heureux, qu’au contraire si par la pensée vous joignés une douleur vive & durable à cette connoissance & à cet amour, vous concevés que nous ne laisserons pas d’être miserables.
Les Stoïciens qui ont cru que le bonheur consistoit dans la posseffion de la sagesse, n’ont pas été si insensés que de s’imaginer qu’il salut separer de l’idée du bonheur, la satisfaction que cette sagesse leur inspiroit. Leur joye venoit de yvresse de leur ame qui aplaudissoit d’une fermeté qu’elle n’avoit point.
lelix qui potuit rerum cognos cert causat, jitqtK metus omnts £r inexorabile fatum, • Subjecit fedibus, stref\tumque jîchtrontis sivtri.
Tous les hommes en generai conviennent necessairement de ce principe, .& je ne say pas pourquoy l’École les fait combattre à cet égard. L’avare ne se repaît que de lesperance de jouir de ses richesses, c’est à dire de sentir le plaisir qu’il y a à les posseder ; il est vray j qu’il n’en use point : mais c’est que son . plaisir est de les reserrer, c’est pour luy M 3 le
