Augustin d’Hippone/Des mœurs de l’Église catholique
Œuvres complètes de Saint Augustin, Texte établi par Jean-Joseph-François Poujoulat et Jean-Baptiste Raulx, L. Guérin & Cie, (p. TdM).
ET DES MŒURS DES MANICHÉENS.
Traduction de M. l’abbé BURLERAUX.
Des Mœurs de l’Église catholique.
Chapitre premier. Les manichéens démasqués : deux moyens employés par eux pour tromper.
491
—II. Les manichéens condamnés au tribunal de la raison. — Vice de leur méthode.
492
—III. Le souverain bien pour l’homme. — Ses conditions.
492
—IV. Qu’est-ce que l’homme ?
493
—V. Le souverain bien de l’homme est avant tout le souverain bien de son âme.
494
—VI. La vertu conduit à la possession de Dieu.
494
—VII. Dieu révélé par les Écritures. — L’économie divine touchant notre salut. — Abrégé de la foi.
495
—VIII. S’élever vers Dieu par un amour souverain.
496
—IX. La charité. — Accord de l’Ancien et du Nouveau Testament.
496
—X. Ce que l’Eglise nous enseigne par rapport à Dieu. — Les deux dieux des manichéens.
497
—XI. De l’amour souverain pour Dieu. — Les deux conditions du souverain bien.
498
—XII. La charité nous unit à Dieu.
499
—XIII. Union avec Dieu par Jésus-Christ et le Saint-Esprit.
499
—XIV. L’amour nous unit à la Trinité.
500
—XV. Définition chrétienne des quatre vertus cardinales.
500
—XVI. Accord de l’Ancien et du Nouveau Testament.
501
—XVII. Apostrophe aux manichéens.
502
—XVIII. L’Église catholique résumant les deux Testaments.
503
—XIX. L’office de la tempérance, d’après les Écritures.
503
—XX. Mépris des choses sensibles. — Amour de Dieu seul.
504
—XXI. La gloire mondaine et la curiosité condamnées par les Écritures.
505
—XXII. L’amour de Dieu produit la force.
505
—XXIII. Conseils et exemples de force tirés de l’Écriture.
506
—XXIV. De la justice et de la prudence.
507
—XXV. Les quatre vertus et l’amour de Dieu.
507
—XXVI. Amour de soi-même et du prochain.
508
—XXVII. Bienfaisance en faveur du corps du prochain.
509
—XXVIII. Bienfaisance en faveur de l’âme du prochain.
510
—XXIX. De l’autorité des Écritures.
511
—XXX. L’Église catholique.
512
—XXXI. Les anachorètes et les cénobites.
513
—XXXII. Éloge des clercs.
515
—XXXIII. Les chrétiens dans le monde.
515
—XXXIV. Les mauvais chrétiens condamnés.
516
—XXXV. Concessions faites par l’Apôtre aux baptisés.
517
Des Mœurs des Manichéens.
Chapitre premier. Le souverain bien est le souverain Être.
520
—II. Nature du mal.
520
—III. Autre définition du mal.
521
—IV. Différentes espèces de bien.
522
—V. Troisième définition du mal.
522
—VI. Ce qui peut être soumis à la corruption.
522
—VII. Rien ne se corrompt entièrement, grâce à la bonté de Dieu.
523
—VIII. Le mal n’est point une substance.
524
—IX. Inanité des fables manichéennes.
525
—X. Des signes de moralité chez les manichéens.
526
—XI. Du signe de la bouche. — Blasphème des manichéens contre Dieu.
527
—XII. Toute issue fermée aux manichéens.
528
—XIII. On doit juger l’intention et non les faits.
529
—XIV. Trois causes louables de l’abstinence.
530
—XV. Pourquoi les manichéens interdisent l’usage des viandes.
532
—XVI. Mystères des manichéens.
533
—XVII. Du sceau des mains.
538
—XVIII. Le sceau du sein. — Infâmes mystères des manichéens.
542
—XIX. Crimes des manichéens.
542
—XX. Ces mêmes crimes découverts à Rome.
544