Civilité puérile et Morale. Pour instruire les Enfans, à se bien comporter

(inconnu)

Civilité puérile et Morale. Pour instruire les Enfans, à se bien comporter

entre 1689-1729 (p. Titre-36).

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CIVILITÉ PUÉRILE ET MORALE. POUR instruire les Enfans, à se bien comporter, tant envers Dieu, que le Prochain : par des Figures Exemplaires sur plusieurs defauts & accidens qui leurs arrivent. Trés-utile pour porter à l’Ecole, afin d’y aprendre à bien vivre & lire, soit en Latin ou en François.

A DIJON, Chez C. MICHARD Imp^r. & Marchand Libraire à St. Jean l’Evangéliste.

AVERTISSEMENT.

ON ne doit enseigner l’Enfant, suivant l’opinion d’Hésiode, avant l’âge de sept ans : Quintilien dit qu’on peut l’instruire plutôt, & qu’il ne faut pas le travailler, mais se conformer à sa volonté, lui donnant une infinité de loüanges, l’invitant à l’étude par le moyen de quelques prix ou gages qu’on lui proposera, & lui faisant prononcer chose qui lui soit plaisante & agréable.

On ne doit toutes fois régler les Enfans à une même forme, n’étant tous de même naturel ; & dit fort bien Platon en sa République, qu’aucuns en leur naissance sont composés d’or, & d’autres d’argent, les autres d’airain & de fer. L’or signifie qu’ils sont magnanimes & impérieux de nature, ausquels il veut qu’on donne les Magistratures & dignités sans avoir égard à leur race. Par l’argent, nous est représenté le naturel d’un homme modeste, courtois & affable, propre pour aider & soulager ceux qui ont les Charges publiques, L’airain & le fer dénotent la simplesse & trop grand Page:Civilité puérile et Morale. Pour instruire les Enfans - entre 1689-1729.djvu/3

Saint ESPRIT

illuminés nous.

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LE RECTEUR.

Mon fils, jusqu’au Cercueil, faut aprendre
Et tenir pour perdu le jour qui s’est passé
Si tu n’y a de quelque chose profité,
Pour plus sage & sçavant te rendre.