La seconde, sous le même titre : Das Buch Paramirum item vom Fundament der Künsten, der Seelen und Leibes Krankheiten… Frankfurt, Egenalffs Erben 1565, 8o avec quelques autres traités qui lui font suite. Le texte est à peu près semblable à celui de la première, sauf quelques corrections. Ces deux éditions, ne contiennent ni les Prologues, ni le livre des Entités ; elles ne comprennent que les deux premiers livres du Liber Paramirum. Elles furent réimprimées à Francfort en 1565 et 1566 dans l’Opus chyrurgicum, pages 573-626.
La première traduction latine de ce traité a été donnée en 1570 sous ce titre :
Liber Paramirum, Basileæ, per Petrum Pernam 1570 8o. Nous ne savons pas quel est l’auteur de cette traduction. Le titre dit : a quodam docto et Theophrasticæ medicinæ studioso nunc primum è Germanico in Lutinum sermonem conversi. Karl Sudhoff suppose que ce pourrait être Georg Forberger. Le style en est évidemment meilleur, plus élégant et plus cicéronien que celui des Opera Omnia ; mais il est aussi moins fidèle ; il s’écarte du texte allemand ; il paraphrase ; parfois il abrège et devient alors obscur par excès de concision.
Cette édition, que nous avons eue entre les mains pendant notre travail, ne comporte ni les Prologues, ni les Entités. Nous avons donné les variantes les plus remarquables qu’elle présente avec la traduction des Opera omnia.
Le Liber Paramirum a encore été reproduit :
1o En langue allemande sous le titre : Volumen Medicinæ Paramirum, Strassburg, Müller, 1575 8o ; on y voit figurer pour la première fois les Prologues et les Entités ; mais les livres 3, 4 et 5 ne s’y trouvent pas.
2o En langue latine dans : Aureoli Theophrasti Paracelsi Eremitæ Philosophi summi Operum Latine redditorum tomi duo. Basilæ, ex officina Petri Pernæ 1575 8o. On l’y trouve au tome II de cette collection, pages 1 à 448 sous ce nom : Paramirica Opera Theophrasti Paracelsi De Morborum Utriusque professionis visibilium et invisibilium origine et causa, ad Dr Joachinum Vadanium Sangalij, anno 1531, Martii XV scripta M. Georg. Forbergio interprete.
Cette version, sous le nom avoué de Forberger, diffère peu de celle de 1670. Les Prologues et les Entités n’y figurent pas,
