L’Encyclopédie/1re édition/AMBROSIEN

Texte établi par D’Alembert, Diderot (Tome 1p. 326).

AMBROSIEN, (Rit ou Office.) Théol. maniere particuliere de faire l’Office divin dans l’Église de Milan qu’on appelle aussi quelquefois l’Église Ambrosienne. Voyez Rit, Office, Liturgie Ce nom vient de S. Ambroise, docteur de l’Église & évêque de Milan dans le IVe siecle. Walafrid Strabon a prétendu que S. Ambroise étoit véritablement l’auteur de l’Office qu’on nomme encore aujourd’hui Ambrosien, & qu’il le disposa d’une maniere particuliere tant pour son Église cathédrale que pour toutes les autres de son Diocese. Cependant quelques-uns pensent que l’Église de Milan avoit un Office différent de celle de Rome, quelque tems avant ce S. Prélat. En effet jusqu’au tems de Charlemagne, les Églises avoient chacune leur Office propre ; dans Rome même il y a eu une grande diversité d’Offices ; & si l’on en croit Abailard, la seule église de Latran conservoit en son entier l’ancien Office Romain ; & lorsque dans la suite les Papes voulurent faire adopter celui-ci à toutes les Églises d’Occident afin d’y établir une uniformité de rit, l’Église de Milan se servit du nom du grand Ambroise & de l’opinion où l’on étoit qu’il avoit ou composé ou travaillé cet Office pour être dispensée de l’abandonner ; ce qui l’a fait nommer rit Ambrosien par opposition au rit Romain.

Ambrosien, (Chant.) Il est parlé dans les Rubriquaires du chant Ambrosien aussi usité dans l’Église de Milan & dans quelques autres, & qu’on distinguoit du chant Romain, en ce qu’il étoit plus fort & plus élevé, au lieu que le Romain étoit plus doux & plus harmonieux. Voyez Chant & Grégorien. S. Augustin attribue à S. Ambroise d’avoir introduit en Occident le chant des Pseaumes à l’imitation des Églises orientales ; & il est très-probable qu’il en composa ou revit la psalmodie. August. Confess. IX. c. vij.

Ambrosienne, (Bibliotheque.) nom qu’on donne à la Bibliotheque publique de Milan. Voyez l’article Bibliotheque. (G)