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TABLE ANALYTIQUE


Torquemada (Jean de). — Sur l’infaillibilité pontificale : ni, il ! o.

Torquemada (Thomas de) — Et l’Inquisition espagnole : iv, iogi, 1096-8.

Torrey (Charles-C). — Sur le Livre de Judith : II, 1564.

Torture. — Usage dans les grands procès contre les chrétiens (persécutions) : ni, 1558, 378. — Et l’Inquisition : ii, 872-4. — En Angleterre contre les catholiques : ni, 405.

Toscane (Grand-Duché de). — Et le gallicanisme : m, 1504-16.

Tostat. — Sur les importations païennes dans la religion hébraïque : 1, 389.

Totémisme. — Article. Notion. Origine. Répartition géographique. Le totémisme et la religion d’Israël. Le totémisme et l’histoire des religions (P. Bugnicourt) : iv, 1726-40.

Selon la théorie sociologique de la religion : iv, 865-6, 870, 872-3. — Et le naturisme : iii, 10668. Voir Naturisme. — Et la superstition : iv, 1566. Voir Superstition. — Le totémisme et l’origine des religions. Voir Religion, § Religions non chrétiennes, spécialement sur le totémisme parmi les populations américaines primitives : iv, 174, 176-7, 178, 186, 191-2, 194.

Tour de Babel.— Les découvertes babyloniennes et la Genèse : i, 346-7.

Tournois. — Et le duel privé : 1, 1204-5. Toussenel. — Sur les Juifs : 11, 1724. Toutaia (J.)- — Sur le totémisme : iv, 1738-y. Tradition (en général). — Esprit de tradition dans le Gouvernement ecclésiastique : 11, 316.

Tradition religieuse (en général). — Nécessité, selon l’Ecole sociologique : iv, 869. — Rôle dans le mahométisme : ii, 1143.

Tradition dogmatique (Eglise catholique). — Tradition chrétienne dans Vhistoire. Article. Tradition orale et tradition écrite. L'âge apostolique. Les premiers Pères. S. Augustin et S.Vincent de Lérins. Avènement de la scolastique. Origines protestantes. Le Concile de Trente. xrne siècle français. Ecole traditionaliste. Kantisme et modernisme. L’encyclique Mortalium animas (Pie XI). Economie divine de la Tradition dogmatique (rôle de la raison théologique) (A. d’Alès) : iv, 1740-83. — Tradition et magistère. Article. Notion de la Tradition. Différentes sortes. La Tradition au point de vue objectif et au point de vue actif. Etat de la controverse qui sépare catholiques et protestants au sujet des traditions divines. Manière de procéder dans les controverses (existence du magistère infaillible et vivant de l’Eglise ; existence de Traditions divines objectivement distinctes des Ecritures ; rapports entre la Tradition divine et l’Ecriture ; magistère ordinaire et extraordinaire de l’Eglise ; de l’autorité des Pères de l’Eglise) (H. PÉnuMNàs) : iv, 1783-93.

Tradition dogmatique. Définition : iv, 1 783-5.

— Lieu théologique (concile du Vatican) : ii, 22-3.

— La Tradition dogmatique selon S. Innocent Je r : ni, 1179. — Thomisme : iv, 1667-71.3. Voir Thomas

d’Aquin (S.). — La Tradition dogmatique et l’Ecriture sainte : iii, 6 1/|. — Dogmes définis après des siècles de discussions ; et l’infaillibilité de l’Eglise et du pape (à propos de Bossuet et de l’infaillibilité du pape) : iii, 1468-72. — Révélation et tradition du mystère de la Trinité : iv, 1848-77. — Tradition dogmatique. Et révélation explicite et implicite (à propos de l’Immaculée Conception) : iii, 213-5, 219-21, 272-/4. — Autorité de la Tradition dogmatique en matière sacramentaire. Erreurs modernistes : ni, 614-8. — Autorité. Valeur sur les questions ne touchant pas à la foi : iii, 731. — Tradition dogmatique et tradition historique : ii, 1863. — Selon l’Eglise russe : iv, 1377-8. — Rejet par la Réforme et le protestantisme : iv, 585, 604. — Erreurs des antidogmatiques et des symbolo-iidéistes : ii, 55-7. — Traditionalisme (fidéisme) : 11, 57-61. — Erreurs modernistes : iii, 602-37, 66 1 -5. — Voir Dogme ; Pères de l’Eglise.

Traditionalisme. — Condamnation : 1, 945-6. — Le traditionalisme et la tradition chrétienne : iv, 1765-6. — Sur la liberté : 11, 185g.

Traite des nègres. — Voir Nègres.

Traités. — De Latran (1 1.2.29) : Supplément, 3058. —De Westphalie (1648) ; et équilibre européen : m, 1275-7. — De Versailles (1919). Voir Versailles.

Trajan, empereur romain. — Lettre de Pline à Trajan sur les chrétiens de Bithynie : ni, 333, 347, 350.

Transfiguration. — Et la révélation de la Trinité : iv, 1852.

Transformisme. — Article (R. de Sinkty) : iv, 1793-848. — Introduction. Portée dogmatique du problème transformiste. I. Le transformisme en général. — i° Aperçu historique. Philosophie de l'évolution dans l’antiquité. Précurseurs du transformisme moderne. Fondateurs. Etat actuel de l’opinion scientifique : iv, 1790-803. — 2° L’espèce systématique. Définition ; fixité relative : iv, 1803-4. — 3° Preuves du transformisme. Exposé et discussion. Preuve générale par l'élimination de l’hypothèse créationniste. Preuves scientifiques indirectes (paléontologie ; distribution géographique des êtres vivants ; anatomie et physiologie comparées, organes rudimentaires ; embryologie comparée, loi biogénétique, tératologie ; éthologie). Preuves scientifiques directes (variation lente ; variation brusque) : iv, 1804-19. — 4 J Iv transformisme et l’origine de la vie : tv, 1819-22. — 5° Les théories explicatives du transformisme. Théories antifinalistes (darwinisme ; néo-darwinisme weismanien ; théorie de la préadaptation ; néolamarckisme mécaniciste). Théories finalistes (lamarckisme ; néolamarkisme psychobiologiqne ; théorie de l'évolution créatrice ; évolutionnisme animiste) : iv, 1822-.36. — IL Le transformisme et l’orioinb de l’hommb. i° Origine du psychisme humain : iv, 1836-8. — 2 Origine de l’organisme humain. Opinion des biologistes contemporains. Preuves scientifiques du transformisme anthropologique. Le transformisme anthropologique restreint et le dogme. Conclusions générales : iv, 1838-'^.

Et le monisme matérialiste : ni, 891-900. — Voir Evolution, § Evolution créatrice.