Mais voici l’explication la plus étrange : Danaé, séduite par la pluie d’or, donne le jour à Persée, le paladin par excellence, qui détruit les monstres, qui délivre les jeunes filles enchaînées ; Persée, le don Quichotte de l’antiquité ! Qu’est-ce que cela veut dire ? Cela signifie que le désintéressement naît de la cupidité ; que du trésor amassé par l’avare viennent les secours et les bienfaits.
Tel est le système de M. de Lusigny, et rien n’est plus divertissant que de l’entendre appliquer à chacune de nos élégantes ces mythologiques dénominations.
— Auriez-vous jamais cru cela ! lui dit-on, la belle Clémentine de C…, si spirituelle et si riche, épouse ce vilain petit avocat R…, qui vient d’être nommé député…
— Cela ne m’étonne pas, répond M. de Lusigny ; les avocats sont vite ministres, et mademoiselle de C… est une Sémélé.
— On dit que madame H… a la tête tournée de ce bel Espagnol qui chante si bien.
— Bon ! répond M. de Lusigny, encore une Léda.
— On prétend que le banquier D… était au moment de manquer, mais que Frédéric G… est venu à son secours.
— Je devine pourquoi, répond M. de Lusigny : il veut séduire Alcmène, mais il ne réussira pas.
— Vous savez ce qu’on a découvert dans la maison de l’orgueilleuse baronne ? dans sa maison, au cinquième étage au-dessus de l’entre-sol, demeure un jeune étudiant qui…
— Silence ! je sais à quoi m’en tenir sur la fierté de Junon.
Si quelqu’un s’écrie :
— Comprenez-vous qu’un grand imbécile comme Victor de P… puisse être aimé d’une femme ?
— Oui, sans doute, répond-il enfin, tous les hommes peuvent être aimés, puisque ce n’est pas le cœur qui choisit, puisqu’il est permis à l’orgueil, à la cupidité, à l’ambition, au mensonge, de venir en aide à l’amour.
