8. Pourquoi les donations sont-elles pareillement interdites entre le beau-père et le gendre ?
9. Pourquoi, quand les maris reviennent de la campagne ou d’un voyage à l’étranger et que leurs femmes sont à la maison, envoient- ils chez elles les prévenir de leur arrivée ?
10. Pourquoi, en adorant les Dieux, se voile-t-on la tête, tandis que si l’on rencontre des personnes dignes d’être honorées et que l’on ait son manteau sur la tête, on se découvre ?
11. Pourquoi, au contraire, sacrifie-t-on à Saturne en ayant la tête nue ?
12. Pourquoi regarde-t-on Saturne comme père de la vérité ?
13. Pourquoi sacrifie-t-on aussi à l’Honneur, la tête découverte ; et pourquoi fait-on de l’Honneur l’emblème de la gloire et de la considération ?
14. Pourquoi les fils suivent-ils le convoi de leurs parents la tête voilée, les filles, au contraire, la tête nue et les cheveux non attachés ?
15. Pourquoi les Romains, regardant Terme comme un dieu, et célébrant les Terminales en son honneur, ne lui sacrifiaient-ils cependant aucun animal ?
16. Pourquoi le temple de Leucothée n’est-il pas accessible aux femmes esclaves, à l’exception d’une seule, que les dames romaines y introduisent en la frappant sur la joue et en la soufletant ?
17. Pourquoi les Romains n’implorent-ils les bienfaits de cette même déesse Leucothée que pour leurs neveux, et jamais pour leurs enfants ?
18. Pourquoi un grand nombre de riches offrent-ils à Hercule la dîme de leurs biens ?
19. Pourquoi prend-on le mois de Janvier pour commencement de l’année nouvelle ?
20. Pourquoi les dames romaines, quand elles parent la chapelle de la Divinité particulièrement honorée des femmes et par elles appelée la Bonne Déesse, n’y apportent-elles pas de branches de myrte, bien que rivalisant entre elles pour lui offrir toutes plantes et toutes fleurs ?
21. Pourquoi les Latins ont-ils de la vénération pour le pivert, et s’abstiennent-ils tous religieusement de toucher à cet oiseau ?
22. Pourquoi pensent-ils que Janus est né avec deux visages, et pourquoi ce dieu est-il représenté ainsi par les peintres et par les statuaires ?
23. Pourquoi ce qui a rapport aux sépultures se vend-il dans le temple de Libitina, et pourquoi pense-t-on que cette déesse n’est autre que Vénus ?
24. Pourquoi le mois est-il divisé en trois parties qui commencent à une époque déterminée et qui ne se composent pas toutes du même nombre de jours intermédiaires ?
25. Pourquoi le lendemain des calendes, des nones et des ides
