Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BAGNE

Jésuites et imprimeurs de Trévoux
(1p. 698).
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BAGNE. s. m. Ce mot signifie le lieu où l’on renferme les esclaves. Ce n’est pas un mot turc dans cette signification. Les Turcs ne le connoissent pas dans leur langue. Il vient de l’italien bagno, qui a cette signification avec celle de bain. Ainsi l’on dit, le bagno de Ligourno, en parlant du lieu où les esclaves sont renfermés. On appelle les lieux où l’on renferme les esclaves en Turquie, bagnes, du mot italien bagno, parce qu’il y a des bains dans la prison où l’on enferme à Constantinople les esclaves du Grand-Seigneur ; ensuite on a donné ce nom à tous les lieux de la même ville où l’on renferme des esclaves. On dit, les bagnes du Grand-Seigneur, pour dire, la prison des esclaves du Grand-Seigneur. De Constantinople l’on a porté ce nom dans tous les autres endroits où les Mahométans sont établis. L’on dit, les bagnes d’Alger ; les bagnes de Tunis ; les bagnes de Tripoli. Dans le bagne de Tripoli est une petite Chapelle où quelquefois il y a des Prêtres captifs qui disent la Messe. P. Dan. Ces bagnes sont d’assez grandes maisons, où il y a plusieurs petites chambres fort basses & sombres, toutes voûtées. En chacune sont renfermés 15 ou 16 esclaves couchés sur la dure, si ce n’est qu’ils aient le moyen d’acheter quelques nattes de palmier. Celui qui a la charge de ces bagnes s’appelle le gardien Bachi, qui a quantité d’Officiers & de valets commis à la garde de ces pauvres gens. S’ils s’échappent, c’est lui qui en doit répondre. Pour empêcher que cela n’arrive, il tient pendant la nuit plusieurs sentinelles en ces bagnes P. Dan. Hist. de Barbarie. A Salé, les lieux où l’on met les captifs ne s’appellent point bagnes, mais Matamoures. Id.

☞ BAGNE. s. m. Terme de Verreries. C’est ainsi qu’on nomme dans quelques Verreries en bouteille le poinçon dans lequel on passe au tamis la terre à pot au sortit du moulin, & la terre grasse bien moulue & bien épluchée, pour faire de l’une & de l’autre la matière des pots. Encyc.