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TABLE ANALYTIOIT
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évolutionnistea moderniste ! : iii, 660. Et l’immanence : iv, 595, Kl la méthode d’immaænoe : il, Bj3. Voir Immanence- (Doctrine). Immanence (Méthode). — Le moi elle non-moi. Voir Idéalisme. — Moi subliminal. <i) Origine du mot « suhlimi nal » : iv, 401 ; — b) La conscience « snliliiuinale » et le prophélisme : iv, 401 ; — c) Le moi subliminal, selon Myers et W.James : iv, i/jH-y, 170 ; - — d) Subconscient et inconscient : iv, îboj-iJz. Voir Subconscient. — Voir Individualisme.
Moines. — Voir Monachisme ; Religieux.
Moines de Marmoutier. — Fondation : 11, 969.
Moira (La). — Sens, dans la religion grecque primitive : 11, 403-4 Moïse. — Voir Pentateuque et Hexateuque.
Molay (Jacques de). — Et la destruction des Templiers. Procès. Exécution : 1 v, 1080, 1687, 1588-y, iôgo-i, 1092, iygS, 1098-9.
Moleschott. — Matérialisme : iii, /| « j 4 — Sur la transformation continuelle du corps : I, 91. — Contre la spiritualité de l’âme : 1, 98, 100. — Sur l’incinération : 11, 636. — Voir encore 1, 91.
Molière. — 1, 1213.
Molina (Louis). Molinisme. — Sur la Providence (action divine ; prédétermination physique ; comparaison avec S. Thomas) : iv, 4^6-y4 - — Sur la prédestination : iv, 240-1, a^ô. — Comparaison de son système avec d’autres systèmes : 1, 1 1 i G. — Sur la guerre : 111, 1269-70. — Contre la traite des nègres : m, 1071-2.
— Molinisme et thomisme. — Controverse « de auxiliis » : ii, 11 60, 1 161, 11 64, n 65, 1 167, 18.59-62. — Molinisme et thomisme (à propos de la détermination physique, la Providence et le mal) : iv, 4 ~-~.
Molinari (De)- — -Sur le néo-malthusianisme : ni, 1057. — Contre l’aumône : 1, 32Ô.
Molinier (A.). — Sur les Juifs et le meurtre rituel (affaire de Valréas, 1 2’( -7) : il, 1707.
Molinos (Michel). — Quiétisme : iv, 531, 532-’|, 5 : 57, 538-40. — Sur son agnosticisme : 1, 9. — Sur l’expérience religieuse : 1, 1849-50.
Moll (D r Albert)- — Sur la continence : iv, 1056.
Mommsen. — Sur la législation romaine contre les chrétiens : iii, 346.
Monachisme. — Article. Origines. L’ascèse. Sainteté. La science. L’apostolat. Œuvres de charité (J.-M. Bessb) : 111, 860-7. — Monachisme hindou. Voir Inde (Religion), g Article. — Voir Religieux.
Monades. — La monade divine, principe et fln
« le toute existence, selon Origène : iii, 1244-0.
Monakow. — 1, 4y3.
Monaldisme. Et le probabilisme : iv, 312.
Monarchie. — Gouvernement ecclésiastique ; monarchique avec garanties : 1, 608 ; II, 312-24- — France. Le ralliement et les droits des royalistes : ii, 1 066.
Monastères. — Voir Religieux.
Monceaux (Paul). — Sur la venue de S. Pierre à Rome : IV, 39, 36. — Sur le donatisme : 111, 38l, 3^4 — Sur le donatisme et les inscriptions anciennes : 1,
i’)'i « >-i. — Sur les anciennes Inscription ! nfricaioaines : 1, 1 4’19- >o.
Monde. Univers. Cosmogonie. Cosmologie. — I.e système du monde. Article. Ce qu’est un système du monde. Les systèmes primitifs. Les systèmes de l’astronomie hellénique. Les systèmes du monde au Moyen âge. Les systèmes modernes (M.Potho* : m, 867-78.
Systèmes matérialistes : iii, 4 ( j2, 493, (90-6, 46g, , 500-13. — Déterminisme physique : l, u32-fî. — Sphéricité de la terre : iv, 1476-7.
Le monde et Dieu : 1, 943, ij44--5, 967, 997, 101676. — L’homme et L’univers : 11, Ek>4-5, 502-io, 5101, 503-4. — L’univers et la transformation de l’énergie : 1, 1 358-6 1, 1 364-5- — La cosmologie et le criticisme kantien : i, 7 /)0-i, 741-2, 7-50-a, 7.54-0. — L’univers selon les évolutionistes. Application à la morale. Critique : 1, 1792-81 1. — Théorie de la relativité : iv, 822-57.
— Voir Création : Eternité, § Monde : Fin du inonde ; Galilée ; Relativité : Terre.
Moneremita (Theodorus). — Sur la S le Vierge : m, 328.
Mongols. — Dynasties chinoises : 1, 5^’, .
Monisme. — Article (P. Mallkbrancq) : iii, 878939. — i° Origine du mot et significations diverses. Origine récente. Sens antiphilosophique. Sens particulier. Sens absolu (interprétation logique ou ontologique ) : III, 878-82. — 2° Monisme moderne. Ses rapports avec l’athéisme et le panthéisme. Le monisme ne nie pas la réalité des distinctions phénoménales. Il n’exclut Dieu que par prétention. Point de départ et méthode : iii, 882-3. — 3° Monisme humanitaire et sociologique. La « religion de l’humanité ». Sociologisme positiviste contemporain. Défaut de doctrine métaphysique : iii, 883-4- — 4° Monisme idéaliste. N’exclut pas d’ordinaire l’existence de Dieu ou n’exige pas de réfutation spéciale : ni. 5. — 5° Monisme spiritualiste. Système de Vacherot. Réfutation : in. 885-91. — 6° Monisme matérialiste et biologique. Le monisme hackélien. La théorie de Le Dantec. Systèmes moins connus (Strauss ; Noire ; Dùhring ; Lapouge ; Soury ; Pioger ; Lcmaire ; C. Royer ; Conta). Conclusion : m. 891-900. — -" Monisme naturaliste. Interprétation du double aspect. Négation de toute réalité. Matérialisme véritable. Aboutit à l’idéalisme ou au panipsveliisme Ardigo ; Clifford ; Fouillée ; Guyau) : 111, 900- l3. — 8* Réfutation générale. Lo monisme, hypothèse gratuite et sans fondement. Hypothèse fausse et contradictoire. Conclusion : 111, 9 13-29.
Systèmes matérialistes : 111, 4y6. (gg-5lS. — Transformisme : iv, 1793-848. Voir Transformisme. — Le transformisme inoniste universel : iv, 1802. — Différence avec agnosticisme si, j. — Panthéisme Spinoza contre le miracle : 111. 523-4. — Conséquence du kantisme : I, 7-">8. — Monisme et modernisme : 111, 63g, 651.652-3. 655-8. — Le pragmatisme et l’absolutisme idéaliste : îv. 135"8, 1 43-4. 1 i’.i-"’o, 152, 164, 170. — Le monisme et la dégradation de l’énergie :
1. 1364.
Voir Evolutionnisme, § Doctrine morale : Panthéisme ; â Tchou-hi.
