Catéchisme du diocèse de Sens/De l’Ecriture Sainte
LVII. De l’Ecriture Sainte.
D. Ou ſont compris les Myſteres que Dieu a révélez et que l’Egliſe enſeigne ?
R. Dans l’Ecriture ſainte et dans la Tradition.
D. Qu’entendez-vous par l’Ecriture ſainte ?
R. J’entens des Livres écrits par l’inſpiration du ſaint-Eſprit pour notre inſtruction.
D. Comment ſe diviſe l’Ecriture ſainte ?
R. En ancien et nouveau Teſtament.
D. Qu’eſt-ce que l’ancien Testament ?
R. Ce ſont des Livres écrits avant Jeſus-Chriſt, où ſa venue et ſa mort ont été prédites.
D. Qu’eſt-ce que le nouveau Teſtament ?
R. Ce ſont des Livres écrits depuis Jeſus-Chriſt par ſes Diſciples.
D. Que contiennent ces Livres ?
R. 1. La vie et les préceptes de Jeſus-Chriſt, et c’eſt ce qu’on appelle ſon Evangile.
2. Ce que les Diſciples ont écrits pour l’inſtruction des Fidèles.
D. Comment devons-nous regarder l’Ecriture ſainte ?
R. Comme des Livres divins, qu’il ſaut ſouverainement reſpecter, et croire ſans exception tout ce qui y eſt contenu.
D. Pourquoi croire tout ce qui y eſt contenu ?
R. Parce que c’eſt la parole de Dieu, qui ne peut nous tromper.
D. Ne croyez-vous que ce qui eſt écrit dans ces ſaints Livres ?
R. Je crois auſſi ce que les Apôtres ont enſeigné de vive voix, et qui a toujours été crû dans l’Egliſe.
D. Comment appelle-t’on cette Doctrine ?
R. On l’appelle la parole de Dieu, non écrite, ou la Tradition.
D. Que ſignifie ce mot Tradition ?
R. Une Doctrine donnée, comme de main en main, depuis les Apôtres, juſqu’à nous.
D. Comment connoiſſons-nous les véritables Ecritures ſaintes, et les Traditions qu’on doit recevoir ?
R. Par le témoignage et la déciſion de l’Egliſe.
D. Quand il y a quelque obſcurité dans l’Ecriture ou la Tradition, à qui eſt-ce à en décider ?
R. C’eſt au Pape et aux Evêques.
D. Comment ſaut-il lire l’Ecriture ſainte ?
R. Il ſaut la lire dépendamment de l’autorité de l’Egliſe, et avec ſoumiſſion à ce qu’elle décide.
Acte des Apôtres, chap. 8.