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cachant, ne peut pas toutefois dissimuler, qu’il ne soit Janseniste, et par conséquent Heretique.
III. — SOURCES
Pascal, dans cette Provinciale, cite Bauny et Cellot, d’après la Théologie Morale d’Arnauld. La plupart des autres auteurs dont il relève les théories sont ceux qu’il avait déjà signalés dans la lettre précédente. Peut-être aussi eut-il à sa disposition des mémoires, que nous ne connaissons pas, sur ces questions de la restitution et de l’usure, si étudiées à cette époque. Hermant avait en effet fait une rapide allusion aux théories de Leys et de Bauny sur ce point dans ses Vérités Académiques, p. 109 ; il est probable qu’il avait, selon sa coutume, groupé de nombreuses citations et que Pascal en eut connaissance.
A. — TEXTES VISÉS DANS LA THÉOLOGIE MORALE D’ARNAULD
BAUNY. — Somme des pechez (2e et 5e éditions).
Préface (2e édition, 1633 1). AMY LECTEUR, ce livre que tu tiens en tes mains, estoit du commandement d’un Prelat de ce Roiaume, dressé en langue commune et vulgaire, pour le bien de son Diocese, et le soulagement des gens d’Eglise, qui lors l’assistoient en la conduite de son peuple, toutesfois comme l’experience m’a fait voir qu’on le goustoit ailleurs, plusieurs m’en demandans la veuë pour s’en rendre et meilleurs, et plus sages, j’ay creu te devoir obliger en cette seconde impression, et plus nette, et plus ample que la premiere, si tu te donnes le loisir de les imiter ; en ce desir tu y verras les resolutions en fait de conscience qu’il te convient tenir pour vivre en paix, ce que tu peux omettre ou faire sans reproche ; quels sont les
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1. Nous n’avons pu trouver la première édition, dont Pascal a tiré la phrase qu’il cite, infra p. 141.
