306 ŒUVRES
Et il dit 1 que JESUS l’offre ainsi scellé aux quatre animaux Suarez, Vasquez, Molina, Valentia, en presence de 24. Jesuites qui representent les 24. Vieillards. Il leut toute cette Allegorie qu’il trouvoit bien juste, et par où il me donnoit une grande idée de l’excellence de 2 cét ouvrage. Ayant ensuitte cherché son passage du jeusne ; Le voicy me dit-il 3 : Celuy qui ne peut dormir s’il na soupe, est-il obligé de jeusner? Nullement. N’estes-vous pas content? Non pas tout à fait, luy dis-je, car je puis bien supporter le jeune en faisant collation le matin et soupant le soir. Voyez donc la suite, me dit-il, ils ont pensé à tout. Et que dira-t’on, si on 4 peut bien se passer d’une collation le matin en soupant le soir ? Me voila. On n’est point encore obligé à jeusner. Car personne n’est obligé à changer l’ordre de ses repas. O la bonne raison, luy dis-je ! Mais dites-moy, continua-t’il, usez- vous 5 de beaucoup de vin? Non, mon Pere, luy dis-je, je ne le puis souffrir. Je vous disois cela, me respondit-il, pour vous avertir que vous en pourriez boire le matin, et quand il vous plairoit sans rompre le jeusne, et cela soustient tousjours. En voicy la
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1. P. (exemplaire suivi) que, manque.
2. P’. [cette]. — Au XVIe siècle, ouvrage était des deux genres. Vaugelas (1647) demande expressément que l’on dise « un long ouvrage ». En 1694, l’Académie blâme les femmes qui disent « une belle ouvrage ».
3. P’AB. [au tr. I. Ex. 13. n. 67.] ;W. donne aussi cette référence et toutes celles qui vont suivre. — Cf. ces textes d’Escobar, supra p. 289.
4. P’A. se peut passer.
5. PP’A. de, manque.
