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Les premiers missionnaires qui prêchèrent l’{{Hwp|Évangile|Évangile}} aux Barbares en appelèrent au témoignage de la raison, et réclamèrent les lois naturelles de la tolérance<ref>{{lang|la|''Quorum fidei et conversioni ita congratulatus esse rex perhibetur, ut nullum tamen cogeret ad christianismum… Didicerat enim à doctoribus, auctoribusque suœ salutis, servitium Christi volutarium non coactitium esse debere.''}} {{Hwp|Bède le Vénérable|Bedæ}} ''{{Hwp|Histoire ecclésiastique|Hist. ecclés.}}'', l. {{rom2|I|1}}, c. 26, p. 62, édit. Smith.</ref> ; mais dès que leur autorité spirituelle fut établie, ils exhortèrent les rois chrétiens à extirper sans miséricorde les restes des superstitions romaines et barbares. Les successeurs de {{Hwp|Clovis Ier|Clovis}} condamnèrent les paysans qui refusaient de détruire leurs idoles, à recevoir cent coups de verges ou de courroies. Les {{Hwp|Anglo-Saxons|Anglo-Saxons}} punirent les sacrifices aux démons par l’emprisonnement et la confiscation ; et le sage Alfred lui-même<ref>''Voy.'' les ''{{Hwp|Recueil des historiens des Gaules et de la France|Histor. de France}}'', t. {{rom2|IV|4}}, p. 114 ; et {{Hwp|David Wilkins (orientaliste)|Wilkins}}, ''Leges Anglo-Saxonicœ'', p. 11-31. {{lang|la|''Si quis sacrificium immolaverit prœter Deo soli, morte moriatur.''}}</ref> adopta comme un devoir indispensable la rigueur des institutions mosaïques ; mais le crime et la punition disparurent peu à peu chez les peuples chrétiens ; une heureuse ignorance suspendit les querelles théologiques, et l’esprit d’intolérance ne trouvant plus d’hérétiques ou d’idolâtres à persécuter, fut réduit à s’exercer contre les Juifs. Cette nation exilée avait fondé quelques synagogues dans les villes de la {{Hwp|Gaule romaine|Gaule}} ; mais depuis le règne d’{{Hwp|Hadrien|Adrien}}, l’Espagne était peuplée de ses nombreuses colonies<ref name=p527>Les Juifs prétendent qu’ils furent introduits en Espagne par les flottes de {{Hwp|Salomon (Bible)|Salomon}} et les armes de {{tiret|Nébuchad|nezzar}}</ref>. Les ri-