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bien prise en faveur de l’un des partis, eut du moins l’avantage d’imposer silence à des vociférations et à des imprécations indignes de la gravité épiscopale ; mais d’après une accusation formelle des légats, {{Hwp|Dioscore Ier d'Alexandrie|Dioscore}} fut obligé de descendre de la place qu’il occupait, et de jouer le rôle d’un criminel déjà condamné dans l’esprit de ses juges. Les Orientaux, moins contraires à {{Hwp|Nestorius|Nestorius}} qu’à {{Hwp|Cyrille d'Alexandrie|saint Cyrille}}, reçurent les Romains comme leurs libérateurs : la Thrace, le Pont et l’Asie étaient irrités contre le meurtrier de {{Hwp|Flavien de Constantinople|Flavien}}, et les nouveaux patriarches de Constantinople et d’Antioche s’assurèrent de leurs places en sacrifiant leur bienfaiteur. Les évêques de Palestine, de Macédoine et de la Grèce étaient attachés à la doctrine de saint Cyrille ; mais au milieu des assemblées du synode, dans la chaleur du combat, les chefs, avec leur troupe obéissante, passèrent de l’aile droite à l’aile gauche, et décidèrent la victoire par leur désertion. Des dix-sept suffragans arrivés d’Alexandrie, quatre se laissèrent entraîner à<ref follow=p55>qui comprennent aussi le {{Hwp|Deuxième concile de Constantinople|synode de Constantinople}} sous Flavien (p. 930-1072) ; et il faut un peu d’attention pour discerner ce double enlacement. Tout ce qui a rapport à {{Hwp|Eutychès|Eutychès}}, à {{Hwp|Flavien de Constantinople|Flavien}} et à {{Hwp|Dioscore Ier d'Alexandrie|Dioscore}}, est raconté par {{Hwp|Évagre le Scolastique|{{corr|Évagrius|Evagrius}}}} (l. {{rom2|I|1}}, c. 9-12 ; et l. {{rom2|II|2}}, c. 1, 2, 3, 4), et par {{Hwp|Liberatus de Carthage|Liberatus}} (''Brev.'', c. 11, 12, 13, 14). Je renvoie encore ici, et presque pour la dernière fois, aux recherches exactes de {{Hwp|Louis-Sébastien Le Nain de Tillemont|Tillemont}} (''Mém. ecclés.'', t. {{rom2|XV|15}}, p. 479-719). Les Annales de {{Hwp|Cesare Baronio|Baronius}} et de {{Hwp|Antoine Pagi|Pagi}} m’accompagneront beaucoup plus loin dans le long et pénible voyage que j’ai entrepris.</ref> |
bien prise en faveur de l’un des partis, eut du moins l’avantage d’imposer silence à des vociférations et à des imprécations indignes de la gravité épiscopale ; mais d’après une accusation formelle des légats, {{Hwp|Dioscore Ier d'Alexandrie|Dioscore}} fut obligé de descendre de la place qu’il occupait, et de jouer le rôle d’un criminel déjà condamné dans l’esprit de ses juges. Les Orientaux, moins contraires à {{Hwp|Nestorius|Nestorius}} qu’à {{Hwp|Cyrille d'Alexandrie|saint Cyrille}}, reçurent les Romains comme leurs libérateurs : la Thrace, le Pont et l’Asie étaient irrités contre le meurtrier de {{Hwp|Flavien de Constantinople|Flavien}}, et les nouveaux patriarches de Constantinople et d’Antioche s’assurèrent de leurs places en sacrifiant leur bienfaiteur. Les évêques de Palestine, de Macédoine et de la Grèce étaient attachés à la doctrine de saint Cyrille ; mais au milieu des assemblées du synode, dans la chaleur du combat, les chefs, avec leur troupe obéissante, passèrent de l’aile droite à l’aile gauche, et décidèrent la victoire par leur désertion. Des dix-sept suffragans arrivés d’Alexandrie, quatre se laissèrent entraîner à<ref group=au follow=p55>qui comprennent aussi le {{Hwp|Deuxième concile de Constantinople|synode de Constantinople}} sous Flavien (p. 930-1072) ; et il faut un peu d’attention pour discerner ce double enlacement. Tout ce qui a rapport à {{Hwp|Eutychès|Eutychès}}, à {{Hwp|Flavien de Constantinople|Flavien}} et à {{Hwp|Dioscore Ier d'Alexandrie|Dioscore}}, est raconté par {{Hwp|Évagre le Scolastique|{{corr|Évagrius|Evagrius}}}} (l. {{rom2|I|1}}, c. 9-12 ; et l. {{rom2|II|2}}, c. 1, 2, 3, 4), et par {{Hwp|Liberatus de Carthage|Liberatus}} (''Brev.'', c. 11, 12, 13, 14). Je renvoie encore ici, et presque pour la dernière fois, aux recherches exactes de {{Hwp|Louis-Sébastien Le Nain de Tillemont|Tillemont}} (''Mém. ecclés.'', t. {{rom2|XV|15}}, p. 479-719). Les Annales de {{Hwp|Cesare Baronio|Baronius}} et de {{Hwp|Antoine Pagi|Pagi}} m’accompagneront beaucoup plus loin dans le long et pénible voyage que j’ai entrepris.</ref> |
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