Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AUDITEUR

Jésuites et imprimeurs de Trévoux
(1p. 628).
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AUDITEUR. s. m. Celui qui écoute. Singulièrement celui qui est présent à un sermon, à un discours prononcé en public. Auditor. Un Prédicateur doit édifier ses auditeurs par son exemple, aussi-bien que par son discours. Il est de l’adresse de l’Orateur de faire germer dans l’esprit de l’auditeur la réflexion même qu’il alloit faire, afin que son auditeur l’embrasse comme la sienne propre. Perrr. L’air de maître & de pédagogue révolte l’auditeur, qui ne veut pas qu’on s’élève trop au-dessus de lui, en le traitant de disciple. Id. L’Orateur qui ne dit que des choses vagues & générales, rallentit l’attention de l’auditeur. Bell.

Auditeur, se prend quelquefois pour Disciple, & en ce sens il se dit plus ordinairement des Anciens. Aristote avoit été auditeur de Platon.

On appelle Auditeur bénévole, un Auditeur qui n’est point prévenu ni pour ni contre. Acad. Fr.

On le dit quelquefois des personnes qui sont en conversation.

Evitez la plaisanterie,
Dont les traits médisans percent jusques au cœur :
Et pour réjouir l’auditeur,
Ne faites point de raillerie
Aux dépens de votre pudeur. Pavill.

Auditeur, se dit aussi de plusieurs Officiers commis pour ouir quelques comptes ou plaidoiries. Cognoscendis rationibus præfectus. Un Auditeur des Comptes est un Officier créé pour examiner & arrêter les comptes des Finances du Roi, & faire rapport à la Chambre des difficultés qui s’y trouvent, pour les juger. Anciennement on les appeloit Clercs ; ils renvoyoient les comptes, & en faisoient leur rapport sans avoir voix délibérative. On commença à leur donner la qualité d’Auditeurs vers la fin du XVe siècle ; & par une Ordonnance de Henri II. en 1551, il fut ordonné qu’on les appeleroit Conseillers du Roi, & Auditeurs ; & en 1552, il leur fut permis d’opiner sur les difficultés qui se présentoient dans les comptes dont ils étoient porteurs. Louis XII. en 1511, en avoit fixé le nombre à 16. Depuis il est monté jusqu’à 60. Pasq. Les Juges Auditeurs du Châtelet à Paris, sont des Juges subalternes, qui jugent sommairement à l’Audience toutes les causes jusqu’à la somme de 50 liv. Leurs sentences s’exécutent nonobstant l’appel. Un Auditeur de Rote, est un Officier que les Rois ou autres Souverains nomment pour être un des Juges du Tribunal de la Rote à Rome, de sorte qu’il y en a un Espagnol, un Allemand, &c. Le Pape nomme les autres. Auditor Rotæ. On les appelle Auditeurs de la Rote, ou Roue, parce qu’ils sont assis en rond. C’est une Juridiction que les Papes ont établie pour se décharger de la peine, & de l’embarras de juger les procès. Un Auditeur de la Chambre Apostolique à Rome, Auditor Cameræ Apostolicæ, est le Juge de la cour Romaine, & son autorité s’étend au spirituel sur toutes sortes de personnes, citoyens ou étrangers, Prélats, Princes, &c. Il connoît de toutes les appellations de l’Etat Ecclésiastique, même de tous les contrats où on s’est soumis aux censures ecclésiastiques, lesquelles il fulmine en cas de désobéissance.

Auditeur, est aussi un Officier d’un Cardinal & d’un Nonce. Ce sont des Ecclésiastiques, qui sont comme leurs premiers Secrétaires, ou plutôt les Chefs de leur Conseil. Le Cardinal N. a beaucoup perdu à la mort de son Auditeur. L’Auditeur de M. le Nonce est un habile Théologien. Le Cardinal Camerlingue à Rome, a sous lui un Auditeur Général & un Trésorier Général, qui sont les Chefs d’une Juridiction qu’ils exercent sous l’autorité de ce Cardinal.

Auditeur, est à Clugni le nom d’un Officier de cette Congrégation, qui s’élit dans le Chapitre général. Dans les Chapitres généraux on élit pour chacune des provinces, deux Visiteurs… Trois Auditeurs des Causes, & deux Auditeurs des Excuses. {lang|la|Cognitor causarum. Cognitor Excusationum}}. Ces noms marquent assez en quoi consistent ces offices. Les Auditeurs des Causes examinent & jugent les différens qui s’élèvent entre les différens membres du corps ; & les Auditeurs des Excuses jugent de la validité des excuses qu’apportent ceux qui veulent s’exempter de quelque chose.

Ce mot Auditeur s’est dit autrefois en Justice de plusieurs fonctions ; car il signifioit non-seulement Juge, mais aussi les Enquêteurs commis pour l’instruction des procès, & aussi pour en faire le rapport. On a appelé même les Notaires, Auditeurs, comme on voit aux coutumes d’Amiens, de Ponthieu, de Clermont, &c. & pareillement les témoins & assistans qui étoient présens à la passation, & à la lecture de quelque acte, ou qui le signoient. Du Cange.

Auditeur. Dans l’Histoire ecclésiastique c’est le nom des Catéchumènes du premier ordre. Auditor. Car il y avoit deux degrés de Catéchumènes. Les Oyarts, ou Auditeurs, qui se préparoient de loin à devenir chrétiens en écoutant les Instructions. Fleur. C’est-à-dire ceux qui étoient nouvellement reçus Catéchumènes, & qui étoient dans les premiers exercices, qui sont de s’instruire, & d’apprendre la doctrine chrétienne, en écoutant les explications qu’on leur en fait.

Auditeur. Dans la Secte des Manichéens ont appeloit Auditeurs ceux qui étoient par rapport aux véritablies Manichéens, ce qu’étoient dans l’église les Catéchumènes par rapport aux Chrétiens. Il y avoit parmi les Manichéens plusieurs ordres ; ceux qu’ils appeloient leurs Auditeurs, ne savoient pas le font de la secte. Il falloit monter par plusieurs degrés avant que d’être instruit de l’abomination. Bossuet.