Différence de la philosophie de la nature chez Démocrite et Épicure/Exergues

Traduction par Jacques Ponnier.
Texte établi par Jacques Ponnier, Ducros (p. 9).


« Selon la conscience, la matière n’est que l’objet, un Autre relatif ; l’esprit lui donne la détermination rationnelle d’être l’autre de soi-même. »
Hegel, Précis de l’Encyclopédie des sciences philosophiques, éd. Vrin, p. 250.


« Ce n’est que lorsque la Nature est laissée totalement libre à l’égard de la raison consciente et qu’elle est considérée à l’intérieur d’elle-même comme raison, qu’elle est tout entière possession de la raison. »
Marx, Travaux préparatoires à l’étude de la philosophie d’Epicure, des stoïciens et des sceptiques.


« … nur das in sich Konkrete, was beide Seiten in sich hat, ist nicht einseitig. »
(Seul ce qui est en soi concret, possédant en soi les deux côtés [l’universel et le particulier] n’est pas unilatéral.)
Hegel, Vorlesungen Ueber die Geschichte der Philosophie, éd. Frommann, tome XVIII, p. 422.