Bible Crampon 1923/Psaumes 3

La Sainte Bible

Traduction par Augustin Crampon.
Texte établi par Société de S. Jean l’Évagéliste, Desclée., 1923.

Psaumes   73.   74.   75.   76.   77.   78.   79.   80.   81.   82.   83.   84.   85.   86.   87.   88.   89.   Livres

LIVRE TROISIÈME

[LXXIII-LXXXIX]

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73

Ps. lxxiii (Vulg. lxxii) : Le bonheur de l’impie. — Inquiétude du psalmiste devant la prospérité de l’impie (1-3). Richesse, orgueil, arrogance, influence sur le peuple (4-12). À quoi bon pratiquer la justice (13, 14) ? Réflexion au Temple (15 17). Chute des méchants (18-22) ; bonheur du juste auprès de Dieu (23-28).

^1. Psaume d’Asaph.

Oui, Dieu est bon pour Israël,
pour ceux qui ont le cœur pur !
^2. Toutefois j’étais sur le point de fléchir,
mon pied a presque glissé.
^3. Car je m’indignais contre les impies,
en voyant le bonheur des méchants.
^4. Pour eux, point de douleurs jusqu’à la mort ;
leur corps est plein de vigueur.^[1]
5. Ils n’ont point de part au labeur des mortels,
ils ne sont point frappés avec le reste des hommes.
^6. Aussi l’orgueil est la parure de leur cou,
et la violence, la robe précieuse qui les couvre.^[2]
7. L’iniquité sort de leurs entrailles,
les pensées de leur cœur se font jour^[3].
^8. Ils raillent, ils parlent iniquité et violence,
ils profèrent des discours hautains.^[4]
9. Ils dirigent leur bouche contre le ciel même,
et leur langue s’exerce sur la terre.
^10. C’est pourquoi mon peuple se tourne de leur côté,
il avale l’eau à grands traits^[5].
^11. Ils disent : « Comment Dieu saurait-il ?
^[6]
12. Tels sont les méchants :
toujours heureux, ils accroissent leurs richesses.
^13. C’est donc en vain que j’ai gardé mon cœur pur,
que j’ai lavé mes mains dans l’innocence ;
^14. tout le jour je suis frappé,
chaque matin mon châtiment est là. »
^15. Si j’avais dit : « Je veux parler comme eux »,
j’aurai trahi la race de tes enfants.
^16. J’ai réfléchi pour comprendre ces choses,
la difficulté a été grande à mes yeux,
^17. jusqu’à ce que j’aie pénétré dans le sanctuaire de Dieu,
et pris garde à leur sort final.

^18. Oui, tu les places sur des voies glissantes ;
tu les fais tomber, et ils ne sont plus que ruines.^[7]
19. Eh quoi ! En un instant les voilà détruits !
Ils sont anéantis, ils disparaissent dans des catastrophes^[8] !
^20. Comme on fait d’un songe au réveil,
Seigneur, à ton réveil^[9], tu repousses leur image.
^21. Lorsque mon cœur s’aigrissait,
et que je me sentais profondément ému,
^22. j’étais stupide^[10] et sans intelligence,
j’étais comme une brute devant toi.
^23. Mais je serai à jamais avec toi :
tu m’as saisi la main droite,
^24. par ton conseil tu me conduiras,
et tu me recevras ensuite dans la gloire.
^25. Quel autre que toi ai-je au ciel^[11] ?
Avec toi, je ne désire rien sur la terre.
^26. Ma chair et mon cœur se consument :
le rocher^[12] de mon cœur et mon partage, c’est Dieu à jamais.
^27. Voici que ceux qui s’éloignent de toi périssent ;
tu extermines tous ceux qui te sont infidèles.
^28. Pour moi, être uni à Dieu, c’est mon bonheur ;
dans le Seigneur Yahweh je mets ma confiance,
afin de raconter toutes tes œuvres^[13].

74

Ps. lxxiv (Vulg. lxxiii) : Que Dieu prenne pitié de son Temple. — Que Dieu revienne de sa colère contre son peuple (1, 2) ! Qu’il voie dans quel état l’ennemi a réduit le sanctuaire (3-9) ! Pourquoi Dieu n’agit-il pas (10, 11) ? Appel à sa puissance (12-17) ; qu’il sévisse contre l’ennemi qui le provoque, et qu’il délivre les malheureux (18-23) !

^1. Cantique d’Asaph.

Pourquoi, ô Dieu, nous as-tu rejetés pour toujours ?
Pourquoi ta colère est-elle allumée contre le troupeau de ton pâturage ?
^2. Souviens-toi de ton peuple que tu as acquis aux jours anciens,
que tu as racheté pour être la tribu de ton héritage !

Souviens-toi de ta montagne de Sion où tu faisais ta résidence,
^3. porte tes pas vers ces ruines irréparables ;^[14]
l’ennemi a tout ravagé dans le sanctuaire.
^4. Tes adversaires ont rugi^[15] au milieu de tes saints parvis ;
ils ont établi pour emblèmes leurs emblèmes.
^5. On les a vus, pareils au bûcheron^[16],
qui lève la cognée dans une épaisse forêt.
^6. Et maintenant, toutes les sculptures^[17] ensemble ;
ils les ont brisées à coups de hache et de marteau.
^7. Ils ont livré au feu ton sanctuaire ;
ils ont abattu et profané la demeure de ton nom^[18].

^8. Ils disaient dans leur cœur : « Détruisons-les tous ensemble ! »
Ils ont brûlé dans le pays tous les lieux saints.^[19]
9. Nous ne voyons plus nos signes ;
il n’y a plus de prophète,
et personne parmi nous qui sache jusques à quand…

^10. Jusques à quand, ô Dieu, l’oppresseur insultera-t-il,
l’ennemi blasphémera-t-il sans cesse ton nom ?
^11. Pourquoi retires-tu ta main et ta droite ?^[20]
Tire-la de ton sein et détruis-les !

^12. Pourtant Dieu est mon roi dès les temps anciens,
lui qui a opéré tant de délivrances sur la terre.
^13. C’est toi qui as divisé la mer^[21] par ta puissance,
toi qui as brisé la tête des monstres dans les eaux.

^14. C’est toi qui as écrasé les têtes de Léviathan,^[22]
et l’as donné en pâture au peuple du désert.
^15. C’est toi qui as fait jaillir la source et le torrent,
toi qui as mis à sec les fleuves qui ne tarissent pas.<sup>[23]

16.</sup> À toi est le jour, à toi est la nuit ;
c’est toi qui as créé la lune et le soleil.^[24]
17. C’est toi qui as fixé toutes les limites de la terre ;
l’été et l’hiver, c’est toi qui les as établis.

^18. Souviens-toi : l’ennemi insulte Yahweh,
un peuple insensé blasphème ton nom !
^19. Ne livre pas aux bêtes l’âme de ta tourterelle,^[25]
n’oublie pas pour toujours la vie de tes pauvres.

^20. Prends garde à ton alliance ! car tous les coins du pays^[26]
sont pleins de repaires de violence.
^21. Que l’opprimé ne s’en retourne pas confus,
que le malheureux et le pauvre puissent bénir ton nom !

^22. Lève-toi, ô Dieu, prends en main ta cause ;
souviens-toi des outrages que t’adresse chaque jour l’insensé.
^23. N’oublie pas les clameurs de tes adversaires,
l’insolence toujours croissante de ceux qui te haïssent.

75

Ps. lxxv (Vulg. lxxiv) : Espoir dans le jugement divin. — Louange à Dieu pour ses promesses (2-4). Les orgueilleux seront confondus (5-8). La coupe de Yahweh (9-11).

^1. Au maître de chant. « Ne détruis pas ! » Psaume d’Asaph. Cantique.

^2. Nous te louons, ô Dieu, nous te louons ;
ton nom est proche :^[27]
on raconte tes merveilles.
^3. « Quand le temps sera venu,
je jugerai avec justice.^[28]
4. La terre est ébranlée^[29] avec tous ceux qui l’habitent ;
moi, j’affermis ses colonnes. » — Séla.

^5. Je dis aux orgueilleux : Ne vous enorgueillissez pas !
et aux méchants : Ne levez pas la tête !^[30]
6. Ne levez pas si haut la tête,
ne parlez pas avec tant d’arrogance !^[31]
7. Car ce n’est ni de l’orient, ni de l’occident ;
ni du désert des montagnes !…^[32]
8. Non ; c’est Dieu qui exerce le jugement :
il abaisse l’un et il élève l’autre.

^9. Car il y a dans la main de Yahweh une coupe,
où bouillonne un vin plein d’aromates.^[33]
Et il en verse : oui, ils en suceront la lie,
ils boiront, tous les méchants de la terre.
^10. Et moi, je publierai à jamais,
je chanterai les louanges du Dieu de Jacob.
^11. Et j’abattrai toutes les cornes des méchants ;
et les cornes du juste seront élevées.

76

Ps. lxxvi (Vulg. lxxv) : Chant de victoire. — De son temple Dieu a mis fin à la guerre (2-4), il a rendu impuissants des conquérants redoutables (5-7) Lui seul est grand, rien ne lui résiste (8-10). Qu’on lui rende grâces (11-13).

^1. Au maître de chant. Avec instruments à cordes. Psaume d’Asaph, cantique.

^2. Dieu s’est fait connaître en Juda,
en Israël son nom est grand.
^3. Il a son tabernacle à Salem,^[34]
et sa demeure en Sion.
^4. C’est là qu’il a brisé les éclairs de l’arc,
le bouclier, l’épée et la guerre. — Séla.

^5. Tu resplendis dans ta majesté,
sur les montagnes d’où tu fonds sur ta proie.^[35]
6. Ils ont été dépouillés, ces héros pleins de cœur ;
ils se sont endormis de leur sommeil,^[36]
ils n’ont pas su, tous ces vaillants, se servir de leurs bras.
^7. À ta menace, Dieu de Jacob,
char et coursier sont restés immobiles.<sup>[37]

8.</sup> Tu es redoutable, toi !
Qui peut se tenir devant toi, quand ta colère éclate ?
^9. Du haut du ciel tu as proclamé la sentence ;
la terre a tremblé et s’est tue,
^10. lorsque Dieu s’est levé pour faire justice,
pour sauver tous les malheureux du pays. — Séla.

^11. Ainsi la fureur de l’homme tourne à la gloire
et les restes de la colère…^[38]
12. Faites des vœux et acquittez-les à Yahweh, votre Dieu ;
que tous ceux qui l’environnent apportent des dons au Dieu terrible !
^13. Il abat l’orgueil des puissants,
il est redoutable aux rois de la terre.

77

Ps. lxxvii (Vulg. lxxvi) : Dans la détresse présente, le psalmiste se souvient des merveilles du passé. — Dieu semble ne pas entendre la prière du psalmiste (2-4) ; en songeant au passé, celui-ci se demande si Dieu n’a pas changé de dispositions envers son peuple (5-13). Manifestations de la puissance et de la faveur divine à la sortie d’Égypte (14-21).

^1. Au maître de chant,… Idithun. Psaume d’Asaph.

^2. Ma voix s’élève vers Dieu, et je crie ;
ma voix s’élève vers Dieu : qu’il m’entende !^[39]
3. Au jour de ma détresse, je cherche le Seigneur ;
mes mains sont étendues la nuit sans se lasser ;^[40]
mon âme refuse toute consolation.
^4. Je me souviens de Dieu, et je gémis ;^[41]
je médite, et mon esprit est abattu. — Séla.

^5. Tu tiens mes paupières ouvertes ;^[42]
et, dans mon agitation, je ne puis parler.
^6. Alors je pense aux jours anciens,
aux années d’autrefois.^[43]
7. Je me rappelle mes cantiques pendant la nuit,
je réfléchis au dedans de mon cœur,
et mon esprit se demande :<sup>[44]

8.</sup> « Le Seigneur rejettera-t-il pour toujours,
ne sera-t-il plus favorable ?
^9. Sa bonté est-elle épuisée pour jamais,
en est-ce fait de ses promesses pour les âges futurs ?^[45]
10. Dieu a-t-il oublié sa clémence,
a-t-il, dans sa colère, retiré sa miséricorde ? » — Séla.

^11. Je dis : « Ce qui fait ma souffrance,
c’est que la droite du Très-Haut a changé ! »^[46]
12. Je veux rappeler les œuvres de Yahweh,
car je me souviens de tes merveilles d’autrefois,
^13. Je veux réfléchir sur toutes tes œuvres,
et méditer sur tes hauts faits.

^14. Ô Dieu, tes voies sont saintes :
quel Dieu est grand comme notre Dieu ?
^15. Tu es le Dieu qui fait des prodiges ;
tu as manifesté ta puissance parmi les nations.
^16. Par ton bras, tu as délivré ton peuple,
les fils de Jacob et de Joseph. — Séla.

^17. Les eaux t’ont vu, ô Dieu,
les eaux t’ont vu, et elles ont tremblé ;
les abîmes se sont émus.
^18. Les nuées déversèrent leurs eaux,^[47]
les nues firent entendre leur voix,
et tes flèches volèrent de toutes parts.

^19. Ton tonnerre retentit dans le tourbillon ;^[48]
les éclairs illuminèrent le monde ;
la terre frémit et trembla.
^20. La mer fut ton chemin,
les grandes eaux ton sentier,
et l’on ne put reconnaître tes traces.
^21. Tu as conduit ton peuple comme un troupeau,
par la main de Moïse et d’Aaron.

78

Ps. lxxviii (Vulg. lxxvii) : Souvenirs édifiants des origines du peuple de Dieu. — Le prophète, fidèle aux directions divines, entreprend son récit pour ranimer la docilité d’Israël (1-8) ; obstination des fils d’Ephraim (9-11). Merveilles de la sortie d’Égypte et du désert (12-16). Les Israélites réclament de la nourriture ; la manne, des cailles (17-29). Les châtiments du désert (30-33). Conversions sans lendemain, capables de lasser la miséricorde divine (34-41). Oubli des prodiges accomplis en Égypte (42-51). Vers la Terre Sainte (52-55). Nouvelles prévarications (56-58). Châtiment du peuple et profanation de l’arche (59-64). Revanche sur les ennemis, abandon du sanctuaire de Silo, choix de Jérusalem et de David (65-72).

^1. Cantique d’Asaph.

Écoute, ô mon peuple, mon enseignement ;
prête l’oreille aux paroles de ma bouche.
^2. Je vais ouvrir ma bouche pour dire des sentences,
je publierai les mystères des temps anciens.
^3. Ce que nous avons entendu, ce que nous avons appris,
ce que nos pères nous ont raconté,
^4. nous ne le cacherons pas à leurs enfants ;
nous dirons à la génération future les louanges de Yahweh,
et sa puissance, et les prodiges qu’il a opérés.<sup>[49]

5.</sup> Il a mis une règle en Jacob,
il a établi une loi en Israël,
qu’il a enjoint à nos pères
d’apprendre à leurs enfants,
^6. pour qu’elles soient connues des générations suivantes,
des enfants qui naîtraient et qui se lèveraient,
pour les raconter à leur tour à leurs enfants.
^7. Ainsi ils mettraient en Dieu leur confiance,
ils n’oublieraient point les œuvres de Dieu,
et ils observeraient ses préceptes ;
^8. ils ne seraient point, comme leurs pères,
une race indocile et rebelle,
une race au cœur volage,
dont l’esprit n’est pas fidèle à Dieu.

^9. Les fils d’Ephraïm, archers habiles à tirer de l’arc,
ont tourné le dos au jour du combat ;
^10. ils n’ont pas gardé l’alliance de Dieu,
ils ont refusé de marcher selon sa loi ;
^11. ils ont mis en oubli ses grandes œuvres,^[50]
et les merveilles qu’il leur avait montrées.

^12. Devant leurs pères, il avait fait des prodiges,
au pays de l’Égypte, dans les campagnes de Tanis.
^13. Il ouvrit la mer pour les faire passer ;
Il retint les eaux dressées comme un monceau.^[51]

^14. Il les conduisit le jour par la nuée,
et toute la nuit par un feu brillant.
^15. Il fendit les rochers dans le désert,
et il donna à boire comme des flots abondants.
^16. Du rocher il fit jaillir des ruisseaux,
et couler l’eau par torrents.

^17. Mais ils continuèrent de pécher contre lui,
de se révolter contre le Très-Haut dans le désert.
^18. Ils tentèrent Dieu dans leur cœur,
en demandant de la nourriture selon leur convoitise.
^19. Ils parlèrent contre Dieu et dirent :
« Dieu pourra-t-il dresser une table dans le désert ?
^20. Voici qu’il a frappé le rocher, et des eaux ont coulé,
et des torrents se sont répandus ;
pourra-t-il aussi nous donner du pain
ou bien procurer de la viande^[52] à son peuple ? »

^21. Yahweh entendit et il fut irrité,^[53]
un feu s’alluma contre Jacob,
et la colère s’éleva contre Israël,
^22. parce qu’ils n’avaient pas eu foi en Dieu
et n’avaient pas espéré en son secours.
^23. Cependant il commanda aux nuées d’en haut,
et il ouvrit les portes du ciel ;
^24. il fit pleuvoir sur eux la manne pour les nourrir,
et leur donna le froment du ciel.
^25. Chacun mangea le pain des forts,^[54]
Il leur envoya de la nourriture à satiété.

^26. Il fit souffler dans le ciel le vent d’orient,
il amena par sa puissance le vent du midi ;
^27. il fit pleuvoir sur eux la viande comme de la poussière,
et les oiseaux ailés comme le sable des mers.
^28. Il les fit tomber au milieu de leur camp,
autour de leurs tentes.
^29. Ils mangèrent et se rassasièrent à l’excès ;
Dieu leur donna ce qu’ils avaient désiré.

^30. Ils n’avaient pas encore satisfait leur convoitise,^[55]
et leur nourriture était encore à leur bouche,
^31. quand la colère de Dieu s’éleva contre eux ;
il frappa de mort les mieux repus,
il abattit les jeunes hommes d’Israël.
^32. Après tout cela, ils péchèrent encore,
et n’eurent pas foi dans ses prodiges.
^33. Alors il dissipa leurs jours comme un souffle,
et leurs années par une fin soudaine.

^34. Quand il les frappait de mort, ils le cherchaient,
ils revenaient, empressés à retrouver Dieu,
^35. ils se rappelaient que Dieu était leur rocher,
et le Dieu Très-Haut leur libérateur.
^36. Mais ils le trompaient^[56] par leurs paroles,
et leur langue lui mentait ;
^37. leur cœur n’était pas ferme avec lui,
ils n’étaient pas fidèles à son alliance.

^38. Mais lui est miséricordieux :
il pardonne le péché et ne détruit pas ;
souvent il retint sa colère,
et ne se livra pas à toute sa fureur.
^39. Il se souvenait qu’ils n’étaient que chair,
un souffle qui s’en va et ne revient plus.
^40. Que de fois ils se révoltèrent contre lui dans le désert,
ils l’irritèrent dans la solitude !
^41. Ils ne cessèrent de tenter Dieu
et de provoquer le Saint d’Israël.

^42. Ils ne se souvinrent plus de sa puissance,
du jour où il les délivra de l’oppresseur,
^43. où il montra ses prodiges en Égypte,
ses actions merveilleuses dans les campagnes de Tanis.
^44. Il changea leurs fleuves en sang,
et ils ne purent boire à leurs ruisseaux.
^45. Il envoya contre eux le moucheron qui les dévora,
et la grenouille qui les fit périr.
^46. Il livra leurs récoltes à la sauterelle,
le produit de leur travail à ses essaims.^[57]
47. Il détruisit leurs vignes par la grêle,
et leurs sycomores par les grêlons.

^48. Il abandonna leur bétail à la grêle,
et leurs troupeaux aux coups de la foudre.^[58]
49. Il déchaîna contre eux le feu de son courroux,
la fureur, la rage et la détresse,
toute une armée^[59] d’anges de malheur.
^50. Il donna libre carrière à sa colère,
il ne sauva pas leur âme de la mort,
il livra leur vie^[60] à la destruction.
^51. Il frappa tous les premiers-nés en Égypte,
les prémices de la force sous les tentes de Cham.<sup>[61]

52.</sup> Il fit partir son peuple comme des brebis,
il les mena comme un troupeau dans le désert.
^53. Il les dirigea sûrement, sans qu’ils eussent rien à craindre,
et la mer engloutit leurs ennemis.
^54. Il les fit arriver jusqu’à sa frontière sainte,^[62]
jusqu’à la montagne que sa droite a conquise.
^55. Il chassa les nations devant eux,
leur assigna par le sort leur part d’héritage,
et fit habiter dans leurs tentes les tribus d’Israël.

^56. Cependant ils ont encore tenté et provoqué le Dieu Très-Haut,
et ils n’ont pas observé ses ordonnances.
^57. Ils se sont détournés et ont été infidèles comme leurs pères,
ils se sont détournés comme un arc trompeur.
^58. Ils l’ont irrité par leurs hauts lieux,
ils ont excité sa jalousie par leurs idoles.

^59. Dieu entendit et s’indigna,^[63]
il prit Israël en grande aversion.
^60. Il dédaigna la demeure de Silo,
la tente où il habitait parmi les hommes.

^61. Il livra sa force^[64] à la captivité,
et sa majesté aux mains de l’ennemi.
^62. Il abandonna son peuple au glaive,
et il s’indigna^[65] contre son héritage.
^63. Le feu dévora ses jeunes hommes,
et ses vierges^[66] n’entendirent point le chant nuptial.
^64. Ses prêtres tombèrent par l’épée,
et ses veuves ne se lamentèrent point.<sup>[67]

65.</sup> Le Seigneur se réveilla, comme un homme endormi,
pareil au guerrier subjugué par le vin.
^66. Il frappa ses ennemis par derrière,
il leur infligea une honte éternelle.
^67. Mais il prit en aversion la tente de Joseph,
et il répudia la tribu d’Ephraïm.
^68. Il choisit la tribu de Juda,
la montagne de Sion qu’il aimait.
^69. Et il bâtit son sanctuaire comme les hauteurs du ciel,^[68]
comme la terre qu’il a fondée pour toujours.

^70. Il choisit David, son serviteur,
et le tira des bergeries ;
^71. Il le prit derrière les brebis mères,
pour paître Jacob, son peuple,
et Israël, son héritage.
^72. Et David les guida dans la droiture de son cœur,
et il les conduisit d’une main habile.

79

Ps. lxxix (Vulg. lxxviii) : Que Dieu prenne pitié de son Temple ! — Profanation du Temple, excès de cruauté à Jérusalem, humiliation du peuple (1-4). Qu’oubliant les péchés passés et soucieux de sa gloire, Dieu sauve son peuple et rende aux ennemis le mal qu’ils ont fait (5-12). Promesses d’actions de grâces (13).

^1. Psaume d’Asaph.

Ô Dieu, les nations ont envahi ton héritage,
elles ont profané ton saint temple,
elles ont fait de Jérusalem un monceau de pierres.^[69]
2. Elles ont livré les cadavres de tes serviteurs
en pâture aux oiseaux du ciel,
et la chair de tes fidèles aux bêtes de la terre.
^3. Elles ont versé leur sang comme de l’eau,
tout autour de Jérusalem,
et personne pour leur donner la sépulture !
^4. Nous sommes devenus un objet d’opprobre pour nos voisins,
de risée et de moquerie pour ceux qui nous entourent.

^5. Jusques à quand, Yahweh, seras-tu irrité pour toujours,
et ta colère s’allumera-t-elle comme le feu ?
^6. Répands ta fureur sur les nations qui ne te connaissent pas,
sur les royaumes qui n’invoquent pas ton nom.^[70]
7. Car ils ont dévoré Jacob,
et ravagé sa demeure.
^8. Ne te souviens plus contre nous des iniquités de nos pères ;
que ta compassion vienne en hâte au-devant de nous,
car notre misère est au comble.^[71]

^9. Secours-nous, Dieu de notre salut, pour la gloire de ton nom,
délivre-nous et pardonne nos péchés à cause de ton nom.
^10. Pourquoi les nations diraient-elles : « Où est leur Dieu ? »
Qu’on connaisse parmi les nations, et sous nos yeux,
la vengeance que tu tires du sang de tes serviteurs, quand il est répandu !
^11. Que les gémissements des captifs montent jusqu’à toi ;
selon la grandeur de ton bras, sauve ceux qui vont périr !^[72]
12. Fais retomber sept fois dans le sein de nos voisins
les outrages qu’ils t’ont faits, Seigneur !

^13. Et nous, ton peuple, le troupeau de ton pâturage,
nous te rendrons gloire à jamais ;
d’âge en âge, nous publierons tes louanges.

80

Ps. lxxx (Vulg. lxxix) : Pour la restauration d’Israël. — Que Dieu réveille sa force (2-4) et fasse cesser la détresse dans laquelle ses voisins ont réduit Israël (5-8) ! Sollicitudes antiques de Dieu pour sa vigne (9-12). Comment l’a-t-il livrée au pillage ? Qu’il en prenne pitié et la restaure (13-20) !

^1. Au maître de chant. Sur les lis du témoignage. Psaume d’Asaph.

^2. Pasteur d’Israël, prête l’oreille,
toi qui conduis Joseph comme un troupeau ;
toi qui trônes sur les Chérubins, parais avec splendeur.
^3. Devant Ephraïm, Benjamin et Manassé,
réveille ta force,
et viens à notre secours.

^4. Ô Dieu, rétablis-nous ;
fais briller ta face, et nous serons sauvés.

^5. Yahweh, Dieu des armées,
jusques à quand seras-tu irrité contre la prière de ton peuple ?
^6. Tu les as nourris d’un pain de larmes,^[73]
tu les as abreuvés de larmes abondantes.
^7. Tu as fait de nous un objet de dispute pour nos voisins,
et nos ennemis se raillent de nous.
^8. Dieu des armées, rétablis-nous ;
fais briller sur nous ta face, et nous serons sauvés.

^9. Tu as arraché de l’Égypte une vigne ;^[74]
tu as chassé les nations et tu l’as plantée.
^10. Tu as ménagé de la place devant elle,
elle a enfoncé ses racines et rempli la terre.^[75]
11. Son ombre couvrait les montagnes,
et ses rameaux les cèdres de Dieu ;
^12. elle étendait ses branches jusqu’à la Mer,
et ses rejetons jusqu’au Fleuve.

^13. Pourquoi as-tu rompu ses clôtures,
en sorte que tous les passants la dévastent ?
^14. Le sanglier de la forêt la dévore,
et les bêtes des champs^[76] en font leur pâture.
^15. Dieu des armées, reviens,
regarde du haut du ciel et vois,
considère cette vigne !
^16. Protège ce que ta droite a planté,
et le fils que tu t’es choisi !…

^17. Elle est brûlée par le feu, elle est coupée ;
devant ta face menaçante, tout périt.
^18. Que ta main soit sur l’homme de ta droite,^[77]
sur le fils de l’homme que tu t’es choisi.
^19. Et nous ne nous éloignerons plus de toi ;
rends-nous la vie, et nous invoquerons ton nom.

^20. Yahweh, Dieu des armées, rétablis-nous ;
fais briller sur nous ta face, et nous serons sauvés.

81

Ps. lxxxi (Vulg. lxxx) : Pour la fête des Tabernacles. — Exhortations aux manifestations joyeuses (2-4), selon l’ordre divin (5, 6^b). Souvenir d’un oracle ancien rappelant la délivrance de l’Égypte (6^c-8), les avertissements donnés à Israël (9-11), ses désobéissances et leur châtiment (12, 13), les faveurs réservées à sa conversion (14-17).

^1. Au maître de chant. Sur la Gitthienne. D’Asaph.

^2. Chantez avec allégresse en l’honneur de Dieu, notre force ;
poussez des cris de joie en l’honneur du Dieu de Jacob !
^3. Entonnez l’hymne, au son du tambourin,
de la harpe harmonieuse et du luth !
^4. Sonnez de la trompette à la nouvelle lune,^[78]
à la pleine lune, pour le jour de notre fête.

^5. Car c’est un précepte pour Israël,
une ordonnance du Dieu de Jacob.
^6. Il en fit une loi pour Joseph,
quand il marcha contre le pays d’Égypte.^[79]

J’entends une voix qui m’est inconnue :
^7. « J’ai déchargé^[80] son épaule du fardeau,
et ses mains ont quitté la corbeille.
^8. Tu as crié dans la détresse, et je t’ai délivré ;
je t’ai répondu du sein de la nuée orageuse ;^[81]
je t’ai éprouvé aux eaux de Mériba. — Séla.

^9. « Écoute, mon peuple, je veux te donner un avertissement ;
Israël, puisses-tu m’écouter !
^10. Qu’il n’y ait point au milieu de toi de dieu étranger :
n’adore pas le dieu d’un autre peuple.

^11. « C’est moi, Yahweh, ton Dieu,
qui t’ai fait monter du pays d’Égypte.
Ouvre la bouche, et je la remplirai.

^12. « Mais mon peuple n’a pas écouté ma voix,
Israël ne m’a pas obéi.
^13. Alors je l’ai abandonné à l’endurcissement^[82] de son cœur,
et ils ont suivi leurs propres conseils.

^14. « Ah ! si mon peuple m’écoutait,^[83]
si Israël marchait dans mes voies !…
^15. Bientôt je confondrais leurs ennemis ;
je tournerais ma main contre leurs oppresseurs.

^16. « Ceux qui haïssent Yahweh le flatteraient,
et la durée d’Israël serait assurée pour toujours.
^17. Je le nourrirais de la fleur de froment,^[84]
et je le rassasierais du miel du rocher. »

82

Ps. Lxxxii (Vulg. lxxxi) Contre les mauvais juges. — Du milieu de son conseil Dieu condamne les juges qui favorisent le méchant et négligent la justice (1-4). Leur illusion, leur fin (5-7). Dieu, le seul juge du monde (8).

^1. Cantique d’Asaph.

Dieu se tient dans l’assemblée du Tout-Puissant ;^[85]
au milieu des dieux il rend son arrêt :

^2. « Jusques à quand jugerez-vous injustement,
et prendrez-vous parti pour les méchants ? — Séla.

^3. « Rendez justice au faible et à l’orphelin,
faites droit au malheureux et au pauvre,
^4. sauvez le misérable et l’indigent,
délivrez-les de la main des méchants.

^5. « Ils n’ont ni savoir ni intelligence,
ils marchent dans les ténèbres ;
tous les fondements de la terre sont ébranlés.

^6. « J’ai dit : Vous êtes des dieux,
vous êtes tous les fils du Très-Haut.
^7. Cependant, vous mourrez comme des hommes,^[86]
vous tomberez comme le premier venu des princes. »

^8. Lève-toi, ô Dieu, juge la terre,
car toutes les nations t’appartiennent.

83

Ps. lxxxiii (Vulg. lxxxii) : Contre les entreprises des peuples voisins. — Que Dieu ne reste pas indifférent aux entreprises de ses ennemis contre son peuple (2-5) ; les voisins d’Israël conjurés contre lui (6-9). Que contre eux Dieu renouvelle les prodiges d’autrefois (11-13), les emportant et les couvrant de confusion pour qu’ils reconnaissent sa puissance (14-19).

^1. Cantique. Psaume d’Asaph.

^2. Ô Dieu, ne reste pas dans l’inaction ;^[87]
ne te tais pas et ne te repose pas, ô Dieu !
^3. Car voici que tes ennemis s’agitent bruyamment,
ceux qui te haïssent lèvent la tête.
^4. Ils forment contre ton peuple un dessein perfide,
ils conspirent contre ceux que tu protèges :
^5. « Venez, disent-ils, exterminons-les d’entre les nations,
et qu’on ne prononce plus le nom d’Israël ! »

^6. Ils se concertent tous d’un même cœur,
contre toi ils forment une alliance,
^7. les tentes d’Edom et les Ismaélites,
Moab et les Agaréniens,
^8. Gébal, Ammon et Amalec,
les Philistins^[88] avec les habitants de Tyr ;
^9. Assur aussi se joint à eux
et prête son bras aux enfants de Lot. — Séla.

^10. Traite-les comme Madian,^[89]
comme Sisara, comme Jabin au torrent de Cison.

^11. Ils ont été anéantis à Endor,
ils ont servi d’engrais à la terre.
^12. Traite leurs chefs comme Oreb et Zeb,
et tous leurs princes comme Zébée et Salmana.
^13. Car ils disent : « Emparons-nous
des demeures de Dieu^[90] ! »

^14. Mon Dieu, rends-les semblables au tourbillon,
au chaume qu’emporte le vent !
^15. Comme le feu dévore la forêt,
comme la flamme embrase les montagnes,
^16. ainsi poursuis-les dans ta tempête,
épouvante-les dans ton ouragan^[91].

^17. Couvre leurs faces d’ignominie,
afin qu’ils cherchent ton nom, Yahweh.
^18. Qu’ils soient à jamais dans la confusion et l’épouvante,
dans la honte et dans la ruine !
^19. Qu’ils sachent que toi, — ton nom est Yahweh^[92], —
tu es seul le Très-Haut sur toute la terre !

84

Ps. lxxxiv (Vulg. lxxxiii) : Chant de pèlerinage. — Soupirs après la sainte demeure (2-5). Joies des saintes montées (6-9). Bonheur du séjour au Temple (10-13).

^1. Au maître de chant. Sur la Gitthienne. Psaume des fils de Coré.

^2. Que tes demeures sont aimables,
Yahweh des armées !
^3. Mon âme s’épuise en soupirant après les parvis de Yahweh ;
mon cœur et ma chair tressaillent vers le Dieu vivant.
^4. Le passereau même trouve une demeure,
et l’hirondelle un nid où elle repose ses petits :
Tes autels, Yahweh des armées,
mon roi et mon Dieu !
^5. Heureux ceux qui habitent ta maison !
Ils peuvent te louer encore. — Séla.

^6. Heureux les hommes qui ont en toi leur force ;
ils ne pensent qu’aux saintes montées^[93].
^7. Lorsqu’ils traversent la vallée des Larmes^[94]
ils la changent en un lieu plein de sources,
et la pluie d’automne la couvre aussi de bénédictions.
^8. Pendant la marche s’accroît la vigueur,
et ils paraissent devant Dieu à Sion :
^9. « Yahweh, Dieu des armées, disent-ils, écoute ma prière ;
prête l’oreille, Dieu de Jacob. « — Séla.

^10. Toi qui es notre bouclier, vois, ô Dieu,
et regarde la face de ton Oint !
^11. Car un jour dans tes parvis vaut mieux que mille ;
je préfère me tenir sur le seuil^[95] de la maison de mon Dieu,
plutôt que d’habiter sous les tentes des méchants.

^12. Car Yahweh Dieu est un soleil et un bouclier ;^[96]
Yahweh donne la grâce et la gloire,
il ne refuse aucun bien à ceux qui marchent dans l’innocence.
^13. Yahweh des armées,
heureux celui qui se confie en toi !

85

Ps. lxxxv (Vulg. lxxxiv) : Le passé et l’avenir d’Israël, consolation dans le présent. — Souvenir des faveurs passées (2-4) ; prière pour la restauration d’Israël (5-8). Réponse divine : perspectives messianiques, gloire, justice, prospérité (9-14).

^1. Au maître de chant. Psaume des fils de Coré.

^2. Tu as été favorable à ton pays, Yahweh,
tu as ramené les captifs de Jacob ;
^3. tu as pardonné l’iniquité à ton peuple,
tu as couvert tous ses péchés ; — Séla.
^4. tu as retiré toute ton indignation,
tu es revenu de l’ardeur de ta colère.

^5. Rétablis-nous, Dieu de notre salut ;
mets fin à ton sentiment contre nous.
^6. Seras-tu toujours irrité contre nous,
prolongeras-tu ton courroux éternellement ?
^7. Ne nous feras-tu pas revenir à la vie,^[97]
afin que ton peuple se réjouisse en toi ?
^8. Yahweh, fais-nous voir ta bonté,
et accorde-nous ton salut.

^9. Je veux écouter ce que dira^[98] le Dieu Yahweh :
— Il a des paroles de paix pour son peuple et pour ses fidèles ;
pourvu qu’ils ne retournent pas à leur folie. —
^10. Oui, son salut est proche de ceux qui le craignent,
et la gloire habitera de nouveau dans notre pays.

^11. La bonté et la vérité vont se rencontrer,
la justice et la paix s’embrasseront.
^12. La vérité germera de la terre,
et la justice regardera du haut du ciel.

^13. Yahweh lui-même accordera tout bien,
et notre terre donnera son fruit.
^14. La justice marchera devant lui,
et tracera le chemin à ses pas.

86

Ps. Lxxxvi (Vulg. lxxxv) : Prière confiante dans l’épreuve. — Que, par égard pour la confiance, la piété (1-6) et la foi (7-10) de son serviteur, Dieu veille sur lui ! Qu’il l’instruise (11-13), qu’il le délivre de ses ennemis (14-17) !

^1. Prière de David.

Prête l’oreille, Yahweh, exauce-moi,
car je suis malheureux et indigent.
^2. Garde mon âme, car je suis pieux^[99] ;
sauve ton serviteur, ô mon Dieu ;
il met sa confiance en toi.
^3. Aie pitié de moi, Seigneur,
car je crie vers toi tout le jour.

^4. Réjouis l’âme de ton serviteur,
car vers toi, Seigneur, j’élève mon âme.
^5. Car tu es bon, Seigneur, et clément,
et plein de compassion pour tous ceux qui t’invoquent.
^6. Yahweh, prête l’oreille à ma prière,
sois attentif à la voix de mes supplications.

^7. Je t’invoque au jour de ma détresse,
et tu m’exauceras.
^8. Nul ne t’égale parmi les dieux,
Seigneur, rien ne ressemble à tes œuvres.
^9. Toutes les nations que tu as faites viendront
se prosterner devant toi, Seigneur,
et rendre gloire à ton nom.
^10. Car tu es grand et tu opères des prodiges ;
toi seul, tu es Dieu.

^11. Enseigne-moi tes voies Yahweh ;
je veux marcher dans ta fidélité ;
attache mon cœur à la crainte de ton nom.^[100]
12. Je te louerai de tout mon cœur, Seigneur, mon Dieu ;
et je glorifierai ton nom à jamais.
^13. Car ta bonté est grande envers moi,
tu as tiré mon âme du fond du schéol.

^14. Ô Dieu, des orgueilleux se sont élevés contre moi,
une troupe d’hommes violents en veulent à ma vie,
sans tenir aucun compte de toi^[101].
^15. Mais toi, Seigneur, tu es un Dieu miséricordieux et compatissant,
lent à la colère, riche en bonté et en fidélité.
^16. Tourne vers moi tes regards et aie pitié de moi ;
donne ta force à ton serviteur,
et sauve le fils de ta servante.
^17. Signale ta bonté envers moi^[102] :
que mes ennemis le voient et soient confondus !
Car c’est toi, Yahweh, qui m’assistes et me consoles.

87

Ps. LXXXVII (Vulg. LXXXVI) : Sion, la future métropole des peuples. — Complaisances de Yahweh pour Sion (1-3). Toutes les nations y ont leur origine (4-6). Joie et allégresse (7).

^1. Psaume des fils de Coré. Cantique.

Il l’a fondée^[103] sur les saintes montagnes !
^2. Yahweh aime les portes de Sion,
plus que toutes les demeures de Jacob.
^3. Des choses glorieuses ont été dites sur toi,
cité de Dieu ! — Séla.

^4. « Je nommerai Rahab^[104] et Babylone parmi ceux qui me connaissent ;
voici les Philistins, et Tyr, avec l’Éthiopie :
c’est là qu’ils sont nés. »
^5. Et l’on dira de Sion : Celui-ci et celui-là y est né ;^[105]
c’est Lui, le Très-Haut, qui l’a fondée.

^6. Yahweh inscrira au rôle des peuples :
« Celui-ci est né là. » — Séla.

^7. Et chanteurs et musiciens disent :
« Toutes mes sources sont en toi. »^[106]

88

Ps. lxxxviii (Vulg. lxxxvii) : Dans le complet délaissement. — Appel suprême (2, 3). Détresse extrême (4-8) ; abandon (9, 10^a). Il est temps que Yahweh intervienne (10^b-13) ; pourquoi repousser le psalmiste et l’accabler de sa fureur (14-19) ?

^1. Cantiques. Psaume des fils de Coré. Au maître de chant. À chanter sur le ton plaintif. Cantique d’Héman l’Ezrahite.<sup>[107]

2.</sup> Yahweh, Dieu de mon salut,
quand je crie^[108] la nuit devant toi,
^3. que ma prière arrive en ta présence,
prête l’oreille à mes supplications !

^4. Car mon âme est rassasiée de maux,
et ma vie touche au schéol.
^5. On me compte parmi ceux qui descendent dans la fosse,
je suis comme un homme à bout de forces.^[109]
6. je suis comme délaissé parmi les morts,^[110]
pareil aux cadavres étendus dans le sépulcre,
dont tu n’as plus le souvenir,
et qui sont soustraits à ta main.

^7. Tu m’as jeté^[111] au fond de la fosse,
dans les ténèbres, dans les abîmes.
^8. Sur moi s’appesantit ta fureur,
tu m’accables de tous tes flots. — Séla.

^9. Tu as éloigné de moi mes amis,
tu m’as rendu pour eux un objet d’horreur ;^[112]
je suis emprisonné sans pouvoir sortir ;
^10. mes yeux se consument dans la souffrance.

Je t’invoque tout le jour, Yahweh,
j’étends les mains vers toi.
^11. Feras-tu un miracle pour les morts ;
ou bien les ombres^[113] se lèveront-elles pour te louer ?^[114] — Séla.

^12. Publie-t-on ta bonté dans le sépulcre,
ta fidélité dans l’abîme ?
^13. Tes prodiges sont-ils connus dans la région des ténèbres
et ta justice dans la terre de l’oubli ?

^14. Et moi, Yahweh, je crie vers toi,
ma prière va au-devant de toi dès le matin.
^15. Pourquoi, Yahweh, repousses-tu mon âme,^[115]
me caches-tu ta face ?

^16. Je suis malheureux et moribond depuis ma jeunesse ;
sous le poids de tes terreurs^[116], je ne sais que devenir.
^17. Tes fureurs passent sur moi,
tes épouvantes m’accablent.

^18. Comme des eaux débordées elles m’environnent tout le jour ;
elles m’assiègent toutes ensemble.
^19. Tu as éloigné de moi mes amis et mes proches ;
mes compagnons^[117], ce sont les ténèbres de la tombe.

89

Ps. lxxxix (Vulg. lxxxviii) : Qu’au nom de ses promesses, Yahweh sauve son peuple ! — Le psalmiste en appelle à la bonté de Yahweh et à sa fidélité aux promesses faites à David (2-5). Grandeur de Yahweh dans les cieux (6-9) et dans la création (10 15). Heureux le peuple qui tient de lui sa force et son roi (16-19) ! Promesses faites à David : choix, protection (20-22) ; victoires, puissance (23-26) ; grandeur, perpétuité de la dynastie (27-30) ; si les descendants sont infidèles, ils seront châtiés, mais la parole divine ne sera pas révoquée (31-38). Contraste avec l’état actuel : rejet de l’Oint et de son peuple, maux qui en sont la suite (39-46). Que Yahweh se hâte de renouveler ses bontés (47-52).

^1. Cantique d’Ethan l’Ezrahite.

^2. Je veux chanter à jamais les bontés de Yahweh ;
à toutes les générations ma bouche fera connaître ta fidélité.
^3. Car je dis^[118] : La bonté est un édifice éternel,
dans les cieux tu as établi ta fidélité.
^4. « J’ai contracté alliance avec mon élu^[119] ;
j’ai fait ce serment à David, mon serviteur :
^5. je veux affermir ta race pour toujours,
établir ton trône pour toutes les générations. » — Séla.
^6. Les cieux célèbrent tes merveilles, Yahweh,
et ta fidélité dans l’assemblée des saints.
^7. Car qui pourrait, dans le ciel, se comparer à Yahweh ?
Qui est semblable à Yahweh parmi les fils de Dieu ?
^8. Dieu est terrible^[120] dans la grande assemblée des saints,
il est redoutable pour tous ceux qui l’entourent.
^9. Yahweh, Dieu des armées, qui est comme toi ?
Tu es puissant, Yahweh, et ta fidélité t’environne.

^10. C’est toi qui domptes l’orgueil de la mer ;
quand ses flots se soulèvent, c’est toi qui les apaises.
^11. C’est toi qui écrasas Rahab^[121] comme un cadavre,
qui dispersas tes ennemis par la force de ton bras.
^12. À toi sont les cieux, à toi aussi la terre ;
le monde et ce qu’il contient, c’est toi qui l’as fondé.
^13. Tu as créé le nord et le midi ;
le Thabor et l’Hermon tressaillent à ton nom.
^14. Ton bras est armé de puissance,
ta main est forte, ta droite élevée.
^15. La justice et l’équité sont le fondement de ton trône,
la bonté et la fidélité se tiennent devant ta face.

^16. Heureux le peuple qui connaît les joyeuses acclamations,
qui marche à la clarté de ta face, Yahweh !
^17. Il se réjouit sans cesse en ton nom,
et il s’élève par ta justice.

^18. Car tu es sa gloire et sa puissance,
et ta faveur élève notre force.
^19. Car de Yahweh vient notre bouclier^[122],
et du Saint d’Israël notre roi.

^20. Tu parlas jadis dans une vision à ton bien-aimé^[123], en disant :
« J’ai prêté assistance à un héros,
j’ai élevé un jeune homme du milieu du peuple.
^21. J’ai trouvé David, mon serviteur,
je l’ai oint de mon huile sainte.
^22. Ma main sera constamment avec lui,
et mon bras le fortifiera.

^23. « L’ennemi ne le surprendra pas,
et le fils d’iniquité ne l’emportera pas sur lui.
^24. J’écraserai devant lui ses adversaires,
et je frapperai^[124] ceux qui le haïssent.
^25. Ma fidélité et ma bonté seront avec lui,
et par mon nom grandira sa puissance.
^26. J’étendrai sa main sur la mer
et sa droite sur les fleuves.

^27. « Il m’invoquera : Tu es mon père,
mon Dieu et le rocher de mon salut.
^28. Et moi je ferai de lui le premier-né,
le plus élevé des rois de la terre.
^29. Je lui conserverai ma bonté à jamais,
et mon alliance lui sera fidèle.
^30. J’établirai sa postérité pour jamais,
et son trône aura les jours des cieux^[125].

^31. « Si ses fils abandonnent ma loi,
et ne marchent pas selon mes ordonnances ;
^32. s’ils violent mes préceptes,
et n’observent pas mes commandements ;
^33. je punirai de la verge leurs transgressions,
et par des coups leurs iniquités ;
^34. mais je ne lui retirerai pas ma bonté,
et je ne ferai pas mentir ma fidélité.

^35. « Je ne violerai pas mon alliance,
et je ne changerai pas la parole sortie de mes lèvres.
^36. Je l’ai juré une fois par ma sainteté ;
non, je ne mentirai pas à David.
^37. Sa postérité subsistera éternellement,
son trône sera devant moi comme le soleil ;
^38. comme la lune, il est établi pour toujours,
et le témoin qui est au ciel est fidèle. » — Séla.

^39. Et toi, tu as rejeté, et tu as dédaigné,
et tu t’es irrité^[126] contre ton Oint !
^40. Tu as pris en dégoût^[127] l’alliance avec son serviteur,
tu as jeté à terre son diadème profané.
^41. Tu as renversé toutes ses murailles,
tu as mis en ruines^[128] ses forteresses.
^42. Tous les passants le dépouillent ;
il est devenu l’opprobre de ses voisins.

^43. Tu as élevé la droite de ses oppresseurs,
tu as réjoui tous ses ennemis.
^44. Tu as fait retourner en arrière le tranchant^[129] de son glaive,
et tu ne l’as pas soutenu dans le combat.
^45. Tu l’as dépouillé de sa splendeur,
et tu as jeté par terre son trône.
^46. Tu as abrégé les jours de sa jeunesse^[130],
et tu l’as couvert d’ignominie. — Séla.

^47. Jusques à quand, Yahweh, te cacheras-tu pour toujours,
et ta fureur s’embrasera-t-elle comme le feu ?
^48. Rappelle-toi la brièveté de ma vie,
et pour quelle vanité^[131] tu as créé les fils de l’homme !
^49. Quel est le vivant qui ne verra pas la mort,
qui soustraira son âme au pouvoir du schéol ? — Séla.
^50. Où sont, Seigneur, tes bontés d’autrefois,
que tu juras à David dans ta fidélité ?
^51. Souviens-toi, Seigneur, de l’opprobre de tes serviteurs ;
souviens-toi que je porte dans mon sein les outrages de tant de peuples nombreux ;
^52. souviens-toi des outrages de tes ennemis, Yahweh,
de leurs outrages contre les pas^[132] de ton Oint.
^53. Béni soit à jamais Yahweh !
Amen ! Amen !^[133]

1. LXXIII, 4. LXX et Vulg., pour eux, nul souci de la mort, et leurs blessures sont sans consistance.
2. 6. LXX et Vulg., Aussi l’orgueil les a-t-il saisis, ils sont couverts de leur iniquité et de leur impiété.
3. 7. Leur iniquité, d’après les anciennes versions. Hébr. Leurs yeux sortent hors de la graisse. — Les pensées… LXX et Vulg.. ils se sont abandonnés aux passions de leur cœur.
4. 8. LXX et Vulg., ils ne pensent et ne disent que le mal, ils tiennent hautement des discours criminels.
5. 10. Il avale l’eau… LXX et Vulg., et les jours pleins seront trouvés en eux : en voyant qu’une plénitude de jours leur est accordée.
6. Comment le Très-Haut connaîtrait-il ? »
7. 18. LXX et Vulg., Oui, ce sont des pièges que tu leur tends ; tu les renverses au moment de leur élévation.
8. 19. Dans des catastrophes. LXX et Vulg., à cause de leur iniquité.
9. 20. À ton réveil. LXX et Vulg., dans ta ville.
10. 22. Stupide. LXX et Vulg., réduit à néant.
11. 25. Avec toi… LXX et Vulg., Et qu’ai-te désiré de toi sur la terre ?
12. 26. Le rocher. LXX et Vulg., Dieu.
13. 28. Tes œuvres. LXX et Vulg., toutes tes louanges aux portes de la fille de Sion.
14. LXXIV, 3. Porte tes pas vers ces ruines irréparables. LXX et Vulg., lève tes mains contre leur insolence qui ne finit pas.
15. 4. Ont rugi. LXX et Vulg., se sont enorgueillis. — Tes saints parvis. LXX et Vulg., au milieu de ta solennité.
16. 5. LXX et Vulg., Ils ont mis leurs emblèmes pour emblèmes (et ils ne savaient pas) aux issues et au sommet (du Temple). Comme dans une forêt d’arbres à coups de hache, etc…
17. 6. Les sculptures. LXX et Vulg., les portes.
18. 7. Ils ont abattu et profané, m. à m. à terre ils ont profané.
19. 8. LXX et Vulg., Ils ont dit dans leur cœur, eux et toute leur bande : Faisons cesser dans le pays toutes les fêtes de Dieu.
20. 11. LXX et Vulg., Pourquoi retires-tu sans cesse ta main et ta droite de ton sein.
21. 13. Divisé la mer. LXX et Vulg., affermi les eaux de la mer.
22. 14. Léviathan. LXX et Vulg., du dragon. — Au peuple du désert. Vulg., aux peuples d’Éthiopie.
23. 15. Des fleuves qui ne tarissent pas, hébr. ethan, d’éternité. LXX et Vulg., fleuves d’Ethan.
24. 16. La lune, litt. le luminaire. LXX et Vulg., l’aurore.
25. 19. Ta tourterelle. LXX et Vulg., les âmes qui te louent.
26. 20. Car tous les coins du pays, m. à m. les lieux sombres.
27. LXXV, 2. Ton nom est proche. LXX et Vulg., nous invoquerons ton nom.
28. 3. LXX et Vulg., au temps que j’aurai fixé je ferai parfaite justice.
29. 4. La terre est ébranlée, litt. en dissolution.
30. 5. La tête, litt. la corne.
31. 6. Si haut, ou vers la hauteur, vers le ciel. — Ne parlez pas avec tant d’arrogance. LXX et Vulg. Ne parlez pas iniquité contre Dieu.
32. 7. La phrase reste en suspens. Il faut suppléer : que viendra le secours.
33. 9. Plein d’aromates, litt. de mélange. — Et il en verse, LXX et Vulg, il en verse de côté et d’autre. — Oui, ils en suceront la lie, LXX et Vulg., pourtant la lie n’en est pas épuisée.
34. LXXVI, 3. À Salem (c.-à-d., à Jérusalem). LXX et Vulg., dans la paix.
35. 5. Sur les montagnes etc., litt. les montagnes de proie. LXX et Vulg., tu lances des clartés merveilleuses des montagnes éternelles.
36. 6. LXX et Vulg., Ils ont été consternés tous ceux dont le cœur était rempli de folie : ils ont dormi leur sommeil, et ces hommes de richesses n’ont rien trouvé dans leurs mains.
37. 7. Sont restés immobiles, litter., ont dormi.
38. 11. Le dernier mot du texte hébreu tu te ceins ne donne aucun sens satisfaisant. LXX et Vulg., Aussi la pensée de l’homme te louera, et ce qui lui restera de souvenir te fera fête.
39. LXXVII, 2. Qu’il m’entende. LXX et Vulg., et il m’a entendu.
40. 3. Sans se lasser, litt sans s’engourdir. Vulg., et je n’ai pas été déçu.
41. 4. Et je gémis ; je médite. LXX et Vulg., et j’ai été ravi : et j’ai été troublé.
42. 5. Tu tiens mes paupières. LXX et Vulg., mes yeux ont devancé les veilles de la nuit.
43. 6. Les années d’autrefois. LXX et Vulg., les années éternelles.
44. 7. LXX et Vulg., Et je méditais la nuit dans mon cœur et te réfléchissais et te tourmentais mon esprit.
45. 9. LXX et Vulg omettent ses promesses.
46. 11. LXX et Vulg. Et j’ai dit : Je commence maintenant : tel est le changement de la droite du Très Haut.
47. 18. Les nuées déversèrent leurs eaux. LXX et Vulg., Redoublement du fracas des eaux.
48. 19. Dans le tourbillon. LXX et Vulg., tout autour.
49. LXXVIII, 4. LXX et Vulg., Il n’a pas été caché à leurs enfants pour les générations à venir ; racontant les louanges du Seigneur, les actes de sa puissance et les prodiges qu’il a opérés.
50. 11. Ses grandes œuvres. LXX et Vulg., ses bienfaits.
51. 13. Dressées comme un monceau. LXX et Vulg., immobile comme dans une outre.
52. 20. De la viande. LXX et Vulg., une table.
53. 21. Il fut irrité (Nombr. xi, 1, 10). Vulg., il différa, il attendit un peu.
54. 25. Des forts. LXX et Vulg., des anges.
55. 30. Ils n’avaient pas encore satisfait leur convoitise. LXX et Vulg. (reliant à ce qui précède), ils ne furent pas frustrés de leur désir.
56. 36. Ils le trompaient. LXX et Vulg., ils l’aimaient.
57. 46. À la sauterelle. LXX et Vulg., à la rouille. — À ses essaims ; l’hébreu a seulement un deuxième terme pour désigner la sauterelle.
58. 48. Aux coups de la foudre. LXX et Vulg., au jeu.
59. 49. Toute une armée, litt. mission, d’anges de malheur.
60. 50. Leur vie, ou avec la Vulg., leur bétail.
61. 51. LXX et Vulg, Les prémices de la force virile, les prémices de leurs peines.
62. 54. Sa frontière sainte. LXX et Vulg., sa montagne sainte.
63. 59. Et s’indigna LXX et Vulg., et méprisa. — Il prit Israël en grande aversion. LXX et Vulg., et il réduisit beaucoup Israël.
64. 61. Sa force… sa majesté. LXX et Vulg., leur force, leur beauté.
65. 62. Il s’indigna. LXX et Vulg., il méprisa.
66. 63. Ses vierges… LXX et Vulg., ne furent point pleurées.
67. 64. Ne se lamentèrent point. LXX et Vulg., on ne fit point le deuil de leurs veuves.
68. 69. Comme les hauteurs du ciel. LXX et Vulg, Comme les licornes. — Comme la terre. LXX et Vulg., dans la terre.
69. LXXIX, 1. Un monceau de pierres. LXX et Vulg., une cabane à garder les fruits.
70. 6. Ce verset et le suivant sont textuellement dans Jér. x, 25.
71. 8. LXX et Vulg., ne te souviens pas de nos anciennes iniquités.
72. 11. Ceux qui vont périr, litt. les fils de la mort. LXX et Vulg, les fils de ceux qu’on a fait mourir.
73. LXXX, 6. Un pain fait de larmes. — Abondantes, à pleines coupes, litt., tu les as abreuvés de pleurs au schalisch, au boisseau. LXX et Vulg., à pleine mesure.
74. 9. Une vigne, Israël. On retrouve souvent cette belle allégorie dans les prophètes : Is. v, 1 sv. ; xxvii, 2 sv. ; etc. Notre Seigneur la reproduit aussi, Matth. xxi, 33.
75. 10. LXX et Vulg., Tu as été un guide devant elle dans le chemin : tu as planté ses racines, et elle a rempli la terre.
76. 14. Les bêtes des champs. LXX et Vulg., la bête sauvage (solitaire).
77. 18. L’homme de ta droite, le peuple d’Israël ; peut-être allusion au nom de Benjamin (Gen. xxxv, 18).
78. LXXXI, 4. À la pleine lune : les fêtes de la Pâque et des Tabernacles se célébraient à la pleine lune. LXX et Vulg., au jour insigne de votre solennité.
79. 6. LXX et Vulg., Il en fit une loi pour Joseph, lorsqu’il sortit de l’Égypte, et qu’il entendit une langue qu’il ne connaissait pas.
80. 7. LXX et Vulg., il a déchargé. — Ont quitté. LXX et Vulg., ont porté.
81. 8. La nuée orageuse, litt. la retraite du tonnerre.
82. 13. À l’endurcissement ; d’autres, avec LXX et Vulg., aux désirs.
83. 14. M’écoutait ; d’autres, m’avait écouté, et ainsi jusqu’à la fin du Psaume.
84. 17. Je le nourrirais, litt. (comme dans LXX et Vulg.) il (ou on) les nourrirait.
85. LXXXII, 1. L’assemblée du Tout Puissant (hébr. El, le Fort), c’est le ciel où Dieu siège sur son trône, environné de ses anges. LXX et Vulg., l’assemblée des dieux. — Au milieu des dieux. LXX et Vulg., au milieu (d’eux) il juge les dieux.
86. 7. Cependant vous mourrez… ; votre dignité ne vous défendra pas contre le châtiment du à votre injustice.
87. LXXXIII, 2. Ne reste pas dans l’inaction. LXX et Vulg., qui est semblable à toi ?
88. 8-9. Les Philistins. LXX et Vulg., les étrangers.
89. 10-12. Allusions aux anciennes victoires remportées par Barac, Débora et Gédéon, contre les Madianites et les Chananéens (Jug. iv, 15-24 ; v, 21 ; vii, 22-25 ; etc.).
90. 13. Des demeures de Dieu. LXX et Vulg., du sanctuaire de Dieu.
91. 16. Ton ouragan. LXX et Vulg., ta colère.
92. 19. LXX et Vulg., qu’ils sachent que ton nom est Yahweh, et que seul tu es…
93. LXXXIV, 6. Aux saintes montées (litt. les montées sont dans leur cœur), c.-à-d. aux pèlerinages à Jérusalem.
94. 7, 8. Vallée des Larmes, suivant toutes les versions anciennes. La plupart des modernes traduisent vallée de Baca, nom propre qui serait tiré de baca, arbuste balsamique. LXX et Vulg., en son cœur il a disposé les montées dans la vallée des larmes, jusqu’au lieu qu’il a déterminé. Car le législateur a donné des bénédictions ; ils iront de force en force et le Dieu des dieux sera vu à Sion.
95. 11. Me tenir sur le seuil. Vulg., être peu honoré.
96. 12. Un soleil et un bouclier. LXX et Vulg., Dieu aime la miséricorde et la vérité.
97. LXXXV, 7. LXX et Vulg., Tu nous feras revenir à la vie.
98. 9. Ce que dira. LXX et Vulg. ajoutent en moi. — Pourvu qu’ils… LXX, et ceux qui retournent vers lui leur cœur. Vulg., et ceux qui reviennent à leur cœur.
99. LXXXVI, 2. Pieux (comp. iv, 4 ; xvi, 10) Ici le mot pieux exprime simplement la conviction intime qu’a le Psalmiste d’appartenir au peuple de Dieu, d’être dans sa grâce.
100. 11. Attache mon cœur à la crainte de ton nom, à ton culte et à ton service. LXX et Vulg., que mon cœur se réjouisse dans la crainte de ton nom, d’être à ton service.
101. 14. Sans tenir aucun compte de toi, m. à m. et ils ne t’ont pas placé devant eux.
102. 17. Signale la bonté etc., litt. fais avec moi un signe pour le bonheur.
103. LXXXVII, 1. Il l’a fondée, m. à m. sa fondation est sur.
104. 4. Rahab (tumulte), qui est le nom d’un monstre mythique, est ici le nom symbolique de l’Égypte. — Celui-ci est né là, dans Sion ; Sion est devenue leur mère, la mère de tous les peuples ; ils ont chez elle droit de cité ; Vulg., Ceux-ci y sont.
105. 5. Et l’on dira de Sion. LXX, Mère Sion, dira un homme ; et un homme y est né. Vulg., Ne dira-t-on pas à Sion : celui-ci et celui-là y sont nés ?
106. 6-7. LXX et Vulg., Yahweh inscrira au rôle des peuples et des princes qu’ils y (à Sion) ont été. C’est pour tous une grande joie d’habiter en toi. Le v. 7 est obscur dans ces versions.
107. LXXXVIII, 1. Ce verset semble à beaucoup d’interprètes formé par deux titres distincts, juxtaposés par erreur.
108. 2. Quand je crie etc. D’autres, le iour je t’invoque, la nuit je suis devant toi. Ainsi LXX et Vulg.
109. 5. À bout de forces. LXX et Vulg., sans secours.
110. 6. Délaissé parmi les morts. D’autres, gisant parmi les morts. Litt. ma couche (?) est parmi les morts. Le mot hébreu est obscur. LXX et Vulg., libres. — Soustraits à ta main. LXX et Vulg., repoussés de ta main.
111. 7. Tu m’as jeté. LXX et Vulg., Ils m’ont jeté.
112. 9. Tu m’as rendu pour eux. LXX et Vulg., ils ont fait de moi.
113. 11. Les ombres. LXX et Vulg., les médecins.
114. 11-13 Les hommes descendus au schéol ne peuvent plus célébrer les louanges de Dieu comme on le faisait sur la terre : pourquoi donc me laisse-t-il mourir ?
115. 15. Mon âme, moi ; Vulg., ma prière.
116. 16. Sous le poids… LXX et Vulg., Après avoir été exalté, j’ai été humilié et troublé.
117. 19. Mes compagnons ce sont les ténèbres ; sens douteux. LXX et Vulg. (rattachant à ce qui précède), et mes compagnons à cause de ma misère.
118. LXXXIX. 3. Je dis. LXX et Vulg., tu dis, formule de laquelle dépendrait déjà le reste du vers. 3 aussi bien que les vers. 4, 5. — Dans les cieux. La Vulg. rapporte ces mots à ce qui précède.
119. 4. Mon élu, David. LXX et Vulg., mes élus : David et ses descendants.
120. 8. Terrible. LXX et Vulg., glorifié. — La grande assemblée. LXX et Vulg. rapportent l’épithète à Yahweh et la rattachent à ce qui suit : grand et redoutable…
121. 11. Rahab. LXX et Vulg., l’orgueilleux.
122. 19. Notre bouclier. LXX et Vulg., notre soutien.
123. 20. Ton bien-aimé, le prophète Samuel (I Sam. xvi, 12 sv.), ou Nathan (I Par. xvii, 7-15), peut-être David lui-même. Plusieurs manuscr. hébr. et Vulg., à tes bien-aimés. LXX, à tes fils. — Un jeune homme, David. LXX et Vulg., un élu.
124. 24. Je frapperai ; ainsi LXX. Vulg., je mettrai en fuite.
125. 30. Les jours des cieux, une durée sans limite.
126. 39. Tu t’es irrité. LXX et Vulg., tu as différé.
127. 40. Tu as pris en dégoût. LXX et Vulg., tu as détruit. — Son diadème. LXX et Vulg., son sanctuaire.
128. 41. Tu as mis en ruines. Vulg., tu as répandu la frayeur dans ses forteresses.
129. 44. Le tranchant. LXX et Vulg., le secours.
130. 46. De sa jeunesse. LXX et Vulg., de son temps.
131. 48. Pour quelle vanité… LXX et Vulg., Car est-ce pour le néant que tu as créé tous les fils de l’homme ?
132. 52. Contre les pas… LXX et Vulg., au sujet de ton changement à l’égard de ton Oint.
133. 53. Doxologie servant de conclusion au troisième livre des Psaumes.