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Chapitre iv. — Le caractère russe et le nihilisme. — Origine et nature du nihilisme : ses trois phases successives. — Par quels côtés il tient au tempérament national. — Combinaison de réalisme et de mysticisme. — En quel sens le nihilisme est une secte. — Procédés de propagande. — Instincts radicaux de l’esprit russe. — La femme slave et la question des femmes en Russie. 180


L’HISTOIRE ET LES ÉLÉMENTS DE LA CIVILISATION.


Chapitre i. — La Russie a-t-elle un héritage historique ? Est-il vrai qu’elle diffère de l’Occident par les principes de sa civilisation ? Diverses théories & cet égard. — Slavophiles et Occidentaux. Origine et tendances des slavophiles. — Comment les apologistes de la civilisation russe se rencontrent avec les détracteurs de la Russie. — Secrètes affinités du slavophilisme et du nihilisme. — Les trois conceptions de l’histoire et des destinées nationales. 309
Chapitre ii. — La première Russie et l’Europe. Traits de parenté et de ressemblance, traits dissemblables. — Les Varègues. — Le christianisme et l’éducation byzantine. — Les apanages et le déplacement du centre national. — La grande déviation de l’histoire russe. 225
Chapitre iii. — La domination tatare, ses effets sur les mœurs et le caractère national. — Sur la souveraineté et l’état politique. — Causes et caractères de l’autocratie moscovite. — En quoi la Russie du dix-septième siècle différait-elle de l’Occident ? — Lacunes de l’histoire russe. 237
Chapitre iv.] — Du retour de la Russie à la civilisation européenne. — Antécédents de l’œuvre de Pierre le Grand. — Caractère et procédés du réformateur. — Conséquences et défauts de la réforme. — Dualisme moral et social. — Comment l’autocratie semble avoir accompli sa tâche historique. 260


LA HIÉRARCHIE SOCIALE : LES VILLES ET LES CLASSES URBAINES.


Chapitre i. — Des distinctions de classes en Russie : en quoi elles sont extérieures et superficielles, en quoi elles sont profondes et persistantes. — Coup porté à l’ancienne hiérarchie sociale par l’émancipation. — Toutes les réformes postérieures tendent à l’abaissement des barrières de classes. — Comment, à cet égard, l’œuvre d’Alexandre II ressemble à l’œuvre de la révolution française ; comment elle en diffère.