Catéchisme du diocèse de Sens/Des moyens de conserver la grâce de la confirmation

Brown & Gilmore, imprimeurs de la Province (p. 172-173).

§. IX.

Des moyens de conſerver la grace de la Confirmation.

D. Est-il bien important de conſerver l’abondance des graces que l’on a reçues avec le ſaint-Eſprit dans la Confirmation ?
R. Oüi, pour trois raiſons. 1. Parce que c’eſt le plus précieux treſor que l’on puiſſe poſſéder. 2. Parce qu’il eſt très-difficile de recouvrer ces graces, quand on les a perdues. 3. Parce qu’on ne reçoit qu’une fois le Sacrement de Confirmation qui les donne.
D. Que faut-il faire pour bien conſerver ces graces ?
R. Il faut faire trois choſes.
1. Le demander ſouvent à Dieu, et avec le plus de ferveur que l’on peut.
2. Renouveller tous les ans, à pareil jour que celui auquel on a été Confirmé, le ſouvenir du Sacrement que l’on a

reçû, et en faire de même le jour de la Pentecôte qui eſt conſacré à honorer la venuë du ſaint-Eſprit dans les premiers Fidèles.
3. Eviter particulièrement tous les péchez qui font oppoſez à la grace de la Confirmation.
D. Quels ſont ces péchez ?
R. C’eſt parler ſans reſpect des Myſteres de la Religion, ou ſouffrir qu’on en parle ainſi en notre preſence.
2. C’eſt d’avoir honte de paroître dévot, et de pratiquer les bonnes œuvres, et pour cela les omettre ou s’en cacher.
3. C’eſt de manquer à ſes obligations, dans la crainte de ſouffrir quelque perte ou quelque mauvais traitement.
4. C’eſt de diſſimuler ſa Foy et ſa Religion.
D. Celui qui, ſe trouvant avec des Infidèles ou Hérétiques, diſſimuleroit ſa Foi, faiſant ſemblant d’être Infidèle ou Hérétique, ſans avoir deſſein d’y renoncer dans ſon cœur, feroit-il un grand péché ?
R. Oüi, ce ſeroit un grand péché, car il n’eſt pas permis de diſſimuler ainſi ſa Foi, non plus que d’y renoncer.


FIN.