 : In capite jejunii nec cineribus capul aspergere, traité de morale qui insiste particulièrement sur la vertu d’obéissance. L’étude de ces divers inédits permettrait de restituer plus complètement qu’on ne l’a fait jusqu’ici la physionomie du chanoine de Saint-Victor.
Voir surtout B. Hauréau, dans Notices et extraits’des mss. de la Bibliothèque nationale, t. xxxi b, 1886, p. 300-310 ; les quelques mots qui sont consacrés au chanoine de Saint-Victor par Daunou, Hist. litt. de la France, t. xvi, 1824, sont tout à fait insuffisants.
N. Iung.
60. PIERRE DE POZNAN, frère mineur de l’Observance régulière (xviie siècle). Il doit s’être appelé Bilinius et avoir fait ses études théologiques principalement aux gymnases de Montauro et de Salamanque, comme cela résulte de la préface de son commentaire sur le I er livre des Sentences de Duns Scot. Il appartint à la province franciscaine de Pologne, dans laquelle il exerça les charges de lecteur en philosophie et en théologie, de déflniteur et de provincial. Il assista, en 1639, au chapitre général à Rome. Il a publié : Decisionum totius theologiæ spéculatives et moralis libri sex, Venise, 1629, in-4°, où il s’efforce d’élucider, selon la doctrine de Duns Scot, les difficultés rencontrées par les théologiens anciens et modernes dans la théologie spéculative et morale. Cet ouvrage comprend six livres : dans le t. I, il traite De Deo uno et trino ; dans le I. II, De angelis ; dans le I. III, De 1 omine-Deo ; dans le t. IV, De homine puro ; dans le t. V, De homine secundum naturam deslitulam ; dans le t. VI, De homine quoad naturam restitutam. Il édita encore : Commentaria inlum librum Sententiarum fralris Joannis Duns Scoti, Mayence, 1612, in-4°, dédié à Laurent Gembicki, évêque de Breslau ; il en publia une 2e édition corrigée et augmentée avec le titre : Commentaria in doctrinam D. S. Joannis Duns Scoti, in quibus clarissima elucidatio textus super totum l" m librum Sententiarum doctoris ejusdem cum censuris adversariorum continetur, nunc recens variis dissertationibus illustra’a et exornala, cum quadruplice indice, Venise, 1626, in-fol. ; Commentaria inll nm librum Sententiarum Joannis Duns Scoti de creatione et angelis, Anvers, 1652, in-fol. ; Commentaria in III" m librum Sententiarum Scoti (dist. I-XL), Cracovie, 1652, 2e part, en un volume in-fol. ; Conciones sacrée in singula evangelia dominicalia totius anni, sic scilicet, ut queelibel dominica compleclatur 1res conciones, juxla triplicem sensum litteralem, moralem et speculativum, Cologne, 1617, 2 vol. in-4° ; ce même ouvrage a été publié à Venise, en 1628 et à Anvers, en 1638-1639 sous le titre : Institutiones sacra ? littérales, morales, speculalivæ in dominicas totius anni, 2 vol. in-fol., dont un exemplaire est conservé dans la bibliothèque Angélique de Rome ; Splendores hiérarchise politicse et ecclesiasticæ a ccelesli hierarchia exemplati, et ad christianum regimen alque reipublicæ permanentiam accommodati, cum indicibus pro dominieis, festis sanctorum, etc., Cracovie, 1652, in-4° ; Lublin, 1654, in-4°.
I.. Wadding, Scriptores ordinis minorum, Rome, 1906, p. 192, ; J.-H. Sbaralea, Supplementum ad scriptores ordinis minorum, t. ii, Ronip, 1921, p. 357 ; H. Hurter, Nomenelator, 3e éd., t. iii, col. 635 ; Fr. Pércnnès, Dictionnaire de bibliograpliie catholique, t. ii, Paris, 1867, col. 1524.
Am. Teetært.
61. PIERRE REGINALDETUS, frère
mineur de la province de France (xve siècle). Maître en théologie, il assista au concile de Bàle, où il fut incorporé dans la congrégation générale le 16 avril 1434. Il est l’auteur d’un traité remarquable intitulé Spéculum fmalis retribulionis ou De gaudiis piorum et punis malorum, dans lequel il traite des peines de l’enfer et des joies du ciel. L. Wadding, Scriptores ordinis minorum, p. 192, distingue à tort deux traités, alors qu’un seul et même traité est désigné par deux titres différents. Ce livre, composé par Pierre Reginaldetus, fut revu et corrigé d’abord par Guillaume Totanus, O. P., et ensuite par Pierre de Fontenay ; il fut édité à plusieurs reprises : à Paris, s. d., in-4° ; 1495, in-8° ; 1497, in-8° ; 1499, in-8° ; 1505, in-8° ; 1509, in-8° ; à Lyon, 1492, in-4° ; 1494, in-4° ; s. 1., 1496, in-4° ; 1498, in-8° ; à Venise, 1498, in-8° ; à Bâle, 1499, in-4°. Pierre a composé aussi des Commentaria in /um et IIum librum Sententiarum, qui furent copiés en 1470 par le P. André Couytis, au couvent de Metz.
L. Wadding, Scriptores ordinis minorum, Rome, 1906, p. 192 ; J.-H. Sbaralea, Supplementum ad scriptores ordinis minorum, t. ii, Rome, 1921, p. 362-363 ; J. Haller, Concilium Basiliense. Studien und Quellen zur Geschichle des Concils von Basel, t. iii, Bâle, 1900, p. 71 ; L. Hain, Bepertorium bibliographicum, t. ii, 2e part., Berlin, 1925, n. 13 76613 774, p. 201-203 ; W.-A. Copinger, Supplément to Hain’s repertorium bibliographicum, part. II, t. ii, Berlin, 1926, n. 5071-5074, p. 47-48 ; D. Reichling, Appendices ad Hainii-Copingeri repertorium bibliographicum, fasc. 6, p. 137 ; R. Proctor, .4n index to the early printed books in the British Muséum, n. 7956.
Am. Teetært.
62. PIERRE DE SAINT-JOSEPH, cis tercien de la réforme des feuillants (1594-1662). — Né à Auch, Pierre Comagère entra tout jeune au monastère des feuillants du faubourg Saint-Honoré, à Paris. Ses dons remarquables d’intelligence décidèrent ses supérieurs à l’appliquer aux études ; il devint bientôt professeur dans son couvent et le resta pendant une trentaine d’années, n’ayant été chargé de fonctions administratives qu’assez tard, à Toulouse et à Sion, en Valais ; il mourut au couvent de Paris, comme censeur de la province de France, le 10 juillet 1662.
Pierre de SaintJoseph a laissé dans son ordre la réputation d’un théologien remarquable. Professeur, il a publié, à l’usage de ses élèves, plusieurs manuels qui ont été réimprimés : 1. Idea theologiæ spéculative ;, moralis et sacramentalis, 4 vol. in-8°, Paris, 1640, opus nunquam salis laudatum, nec salis impressum, dit son biographe ; — 2. De même inspiration, quatre petits volumes sur les diverses parties de la philosophie, Paris, 1654, sous les titres : Idea philosophiæ rationalis, seu Logica, tractans de mentis directione : Idea Metaphysicæ, tractans de rationibus universalibus rerum ; Idea philosophiæ naturalis, seu Physicæ, de iis quæ spectant ad cognitionem rerum naturalium ; Idea philosophiæ moralis, seu Ethica, de beatitudine, de actibus humanis et de virtutibus moralibus ; — 3. A ces manuels, on peut rattacher quelques traités, plus développés De gratia, Paris, 1625 ; De sacramentis Ecclesiæ, Toulouse, 1627 ; De admirabili sacrosanctæ eucharistiæ mysterio, Paris, 1640 ; — 4. Enfin, on cite de lui. des Opuscula spirilualia et des Opuscula contra vitæ clauslralis impugnatores, dont son épitaphe lui fait honneur.
Mais le P. Pierre de Saint-Joseph est surtout resté célèbre par la part importante qu’il prit dans les premières controverses autour du jansénisme. Dès avant l’Augustinus, son siège était fait et il s’était classé parmi les molinistes les plus décidés : Defensio S.Thomæ Aquinatis, Doctoris angelici adversus recenliores quosdam theologos, qui prædestinationem ( prædeterminalionem ) physicam ad actus liberos Mi falso adsi-
