Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ASCALON
ASCALON. Ascalon, Ascalo ; en hébreu, אשקלון Ville qui signifie appensio, statera, l’action de peser, ou balance ; ou bien ignis prophanus, feu prophane, ou infâme, selon qu’on le dérive de שקל, peser ou de אש et קלה, d’où se forme קלון, ignominie, infamie. Ascalon étoit une des Satrapies des Philistins, & par conséquent elle étoit de Palestine. Cependant Josephe, Ant. Liv. V, Ch. 3, la met dans l’Idumée supérieure. Le Géographe Etienne dit qu’elle fut bâtie par Ascalus, fils d’Hymenée. C’est apparemment une fable. L’Ecriture ne nous apprend rien de son fondateur. Hégésippe l’éloigne de 720 stades de Jérusalem. Azot, Gaza, Ascalon, Geth & Accaron, étoit les cinq villes capitales des cinq provinces des PhiListins. Saci. Ascalon a eu un évêché suffragant de Jérusalem. On l’appelle aujourd’hui Scalona. Maty.
Ascalon, est représentée sur les médailles, sous la figure d’une femme couronnée de tours, appuyée de la main droite sur une haste, & tenant de la gauche le bec ou l’éperon d’un navire, & ayant à droite un autel, & à gauche un pigeon. Voyez Tristan, pag. 304 ; Patin, pag. 151 & le Cardinal Noris, pag. 431. Diodore de Sicile dit que Derceto, Déesse des Philistins, ayant mis au monde une fille, en eut tant de honte, qu’elle l’exposa dans un lieu désert ; mais que des pigeons la nourrirent de lait d’abord, puis de fromage qu’ils alloient prendre dans les maisons des paysans, & qu’ils lui apportoient dans leur bec, & lui mettoient dans la bouche. C’est, selon le Cardinal Noris, la rasion pourquoi Ascalon a des pigeons dans ses médailles. Hérode orna fort Ascalon, parce que c’étoit sa patrie.