Histoire des croyances en Chine/Table des matières
Achillée divinatoire : 73 A.
Acuponcture : 308. Alchimie taoïste: 253. 281. 282. 395. 405.
Aliments disposés auprès des défunts, idée primitive : 103 D E.
Âme subtile : 13 C.
Âme double : 13. 101 . texte capital 120. 223 — 615. 617. 621, 645 680. 732. 746.
Âme apparaît : 109. 119. 620. 741 — capturée: 628 — dissipée: 621 — extériorisée: 622. 636. 638.
Âmes blettes, coriaces : 668. 681.
Amidisme : 369. 380, 409. 55>^. 58;» seq. 593. 730. Voyez Koan-chen-yinn.
Amitabha : Voyez Amidisme.
Amogha vulgarise en Chine le Tantrisme: 537.
Ancêtres : évoqués 14. 54. 55. 118 — leur état: 118 à122 — nature de leur venue: 14 — ils bénissent: 53. 54 — leur regard : 25. 31 — leur silhouette : 3:h. 34. 39 — leurs vestiges : 14. 30. 38. 39 — annonces et offrandes aux ancêtres : 13. 26 à 39. 741. — Voyez Mânes Glorieux et Génies.
Ancêtres impériaux nourris et habillés par l’empereur et l'impératrice : 102 B.
An-cheukao, prince parthe, missionnaire buddhiste en Chine. Son œuvre : 351 à 367. 869.
Animaux. Leur état d’après les Buddhistes. Leur délivrance par l’instruction : 435.
Animaux transcendants : 340. 618 — Renards 624. 650 — Tigres 623. 641 — Tortue 625. 642 — Cheval 626.
Archives antiques : 70 D — exploitées par Confucius 126, par Tseou-yen -65 — détruites 255 — partiellement restaurées 293. 310.
Ascétisme buddhiste : leçon 55.
Astérismes : 291. 637.
Astrologie officielle : 13. 63 G. 71 . 98 F. 291 seq.
Avalokitesvara. Voyez Koau-cheu-yinn.
Basilide : 519. 567.
Bienveillance-équité : 224.
Bodhidharma. Son système tch’an, un védantisme : 523.
Bodhisattva. Voyez P’ou-sa.
Bûcher allumé pour avertir le Souverain d’en haut : 12. 13.
Buddha-janga : 413.
Buddhéité : 401. 524 à 529. 545, 549.
Buddhisme : premières infiltrations possibles 167. 266. 286 — admis officiellement en Chine 343 — premier sûtra 345 — il s’implante 351 seq. — arrivée de nombreux missionnaires et traducteurs : 80 — il remplit la Chine 407 — des pèlerins chinois visitent l’Inde 407. 417 — ascétisme 429 seq. — monachisme ; réceptions 487; chapitre bimensuel 500 — philosophie de Harivarman 438, de Nâyarjuna 440 — persécuté 514 — très florissant 521 —la reine Hoa 521 — l’empereur Ou 521 — Bodhidharma 523 — Syncrétisme Tien-t’ai 541 — Tantrisme 536 — Édit de proscription 568 — Triomphe comme Amidisme 589 seq.
Buddhisme, ruina les mœurs, disent les Lettrés : 564. 665. 695.
Calendrier ancien pratique : 259.
Canoniques. Voyez Confuciisme.
Chang-tzeu. Voyez Wei-yang.
Chao-young panthéiste : 659
Chapelet buddhique : 539.
Charité d’après Mei-ti ; 208 — travestie par Mencius : 229.
Charmes taoïstes ; 399.
Cheu-kiao légiste : 234.
Chine moderne. Leçon 78.
Chrétiens nestoriens : 534. 569. 673 — grecs 673 — catholiques 674.
Christianisme. Le traditionalisme politique de Sunn-tzeu, seul obstacle à sa diffusion en Chine : 276. 702. 704.
Chute originelle : aucun vestige.
Ciel identique au Souverain d’en haut : 12 B. 14 D — son culte antique, le bûcher, 13 — 11 récompense et punit en cette vie 22 — Il gouverne, prédestine, donne le mandat, le retire. 14. 16. 19. 21. 42. — Sa providence 42 à 45 — Sa justice 48 — Le sacrifice kiao 45. 99 H — Il est réjoui par les offrandes 46 - Représentations anthropomorphes 49 — Culte sous la troisième dynastie 93 A — Décadence 107 à 114 — d’après Confucius 127 — d’après ses disciples 139 — sous les Han 315 — cérémonie fong-chan 249 252. 283. 316. 605 — notions populaires hybrides. 613. 748. 749 — cessation de son culte 721.
Ciel, sa providence, d’après Mei-ti : 210.
Cinq agents : 59. 60 D. 71 —.système nouveau de Tseou-yen 265.
Cinq relations : 222
Cinq Souverains : 91 B 107 seq. 279. 282. 283.
Confucius : 125 seq. — Son culte : 723 seq. — Confucius ou le Christ 704. 728. Confuciisme primitif de Confucius : leçon 15. — Rectitude native 133 F — Voie moyenne 135 G — Piété filiale tenant lieu de religion 136 H. 14. E — Idéal du Sage 137 J — Altruisme froid 136 I — Politique. Peuple domestiqué 137 K. Confuciisme utopique de Tzeu-seu et de Meng-tzeu : leçon 26. — pragmatique de Sunn-tzeu : leçon 34. — bâtard de Tongtchoung-chou : leçon 40. — Fixation du texte des Canoniques : 373. — Commentaire des Han 375. — Le Confuciisme devient caste fermée 376. — Commentaire des T'ang 561. — Néo-Confuciisme des Song 657 seq. — Tchouhisme 638. — Néo-Confuciisme des Lettrés modernes 679 seq. — Confuciisme subjectif intuitif de Wang yang-ming 697 à 700. — Tchouhisme officiel et obligatoire sous les Ts’ing. Commentaire Tchouhiste de cette dynastie 715 seq. — C’est le Confuciisme tel que le firent Sunn-tzeu et Tchou-hi, qui persécuta le Christianisme au Japon 702… qui s’oppose au Christianisme en Chine, positivisme contre révélation, 704. 728.
Confuciisme ridiculisé par les Taoïstes 195 seq. — jugé par Keue-houng 403. —. jugé par les Mahométans chinois 705. 706.
Contemplation samadhi buddhiste : 421 seq. ; taoïste 401 ; védantiste 524 seq. — Les Lettrés la déclarent impraticable : 684 à 687. — Contemplation confuciiste : 686.
Continu. Action à distance : 192.
Contrition buddhiste : 557
Corps célestes, sémaphore céleste : 13. — leur culte 98 F.
Culte primitif pur de tout mythe : 16 H.
17.
Culte officiel routinier: 564.
Culte de Confucius : 723 seq.
Déluge universel: aucun vestige.
Diagrammes du Fleuve Jaune et de la rivière Lao : 59. 82 — du Livre des Mutations: 81 A seq. 84 D.
Dialectique de Mei-ti : 213 B.
Divination chinoise : par les diagrammes 81 A seq. 85 E — par l’écaille de tortue 73 A — par les brins d’achillée 73 A — par les songes 89 A — par les anomalies naturelles 90 B — au temps de Confucius 132 E — après Confucius 141 C — Elle ne s’adressa jamais à des esprits, mais prétendit saisir le fil de l’évolution naturelle 91 C.
Dragon : 327 G. 746.
Drogue de pérennité: 253. 281. 285. 323. 393 G. 568. 731.
Drogue narcotique : 744.
Dynastie Tcheou : sa constitution 67 seq. — thèmes administratifs 63 F — manière de traiter les citoyens 64 I — condition du peuple 67 B — son rituel 93 à 106 — rits funèbres 46 G.
Égoïsme de Yang-tchou : 205 F. 229.
Empereur : Fils du Ciel 21 E — mandataire du Ciel, du Souverain d’en haut, 16 — pontife de la nation 11 —pivot universel 59. 63 H — étoile polaire 133 F. 258 — maître et appui des Génies 51 — père du peuple 11. 228 — averti par les astres et les météores 64. 291.
Envoûtement : 284. 618. 631. 643, 740.
Épicurisme de Yang-tchou 203 — de certains Taoïstes 383.
Examen de conscience de Lu tong-pinn : 579 — confuciiste 694.
Exorcisme : 106 G. 413. 536. 538.
Extase de l’offrant : 33.
Extase taoïste : 155 K. 100. 191. 193. 299. 632. 664.
Fan-soei politicien : 243.
Faste et néfaste. Sens, de ces mots, dans ce livre : 336 note K.
Fatalisme : de Lao-tzeu 150 D — de Teng-si 234 — de Yang-tchou 202 — de Wang-tch’oung 318 — de Pan-kou 338 — Sunn-ue 340 — de Chao-young 661.
Fatalisme combattu par Mei-ti :21O D.
Fidéisme confuciiste : 326 E — buddhiste 438.
Figurines employées dans les funérailles : 103 E,
Fils du Ciel. Les chefs des clans illustres, dans quel sens : 21 E. 41 B — l’empereur 41 B.
Folk-lore hybride. Le système 613 seq.
Fong-chan, la grande cérémonie en l’honneur du Ciel, d’invention moderne: 219. 283 316. 605.
Fong-choei. Voyez Géomancie.
Formules efficaces tantristes 413. 536. 538 — taoïstes S97.
Foudre : 324. 615. 622. 750.
Génies, mânes méritants glorifiés ; leur culte dès l’origine 12 B. 52 C D. 99 G — trois classes, célestes, terrestres, mânes vulgaires, 13. 23 G. 95 C, 97 — préposés aux monts et aux fleuves, 11. 12. 98 E — leur présence possible en tout lieu 53 E — serments en leur présence 96 — leur identification 97 — notions décadentes 115 à 118 — besogneux, périmés, 51 A — d’après Confucius 128 C. — Génies domestiques, pénates, 99 G. 630 — Génies des portes 630. 743. 745. 749 — Génie du lieu 613. 633. 642. 647. 732. 744.
Génies taoïstes : théorie de Hoai-nan-tzeu 299 — de Pao-p’ou-tzeu 389. — 570. 746.
Génie du fourneau alchimique, puis de l’âtre, 282 — son culte moderne, 611.
Géomancie : 33 K.
Gouvernement à l’origine: 11.
Gouverneur des destins : 33S, 387. 399,
Grande Règle, résumé de la sagesse antique: 57 seq. 59. 336 note B.
Guerre : maudite par Lao-Izeu 156 — abhorrée par Confucius 137 K — condamnée par Mencius 229 — Opinion de Wei-yang 240 ; de Lu pou-wei 263.
Han-fei-tzeu légiste : 249.
Han-u l’ennemi des Buddhistes : 563.
Harivarman : 438.
Heue-koan-tzeu légiste : 245.
Hinayâna textes 353. 381. — Nâgasena 445 seq. — Agamas 453 seq. — 542. 557.
Hoai-nan-tzeu : 293 seq.
Hoang-ti l’empereur : 10. 325.
Hoei-cheu sophiste : 214 C.
Hymnes cultuelles officielles : des Han 287 — des Tsinn 309 — des Soei 565 — des T’ang 565 — des Song 675 — des Yuan 676 — des Ming 718 — des Ts’ing 719 — de Yuan cheu-k’ai 719.
Hypocondrie nationale. Son origine 308.
Idéal antique : 64 J.
Identité des contraires dans le devenir: 149 D. 171. 172 — Identité des états de vie et de mort: 164. 165. 173 seq 179.
Iles des Génies : 252 seq. 281. 284.
Imprécations : 333.
Infiltrations étrangères, indiennes et autres: 146. 167. 178. 265. 285. 286. 332. 380. 533 seq. 658.
Jeûneurs taoïstes : 397.
Jou. économistes officiels, plus tard appelés improprement Lettrés ou Confuciistes : 71 — leur système vulgarisé par Confucius 137 L. rendu viable par Sunn-tzeu 266. 276 — politiciens utopistes 240. 259. 322 seq. — leur morgue imbécile 254, condamnée par Sunn-tzeu 276.
Keue-houng. Voyez Pao-p’ou-tzeu.
Keuo-huan 515. 518. 385.
Kia-i : 279.
Koan-cheu-yinn : 269. 409. 591. 601. 731.
Koan-koung. Voyez Koan-ti.
Koan-ti, Génie taoïste : 613. 619. 721.
Koan-tzeu légiste : 247.
Koan-yinn. Voyez Koan-cheu-yinn.
Koan-yinn-tzeu, Taoïste : 570.
Koei. Sens de ce terme, les dépendants, pas les retournés : 56 texte et note — voués à l’extinction 123 — notions populaires 12S. 619 etc. — vengeurs 109. 115. 119. 333. 615. 625. 648. 649. 739. 743. 745. 748. 749. 750.
Koei-chenn : 55 I. Mânes glorieux, voyez Génies.
Koei-kou-tzeu. voyez Wang-hu.
Koung-koung et Niu-wa, légende: 326.
Koung-sounn loung sophiste : 216 à 219.
K’oung-tzeu. voyez Confucius.
Kumâra-jiva : 410.
Lao-tan. Voyez Lao-tzeu.
Lao-tzeu : archiviste sous les Tcheou 196 — sa légende 145 — sa mort 176 — son culte 377. 567.
Lao-tzeu. Son Taoïsme: 145 seq. — le Principe 147 B — son action 148 C — unité cosmique 149 D — entretien de la vie 150 E — le Sage 151 F — le non-agir 151 G — effacement volontaire 1542 H - opportunisme, ignorantisme 153 I — culte du naturel 155 J — résumé 156 M.
Légistes : leçons 27 à 30.
Lettrés. Leur origine 71 ( voyez Jou) — punis par le Premier Empereur des Tsinn 254 à 257 — jugés par Wang-tch'oung 326 — s’organisent en caste 376 — persécutés 376 — ignorés 380) — leurs luttes intestines sous les Song 661 — rationalistes, matérialistes 679. 695 — ne firent flores que sous les dynasties étrangères semi-barbares 715. 723 — maîtres de la Chine par les examens 715 — mentalité et tares 753 — antagonistes du Christianisme en Chine 704.
Libations : 26 — le vin réservé pour cet usage 43.
Li-seu ministre du Premier Empereur des Ts’inn : 267. 251. 257. 258.
Livres antiques : détritus des Anciens 197 — détruits 254 — reconstitués 293. 310. 311 — sujets à caution 326.
Lie-tzeu, Père taoïste : 146. 157. 164, 165. 252.
Lotus Blanc, société révolutionnaire taoïste : 677.
Lou-kia : 279.
Lu pou-wei. Son œuvre politique et morale ; 259.
Lu tong-pinn. Son examen de conscience : 579. — 746.
Macrocosme universel : 306.
Magie : 282. 284. 618. 622, 628. 631. 651. 739.
Mahâyâna : textes 363. 426 — 421. 429. 438. 542. 557.
Mahométisme en Chine: 535. 705,
Maléfices, sous l’empereur Ou : 284.
Mânes glorieux koei-chenn : leur culte depuis l’origine 12. 52 D. 55 I — au temps de Confucius 129 D — après Confucius 140 B — existence temporaire seulement 122. 123,
Mânes non-glorieux koei : 55 1 — voués à l’extinction 123.
Mânes, Foi et culte d’après Mei-ti : 211.
Manichéens en Chine : 534. 568.
Manjusri : 370.
Massacres historiques : 231.
Mazdéens en Chine : 533. 568. 569.
Méditation, voyez Contemplation.
Mei-ti, altruiste, chevalier du droit, apôtre de la charité, 207 seq. — calomnié par Mencius 229.
Mei-tzeu, voyez Mei-ti.
Mencius. Son système 222 seq. — le savoir naturel, intuition de la convenance, régie des mœurs 223 — bonté naturelle 223 — piété filiale tenant lieu de religion 237 — le Sage 226.
Meou-tzeu. Son opuscule sur le Buddhisme: 370.
Métempsycose : 359 à 364. 626.
Météores : leur culte 13. 98 F — Voyez Astrologie.
Métier à tisser cosmique : 161. 306.
Microcosme humain : 306.
Milinda et Nagasena : 545 seq.
Mi-mi-kiao, Tantristes : 537.
Miracles ne prouvent rien en Chine : 279. 405. 618. 732.
Mithracisme : 370. 559.
Moi buddhiste successif : 384.
Moi taoïste. Le fagot, la flamme : 176.
Monachisme buddhique : initiations 436 — réceptions 487 seq. — chapitre bi-mensuel 500 seq.
Mong-tzeu, voyez Mencius.
Monstres : leur nature d’après les Anciens 90 B — d’après Wang-tch’oung 331 — Pronostics à tirer de leur apparition 90 B.
Morale : intuition de la convenance d’après Mencius 223 — purement artificielle d’après Sunn-tzeu 268 — pur opportunisme d’après Tong tchoung-chou 302 — anecdotique de Liou-hiang 311 seq, — non-existante pour les Taoïstes, le bien et le mal étant identiques 168 seq. 383 II — item, pour certains Buddhisles 442 — morale matérialiste officielle sous les Ts’ing 716.
Moralisme contemporain : Leçon 78.
Multiplication du soi : 401. 732.
Musique, art sacré, servit surtout à
évoquer les Mânes : 13. 54 F. 96 —
musique néfaste 120.
Mutations : système divinatoire 81 A. 86 note A.
Nàgarjuna : 369. 385. 44O. 558. 559.
Nature : bonne d’après Confucius 133 F — bonne d’après Tzeu-seu et Mencius 221 — mauvaise d’après Sunn-tzeu 268 — mi-partie d’après Tong Tchoung-chou 301 — trois sortes d’après Wang-tch’oung et Sunn-ue 320. 341 — La nature étant bonne, qu’est-ce que le mal ? 687 à 690.
Néo-Confuciisme philosophique : 657 seq.
Neou-yang siou : 665.
Nestoriens en Chine. Sous les T’ang : 534. 567. 568 — Sous les Yuan : 673.
Nombres. Calcul des nombres : 63 G.
Offrandes aux Ancêtres, depuis l’origine, 13. 20 C. 53 seq. — humées par eux 101 A — entretiennent leur survivance 51 A. 101 .A. 122 seq. — Symboles graphiques : mets, libations, jade, cauris, poterie, vin, filasse, viande crue, 26 à 39 — Extase de l’offrant 33.
Ostéologie, craniologie : réprouvée par Sunn-tzeu 276 — admise par Wang-tch’oung 321.
Pan-kou, son œuvre : 337.
Panthéon des Han 316 — taoïste 604.
Pao-p’ou-tzeu, l’alchimiste Keue-houng : leçon 52.
Patron du sol, son tertre, son culte : 12. 16. 52. 97 D. 103 E. 139. 304. 338. 511.
Patron des moissons : 52. 97 D. 511.
Pénates, petits Génies domestiques : 99 G. 338. 630.
Peuple chinois au début de son histoire 11.
Phobie de toute innovation, depuis Sunn-tzeu : 270 conclusion.
Physiologie et psychologie antiques : 62 E. 305 seq. 339.
Piété filiale, devant tenir lieu de religion au peuple : 136 H. 227. 717.
Pluralité des mondes : 167.
Poisons, leur emploi héroïque : 308.
Pou-sas sauveurs, leur je veux héroïque et efficace : 426 seq. 554.
Premier Empereur, voyez Ts’inn Cheu-hoang-ti.
Prétaoïstes: 71.
Pronostics tirés des météores : 98 F.
Pur Auguste, dieu suprême du Taoïsme théiste: 603 seq. 609. 731. 732.
Quatre dispositions naturelles : 224.
Rappel de l’âme : 102 C.
Règle des mœurs païenne : 223.
Renards : 618. 62i. 650. 711.
Répercussion sur le macrocosme, des défauts du microcosme: 64. 90 B. 98 F.
Représentant de l’ancêtre : 55. 51. 56 note II. 664.
Respiration rythmée : 367. 391 E. 501.
Résurrection : 620. 621. 638. 732. 736, 737. 746. 751.
Rêve, nature et portée: 90. 181. 475. 617. 682.
Révolution cosmique : .305. 306.
Ritualisme artificiel de Confucius ridiculisé par les Taoïstes: leçon 22.
Romans Leur influence sur les croyances et la morale : 731 seq.
Sanctions du bien et du mal, en cette vie, non dans une autre: 65 notes. 123.
Seconde mort : 122.
Semaine de sept jours, aucun vestige.
Serment, en présence des Génies: 96.
Sièges préparés pour les Ancêtres : 101.
Soleil arrêté : 278. 279. 280. 323.
Songes. Divination par les songes: 89 A.
Sophistes : leçon 25 — attaqués par Sunn-tzeu 273 E.
Sorciers et sorcières : 104 F. 106 G.
Spiritisme : 618, 633. 646.
Stèle nestorienne dite de Si-nan-fou : 535,567.
Souverain d’en haut : dés l’origine 11 — aucun texte n’explique sa nature ; identique au Ciel; Seigneur et Législateur universel 12. 14, — Il gouverne, prédestine, donne le mandat ou le retire 14. 19. 22. 42 — Il récompense ou punit en cette vie 22 — Sa providence 43 — Sa justice — Son culte primitif ; le bûcher 12 — Le sacrifice kiao 45 — Il est réjoui par les offrandes 45 — Son culte sous les Tcheou 93 A. 99 H — Représentations anthropomorphes — Décadence de sa notion 107 à 114 — Au temps de Confucius 127, de ses disciples 139 — Notions populaires hybrides modernes 613 — Voyez fong-chan.
Substitution de corps, de viscères : 617. 627. 638.
Suicidés : 615. 626. 648.
Su-kan, son œuvre : 341.
Sumeru mont: 326 F.
Sunn-tzeu auteur du Confuciisme pragmatique : 268 à 276 — rationaliste 271 — éclectique 273 — traditionaliste 275. 276 — ennemi des sophistes 273 — adversaire de toute innovation, partant du Christianisme 276 — importance de l’influence qu’il exerça sur la Chine 276.
Sunn-ue, son œuvre: 340.
Superstitions populaires, leur origine : 339.
Suprême Un, divinité taoïste : 282. 283. 315.
Surveillance de l’intérieur: 694.
Survivance : crue à l’origine 13 — crue des anciens 20 D — temporaire seulement 122 — entretenue par les offrandes 51 A. 56. 120 — dans l’entourage du Souverain d’en haut 42 — niée par Wang-tch’oung 328 H. 333 — niée par Tchou-hi et les Tchouhistes 668. 681. 695. 717.
Suttéisme, son origine: 103 E.
Tablettes des Ancêtres 16 — médium d’invocation 53 F. 102 A. pas siège de l’âme 101 A — unique, pas multipliable 118—664.
Tablettes d’empereurs admises au sacrifice du tertre 45 E — de ministres admises aux offrandes du temple 45 E.
T’ai-p’ing, rebelles. Leur religion: 728 seq.
Tantrisme : 535 seq.
Taoïsme : un monisme importé de l’Inde probablement 71. 145, 147 — de Lao-tzeu leçon 17 — des Pères leçons 18 à 22 — de Ts’inn Cheu-hoang-ti leçon 31 — de l’empereur Ou leçon 36 — de Hoai-nan-tzeu leçon 39 — mystique de Keue-huan, trois orbes, Trois Purs, leçon 61 — alchimique de Keue-houng leçon 52 — de Koan-yinn-tzeu et autres, leçon 66 — moral de Lu tong-pinn leçon 67 — théiste des Song, le Pur Auguste, leçon 69 — Canon taoïste 567 — Société du Lotus Blanc 677.
Taoïstes : leur indépendance farouche 186 seq. — épicuriens nihilistes 383 — Tchang-ling 377. 513 — les Turbans Jaunes 378 — K’eou k’ien-tcheu 513 — 567. 609.
Tch’an védantistes : 528.
Tchang-ling, taoïste: 377 D. 513.
Tchang-tsai, panthéiste : 662.
Tch’enn-t’oan taoïste: 657.
Tcheou tounn-i, néo-confuciiste : 658.
Tchoang-tzeu, Père taoïste : 146 — son rêve 176 — mort de sa femme 179 — sa propre mort 179.
Tchou-hi, néo-confuciiste : 667 seq. — son matérialisme dynamique 669 — son influence néfaste sur la Chine moderne 715 seq.
Temple des Ancêtres : sanctuaire et niche 31. 32 — les sept tablettes 101 A. 122.
Teng-si, légiste: 231. 233.
Terre Pure, paradis d’Amitabha : 591.
Théâtre. Son influence sur les croyances et la morale; 744 seq.
Théisme : chinois antique 16 H. 114. 143 F. 561. 564. 718. 721 — amidiste 591. 593. — taoïste 003. 609. 610. 731 — des T’ai-p’ing 728.
T’ien-t’si. Syncrétisme buddhique chinois. Leçon 64.
Tortue, divination par l’écaille : 15. 73. 20 D. 25 F — réputée infaillible 54 F. 74 C. — instrument de gouvernement 58 B. 73 A. 78 — grillage 74 B, perforation 79 F — oracles divers 74 à 78 — parfois truqués 78.
Traditionalisme exclusif des Lettrés depuis Sunn-tzeu : ’276.
Transformisme : 164.
Tribus aborigènes fétichistes infectèrent les Chinois de leurs superstitions: 15.
Trois Purs, trinité taoïste : 518. 609.
Tseou-yen. son œuvre: leçon 33.
Ts’inn Cheu-hoang-ti, le Premier Empereur de la dynastie Ts’inn : leçon 31 . — Il fait détruire les archives 254. 326, et châtie l’insubordination des Lettrés 256. 326.
Tzeu-seu, petit-fils de Confucius. Son œuvre: 221.
U-hoang, voyez Pur Auguste.
Ullambana, fête des morts buddhiste : 411.
Urnes des Tcheou : 253, 278, 282.
Vampires : 335, 617. 626. 6?9. 632. 038. 645. 646. 658. 654. 751.
Védantisme chinois : 528. 532.
Viandes offertes, part donnée aux parents et amis : 100. 109.
Vie et mort. Voyez Identité.
Vieux objets deviennent transcendants : 618. 626, 636. 637. 740.
Voie moyenne, de Confucius 125, Tzeu-seu 221, et Sunn-tzeu 275 G. — Effet qu’eut cette doctrine sur la nation 754.
Wang-hu, dit Koci-kou-tzeu, légiste. Son opportunisme politique: 212.
Wang-tch’oung fataliste, leçon 44 — controversiste, leçon 45.
Wei-yang légiste, leçon 28.
Yang-hioung : 315.
Yang-tchou, fataliste, égoïste : 201 seq. 229.
Yao-koai, spectres, monstres: 90 B. 615. 635. 645. 731. 732. 742. 751.
Yen-wang le roi des enfers : 362. 615. 731. 713. 748. 750. 751. 752.
Yinn-chao, son œuvre: 339.
Yinn-wenn, légiste: 244.
Yinn-yang, les deux modalités 128 C — leur giration et révolution 138. 139. 146. 151. 159. 174. 182, 306, 322. 337. 658. 660, 662. 6U8. 680 seq.