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turion. Leur Tribun étoit la féconde personne du Royaume. Plutarque dit, dans la vie de Numa, que ce Prince cafîà le Régiment des Celères-.si cela est vrai, il fut rétabli bientôt après, & l’on en trouve encore sous les Rois suivans, témoin le fameux Brutus qui chassa les Tarquins, & qui fut Tribun des Celères. Ro.’în. Aussi]. Rom, L. FUI, c. 4. Vigenere sur Tite-Live, Tom.I, p. 1017, 1028, 1373. Ce nom vient de Celer, prompt, vite ; & il leur fut donné, ou à raison de leur promptitude à obéir au Roi, ou à cause que leur premier chef s’appela Celer, ou d’un autre Celer compagnon de Romulus, qui lui fut d’un grand secours dans le combat contre Remus, & qui tua ce Prince. On prétend que c’est eux que l’on nomma dans la fuite Trol^ fuies, crosfuli, parce qu’ils prirent seuls la ville de Troffulumtn Etrurie, sans le secours d’aucune infanterie, ou pour quoiqu’autre raison qu’on ne fait pas.

CÉLÉRET, ou COLORET. s. m. Filet dont on se

☞ lut les côtes de Normandie.

CELERI. s. m. C’est une espèce de perfîl qu’on cultive avec loin dans les jardins. Quelques-uns l’ap" ’pellent persil de Macédoine. Apium Macedonicum. Il est le même que celui qu’on appelle persil de marais, en latin ; apium palilJire, Jiye officinarum ; mais par la culture il devient plus doux, & de meilleur goût.

☞ On feme la graine de ossifi sur-couche au mois d’Avril : on le replante au mois de Juin, on l’arrose souvent.

☞ On le blanchit en butant ses tiges de terre & de fumier, jusqu’au haut des feuilles.

☞ Le ccler’i se mange en salade & entre dans plusieurs ragoûts. Ce mot nous est venu des Italiens, qui nomment cette plante céleri ou scoleri.

☞ CELERIER. ''Voyez'' Cellerier.

CÉLERIN. s. m. Nom d’homme. Celerinsis. Saint Cèlirin, Lecteur de l’Eglise de Carthàge du temps de S. Cyprien, & Confcfleur de J. C. fous Dcce, croit d’une race très-illustre parmi les Chrétiens, & ne doit pas être confondu avec un autre Confesseur Celérin qui étoit à Rome dans le temps de l’Election du Pape Corneille, & se trouva engagé dans le parti Novatien, qu’il quitta bientôt en se léunidant aux Catholiques.

Le peuple dit proverbialement d’un grand parleur, qui dit tout ce qu’il fait, & ce qu’il devroit taire, que c’est un saint Celerin. C’est une froide équivoque, pour exprimer un homme qui ne celé rien. Le peuple prononce fin ou ren pour rien,

CÉLERIN. s. m. Petit poisson de mer, qui est une espèce de fardine. Il a le corps blanc & la tête dorée.

☞ On trouve dans les lacs de Savoie un petit poisson qu’on appelle aussi célérin à cause de sa ressemblance avec le célérin de mer. On l’appelle en ItiWe far dan elle.

CÉLÉRINE. s. f. Nom de femme, Celerina, grand’mère de S. Célérin, Diacre,

CELERITE. s. f. Promptitude, diligence. Celeritas, C’est une affaire qui requiert aUrité, Il ne se dit guère qu’au Palais.

Cependant le P. Catrou a dit dans son Hift, Rom. Les Romains bâtissent des navires avec une célérité capable de faire croire que leurs forêts font toutà-coup métamorpholées en galères,

☞ ?

CÉLÉRITÉ, Terme de Physique. ''Voyez'' Vitesse qui est le mot propre.

Ce mot vient du latin celer, qui vient du grec y.lxKa, curro,

CELESTE. adj. m. & f. Qui a rapport au ciel, qui appartient au ciel, qui vient du cie.CœleJiis.Les corps célestes sont incorruptibles. Les influences celene’s agisiént lut les corps sublunaires. Aristote a admis des intelligences celenes qui faisoient mouvoir ■ les astres. Les Poètes appellent les astres, les celenes flambeaux. Notre ame a une origine celeste.

Que le plus coupable de nous

Sefactifie aux traits du ccleste courroux. La son, Céleste, (Harmonie) est une harmonie que quelques Philosophes se l’ont imaginés être produite par les astres, & par leurs mouvemens, & que noire cloignement nous empêchoit d’entendre, comme Platon, Philon Juif, S. Augustin, S. Ambroise, S. Isidore, Boéce & plusieurs autres. Ils disent que le mouvement & l’impullion des globes célefes, qui lé poussent par des intervalles" dissemblables, forment des tons dont la variété est tout-à- fait malicale. Il est impossible, selon eux, que des corps Il vastes ne forment pas une espèce d’harmonie, en fournissant leur carrière avec tant de rapidité. L’ait Irapé par la force de leur impuUion, rend nécessaisement un bruit proportioné à la violence qu’if a soufferte. Ainsi comme la sphère céLste est mue avec une grande justesse par la main toute-puissante qui y prctide, & que tous les globes ne sont pas tous le même retrait, & ne’roulent pas avec la mcmeviteste, les tons diffjrcns que produit la différence de leurs mouvemens, forment un concert admirable. Mais cette opinion a été résurée d’avance par S. Irenée, & ensuite par S. Basile & S. Epiphane,

En Astrologie on appelle thime o. figure céleste la disposition du ciel à certain moment désigné, comme la naissance d’un enfant, quelque accident signalé-de sa vie, de ses actions : & c’est et qu’on appelle autrement horoscope.

On appille gloire célcne, la béatitude éternelle : les Esprits ceLft^s, les Anges & les Saints qui en jouissent : les inspirations céleJies, les grâces qui nous viennent du ciel.

☞ Corneille a employé ce mot dans les Horaces,

• Tattesse

Le souverain pouvoir de la troupe céleste. Sur quoi Voltaire remarque que cette expr^llion est hors d’usage, & bannie du style noble, sur-tout depuis que Scarron l’a employée dans le style burlesque.

Céleste se dit aussi par extension pour extraordinaire. C’est une beauté celeste, un esprit célene. Et dès qu’on vient à voir vos célestes appas, Un cœurfe laisse prendre & ne raisonne pas. Mol. Céleste, (Bleu) est un bleu qui est de la couleur du ciel serein. Or ce bleu du ciel vient du grand éloignement où il est de nos yeux, à cause que la lumière se perd dans cette vaste étendue, _On appelle à Paris les Sœurs Celefies, les Religieuses de l’Annonciade, à cause qu’elles font en partie habillées de bleu. Moniales annunciatx Virgtnis ah habita cœlejiis coloris, Cœlestes appellattzi Cœlestes sur or es, Virgines,

Il y a en Italie desAnnonciades que l’on nomme Annonciades célestes, parce que sur une robe blan che & un scapulaire elles portent un manteau bleu. Elles furent fondées en iGoj, Se 1^05 fous Clément VIII & Paul V, qui approuvèrent leurs constitutions. Leur Fondatrice fut la Mère Victoire Fornari l■’)V£ ; 7 Annonciade,

CELESTE,

☞ Cœlestis. Terme de Mythologie. C’étoit une Déesse honorée à Carthàge. Tertullien dans son Apologétique, & Philastrius, disent que c’étoit une Déesse d’Afrique ; Philastrius, que c’est celle qu’on appeloit ailleurs Reine & Fortune du ciel. Baronius, qui parle fort au long de cette Décile sur l’an 5 99 de J. C., croit que c’étoit l’Aftarte des Sidoniens, qu’on appeloit la Reine du ciel. En je »)^ les Chrétiens de Carthàge changèrent le Temple de Celeste en Eglise. On la réprésentoit portée sur un lion ; & si l’on en croit Capitolin, dans la vie de Pertinax, elle rendoit des Oracles dans ce Temple. Lucien, Apulée, Hérodien fie plusieurs autres te-X X ij