L’Encyclopédie/1re édition/CONSANGUINITÉ
CONSANGUINITÉ, s. f. (Jurisprud.) est la parenté & la liaison qui est entre plusieurs personnes sorties d’un même sang.
Chez les Romains le lien de consanguinité avoit lieu, suivant la loi des douze tables, entre tous les descendans d’un même pere, soit mâles ou femelles.
Dans la suite par la loi Voconia les femmes furent excluses des priviléges de l’agnation, & conséquemment de succéder avec les mâles, à moins qu’elles ne fussent dans le degré de consanguinité, c’est-à-dire excepté la sœur de celui qui étoit mort ab intestat. Justinien retablit les femmes dans les droits de l’agnation.
Mais le droit de consanguinité n’étoit pas précisément la même chose que le droit d’agnation en général, c’étoit seulement une des especes d’agnation ; car il y avoit deux sortes d’agnats ou parens du côté paternel, les uns naturels & les autres adoptifs, & pour pouvoir qualifier les agnats de consanguins, il falloit qu’ils fussent freres naturels & non adoptifs ; qu’ils fussent procréés d’un même pere, il importoit peu qu’ils fussent de la même mere ou non.
On ne connoît point parmi nous ces différences d’agnation ni de cognation, & l’on entend ordinairement par le terme de consanguinité, la parenté qui est entre ceux qui sont sortis d’un même sang.
Lorsque le terme de consanguinité est opposé à la qualité de freres & sœurs germains ou de freres & sœurs utérins, il s’entend de la parenté qui est entre freres & sœurs procréés d’un même pere mais non pas d’une même mere.
Le privilége du double lien, c’est-à-dire des freres & sœurs germains, dans les coûtumes où il a lieu, est plus fort que le droit de consanguinité proprement dite, au moyen de quoi dans ces coûtumes les freres & sœurs germains excluent les freres & sœurs consanguins.
Lorsqu’on parle des degrés de consanguinité, on entend ordinairement les degrés de parenté en général ; & comme le terme de consanguinité est présentement moins usité en ce sens que celui de parenté qui est plus générique, nous expliquerons au mot Parenté, la maniere d’en compter les degrés de consanguinité ou de parenté ce qui est la même chose. (A)