jtgrkiUm Ittudat juris, Ugttmqu, fer’uat
Suh galli can tu consuhor ubi ostia puljìu.
iUe datis vadièus, <p, rure extra&us in urbem tfl%
Solos fitlices yiventcs clatr.at in urée.
Et certainement ii ne fandroit pas s’étonner beaucoup que la condition des autres parûc ordinairement plus heureuse que la nôtre à nôtre amour propre, puis que nous sentons nos maux & ne sentons point les leurs, & que leurs biens se montrent à nous sans mélange, . parce que nous ne voyons que le dehors de leur condition. Mais enfin que ce soit l’idée des avantages temporels que nous possedons, ou rimage des biens que les autres poiïedent qui nous préoccupe si avantageusement «n faveur des biens du monde, il est certain que nous en avons une idée excessive, & que c’est là ce que les hommes regardent ordinairement comme Souverain bien.
Car pour cela il n’est pas necestaire que nôtre esprit juge expressement & distinctement que le monde estleSouverain bien y ni que nôtre bouche prononce ces mêmes paroles. L’homme
