Il y a pourtant dans cette divinité grossière quelque chose qui arrête et qui étonne. Le marbre obscur dans lequel on a ciselé sa physionomie repue. À cause de cela, Isis entre au cénacle des cultes les plus bizarres. Elle fait partie du mythe angoissant de la pierre noire. Elle s’échelonne, pour interdire la pensée humaine, entre le Japonais Shintoo et la Kali des Indes, entre le symbole parsi et le soleil thibétain, à côté des idoles de Sodome, des aérolithes de la Mecque, et des incas péruviens, des icônes de l’Ukraine et des vierges miraculeuses d’un peu partout…
Mais, aperçue d’échappée dans une salle voisine, la Callypige les attirait… Hultmann transporté continuait : Tandis qu’ici ! Quelles courbes, quel arc à la fois mol et tendu ! La grâce inexplicable du corps féminin qui s’accepte, malgré ses enflures, cette grâce vit là, prisonnière insouciante d’une Vénus, qui, par pudeur, regarde ce que par mégarde elle vient de découvrir. Cet ensemble gauche mais charmant, par-dessus tout si simple, fait ressembler la déesse à un oiseau surpris. C’est bien le même arrêt à l’instant où les ailes allaient palpiter…
— Je la considère autrement, interrompit Gérard. La Callypige pour moi n’est autre qu’une de ces vanités froides, une de ces perfections sans désir
