ladies, il est nécessaire d’avoir une connaissance certaine, afin qu’elles soient exactement discernées d’avec la première interprétation des autres maladies. Car, souvent, elles sont considérées en mauvaise part (sinistre, ) comme on Je montrera dans les chapitres spéciaux, principalement aux paragraphes de ceux-ci où il est traité des spécifiques et de la semence du sperme.
l est également vrai, outre tout ceci, qu’il existe,
dans l’homme, un corps invisible, qui n’a nullement
été constitué dans les trois substances susdites ; c’est-à-dire
que l’homme a un corps qui ne vient pas du
Limbe, et qui, pour cette raison, n’est pas soumis au
Médecin[1]. L’origine de celui-ci est le souffle (inflatus,
ein blasen) de Dieu. Et, de même que toute
inspiration (inspiratus, ) ou souffle (halitus,
) n’est rien entre nos mains[2], de même,
également, ce corps n’est pas visible à nos yeux.
Bien que, en cet endroit, je m’efforce d’employer un
langage de ce genre, qui puisse être donné par moi
comme à un médecin et compris en ce sens, ainsi que
la Philosophie elle-même le révèle clairement au sujet
de l’homme ; et c’est le suivant : nous savons, par
la Sainte Ecriture, que nous devons ressusciter en
notre corps, au jour du jugement dernier, et que nous
devrons rendre compte de nos péchés. Or, en vérité,
